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文章解析

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明
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朝代：宋作者：王安石浏览量：1
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译文

明妃当时起程出行离别汉宫时，泪湿春风面容鬓脚亦微微低垂。低头回看身影间周围无有此颜色，还让君王的感情都难以控制。回过来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。从此一去心知更不能回归，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。万里寄语欲询问家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。家人虽然在万里之遥传来消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。

逐句剖析

"明妃初出汉宫时"：明妃当时起程出行离别汉宫时，

# 明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。

"泪湿春风鬓脚垂"：泪湿春风面容鬓脚亦微微低垂。

# 鬓脚：两鬓下垂的头发。脚：一作角。,春风：比喻面容之美。杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。这里的春风即春风面的省称。

"低徊顾影无颜色"：低头回看身影间周围无有此颜色，

# 低徊：徘徊不前。

"尚得君王不自持"：还让君王的感情都难以控制。

# 不自持：不能控制自己的感情。,尚得：还能引得。

"归来却怪丹青手"：回过来却怪罪丹青画图手，

# 丹青手：指画师毛延寿。,归来：回过来。

"入眼平生几曾有"：美貌如此在眼中平生实未曾见有。

# 入眼平生几曾有：意谓像昭君这样的美貌生平从未见过。几曾有，一作“未曾有”。

"意态由来画不成"：天仙意态由自生画笔难以描摹成，

# 由来：从来。,意态：风神。

"当时枉杀毛延寿"：当时冤枉杀死画工毛延寿。

# 枉杀：冤杀。

"一去心知更不归"：从此一去心知更不能回归，

"可怜著尽汉宫衣"：然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。

# 著尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。著，一作着。

"寄声欲问塞南事"：万里寄语欲询问家乡事，

# 塞南：指汉王朝。

"只有年年鸿雁飞"：只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。

"家人万里传消息"：家人虽然在万里之遥传来消息，

"好在毡城莫相忆"：好好安心在毡城不要常将家相忆。

# 毡城：此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。

"君不见咫尺长门闭阿娇"：您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，

# 长门闭阿娇：西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门，汉宫名。闭，幽闭，禁闭。阿娇，汉武帝时陈皇后的小名。她失宠后被贬居长门宫。,咫尺：极言其近。

"人生失意无南北"：人生如果要失意无分天南和地北。

# ：不论，不分。

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简介

《明妃曲二首（其一）》为北宋王安石所作的七言古诗，以乐府旧题叙昭君远嫁。开篇运用白描，勾勒出昭君“泪湿春风鬓角垂。低徊顾影无颜色”的哀伤之态，尽显离宫悲苦。诗人采用欲扬先抑，先写昭君看似平常的容颜，却令君王“不自持”，后点明意态难画，既突出昭君真正的美，也批判了汉元帝的昏庸。诗的后半部分，写明妃远嫁心知难归，着尽汉宫衣仍心系塞南，只能借鸿雁传信。又以阿娇被幽闭长门宫与昭君塞外失意对比，强调“人生失意无南北”。此诗主题别出心裁，跳出传统对昭君的单纯同情，歌颂其不以恩怨易心，因具现实意义而引发诸多议论。全诗语言凝练典雅，情感缠绵，彰显了王安石独特的诗艺与深刻见地，在文学史上影响广泛。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一

王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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背景

嘉祐四年（1059年），王安石呈递《上仁宗皇帝言事书》后，创作了这组诗。北宋时期，外患严重，辽国与西夏屡屡侵扰，每年需向其输送百万岁币（赵翼《廿二史札记》有所记载）。自景祐年间起，“西边（西夏）战事尤其棘手”。面对如此局势，诗人们常借汉事来暗指宋朝现状，自然联想到远嫁塞外的明妃。王安石的《明妃曲二首》正是在这般社会背景下诞生的，这里介绍的是其中一首。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首咏史诗。诗歌描绘了王昭君初出汉宫时泪湿鬓角、顾影自怜的情景，展现了汉元帝因昭君美貌而不能自持，归来后责怪画师毛延寿的情节。写出了昭君一去塞外心知不能归，虽着尽汉宫衣却只能寄望鸿雁传信的可怜境遇，还借家人传信劝慰她莫相忆，最后以阿娇被长门宫紧闭之事，表达了人生失意无关南北的感慨。

2. 写作手法

白描：开篇“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持”，诗人用简洁的语言，直接描绘出明妃刚走出汉宫时，泪水打湿鬓角，低头徘徊、顾影自怜，神色黯淡的样子，没有过多渲染和修饰，就将明妃离宫时哀伤、眷恋又略显落魄的神态生动地展现出来。欲扬先抑：“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持”，运用欲扬先抑，先写其忧愁模样，再借君王“不自持”侧面烘托出明妃的绝世美艳，同时借此展现君王品性，为后文叙述与议论铺垫。对比：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”将明妃远嫁塞外的失意，与阿娇被幽闭于长门宫的失意进行对比，打破了前人仅将昭君远嫁视为不幸的传统观点，提出失意无关地域，而在于是否真正相知的新论，拓宽了诗歌的思想深度。

3. 分段赏析

《明妃曲二首（其一）》开篇四句，以形象白描勾勒明妃离宫场景，“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持”，刻画其满面泪痕、云鬓低垂、徘徊顾影的悲戚之态，运用欲扬先抑，先写其忧愁模样，再借君王“不自持”侧面烘托出明妃的绝世美艳，同时借此展现君王品性，为后文叙述与议论铺垫。接着写君王回宫后责怪画师，作者认为明妃神情姿态非画笔可绘，借元帝因美杀画师之事，进一步强化明妃之美，凸显其以貌取神的写作特色。“明妃初出汉宫时”部分，王安石依据《后汉书·南匈奴传》中“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊”及江淹《恨赋》中“仰天大息”等记载，从明妃“泪湿春风”“徘徊顾影”的神态与君王眼中“入眼平生未曾有”“不自持”两方面，着力烘托其容貌动人与眷恋故国的柔情。“意态由来画不成”一句更是对明妃的深度烘托，其“意态”涵盖容貌与心灵。“杀画师”之事取自《西京杂记》这一小说，王安石借此加重对明妃“意态”的描绘，为其“失意”结局铺垫，渲染悲剧氛围。“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”这四句，聚焦明妃远嫁后的生活。“一去心知更不归”表明其绝望心境，“可怜着尽汉宫衣”既体现时间漫长，又凸显她对故国眷恋之深，身为匈奴王后却始终身着汉衣，心系塞南，为下句“寄声欲问塞南事”铺垫。而只能借大雁获取家乡消息，更将其凄苦孤寂渲染到极致。最后部分，诗人借家人之口，以陈阿娇失宠被禁长门宫为例，道出“人生失意无南北”的观点，打破传统对昭君远嫁的认知，将悲剧范围从明妃个体扩大到汉宫众多女子，从宫女失宠联想到志士怀才不遇，抒发自己的愤懑之情，展现出与众不同的见解，引发众多名家唱和。

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