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文章解析

yí
宜
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对
tíng
亭

朝代：宋作者：叶绍翁浏览量：1
jiǎng
讲
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请
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屏
xiǎng
想
，
，
zhǐ
只
zuò
作
dāng
当
nián
年
miàn
面
bì
壁
kàn
看
。
。

译文

讲经结束后闲适地站在矮栏杆旁，（僧人）穿着单薄的袈裟，在翠绿的光影中透着寒意。请大师不要兴起如云屏般的杂念，只应像从前那样，默默面对墙壁凝神观想。

逐句剖析

"讲罢闲来立矮阑"：讲经结束后闲适地站在矮栏杆旁，

"袈裟衣薄翠光寒"：（僧人）穿着单薄的袈裟，在翠绿的光影中透着寒意。

"请师莫起云屏想"：请大师不要兴起如云屏般的杂念，

"只作当年面壁看"：只应像从前那样，默默面对墙壁凝神观想。

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简介

《宜对亭》是南宋诗人叶绍翁创作的一首七言绝句。此诗围绕寺庙中僧人的生活与心境展开，通过描绘僧人在讲经后闲立栏杆的情景，传达出一种禅意的劝诫，希望僧人能保持内心的清净，专注于修行。首句描绘了僧人讲经结束后站在矮栏杆旁的场景，次句通过对僧人穿着和周围环境的描写，营造出一种清冷、静谧的氛围，第三句直接点明不要兴起杂念，末句以达摩祖师面壁修行的典故，劝诫僧人要像达摩祖师一样专注于内心的修行，深化了诗歌的禅意主题。整首诗通过对寺庙生活场景的描写和禅意劝诫的表达，展现了诗人对修行生活的理解和感悟。
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作者介绍

南宋诗人

叶绍翁（1194？～？），南宋诗人。本姓李，字嗣宗，号靖逸，浦城（今属福建）人。曾入朝为官，后隐居西湖。叶绍翁博学工诗，尤以七绝见长，善于写景状物，如《游园不值》构思精巧，流传颇广。也有《题鄂王墓》这样壮怀激烈的作品，南宋以后的岳王墓诗大多延续了《题鄂王墓》的风格。又熟谙典故，著《四朝闻见录》五卷，记高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝史事，可补史传之阙。有宋人辑本《靖逸小集》。

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赏析

1. 分段赏析

“讲罢闲来立矮阑，袈裟衣薄翠光寒”，描绘了一幅生动的画面，僧人讲经结束后，悠闲地站在矮栏杆旁。“讲罢闲来”体现出僧人讲经任务完成后的闲适状态。“立矮阑”则点明了僧人所处的位置，给人一种宁静、安稳的感觉。“袈裟衣薄翠光寒”，“袈裟”是僧人的标志性服饰，“衣薄”暗示了环境的清冷，“翠光寒”通过对周围翠绿光影的描写，营造出一种寒意，进一步烘托出环境的清幽和静谧，也从侧面反映出僧人内心的平静和专注。“请师莫起云屏想，只作当年面壁看”，是诗人对僧人的劝诫。“请师莫起云屏想”，“云屏”通常象征着华丽、虚幻的事物，“莫起云屏想”直接劝诫僧人不要兴起杂念，不要被世俗的繁华和虚幻所迷惑。“只作当年面壁看”，诗人以达摩祖师面壁修行的典故，劝诫僧人要像达摩祖师一样，专注于内心的修行，不为外界的干扰所动。达摩祖师面壁九年，通过专注的修行获得了深刻的领悟，诗人借此典故，希望僧人也能保持内心的清净和专注，深化了诗歌的禅意主题，传达出一种对修行生活的深刻理解和追求。

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