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文章解析

fèng
奉
hè
和
shèng
圣
zhì
制
chóng
重
yáng
阳
cì
赐
huì
会
liáo
聊
shì
示
suǒ
所
huái
怀

朝代：唐作者：李泌浏览量：24
dà
大
táng
唐
zào
造
chāng
昌
yùn
运
，
，
pǐn
品
wù
物
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荷
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时
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成
。
。
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乘
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秋
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节
，
，
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锡
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。
。
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，
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，
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。
。
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歌
shèng
圣
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人
zuò
作
，
，
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海
nèi
内
tóng
同
xiū
休
míng
明
。
。

译文

大唐开创了昌盛的国运，万物都承蒙天时顺利长成。趁着秋天迎来了美好的节日，皇帝赐宴让众人心情欢畅。在高处俯瞰着秦地的山河，如同汉代公卿般举行盛大的聚会。没有去追寻赤松子那样的仙人，而是暂且赏玩黄色的菊花。跟着圣人的诗章唱和，天下都呈现出美好清明的景象。

逐句剖析

"大唐造昌运"：大唐开创了昌盛的国运，

"品物荷时成"：万物都承蒙天时顺利长成。

"乘秋逢令节"：趁着秋天迎来了美好的节日，

"锡宴观群情"：皇帝赐宴让众人心情欢畅。

"俯临秦山川"：在高处俯瞰着秦地的山河，

"高会汉公卿"：如同汉代公卿般举行盛大的聚会。

# 卿：缺一韵。

"未追赤松子"：没有去追寻赤松子那样的仙人，

# 赤松子：又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人，秦汉传说中的上古仙人。相传为神农时雨师。能入火自焚，随风雨而上下。

"且泛黄菊英"：而是暂且赏玩黄色的菊花。

"赓歌圣人作"：跟着圣人的诗章唱和，

# 赓歌：酬唱和诗。

"海内同休明"：天下都呈现出美好清明的景象。

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简介

《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》是唐代李泌创作的一首五言排律。主题围绕重阳佳节皇帝赐宴之事，表达对大唐盛世的歌颂以及个人情志。首联写大唐国运昌盛，万物应时生长；颔联点明重阳赐宴，众人皆欢；颈联描绘宴会俯瞰秦地山川，公卿齐聚；尾联表示不追慕仙人，只愿饮酒赋诗，赞颂圣人，祈愿海内清明。运用借景抒情（“俯临秦山川”）、用典（“赤松子”）等手法。该诗以华丽庄重的语言、真挚的情感，展现大唐盛世之景，具有一定的文学价值和历史意义。
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作者介绍

唐代政治家

李泌（722～789），唐代政治家。字长源，京兆（今陕西西安）人，祖籍辽东襄平（今辽宁辽阳）。玄宗时，授待诏翰林，供奉东宫。代宗即位，召为翰林学士，为元载、常衮所忌，后外任。德宗时，拜中书侍郎、平章事，累封邺县侯。李泌多谋略，为人正直，但好神仙道术。著有《李泌集》《明心论》《养和篇》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联“大唐造昌运，品物荷时成”，诗人开篇便歌颂大唐国运昌盛，万物顺应时节生长，展现出大唐繁荣的景象，奠定了全诗的基调。颔联“乘秋逢令节，锡宴欢群情”，点明在秋季的重阳佳节，皇帝赐宴，使得众人皆大欢喜，既体现了皇家的恩宠，也描绘出宴会欢乐的氛围。颈联“俯临秦山川，高会汉公卿”，描写宴会场景，众人俯瞰秦地山川，众多公卿齐聚一堂，展现出宴会的盛大与尊贵。尾联“未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明”，诗人表示不追慕赤松子那样的仙人，而是在此时泛着黄菊酒，与众人一起歌颂圣人（皇帝）的作为，祈愿海内清明，表达了对皇帝的赞颂以及对国家繁荣安定的美好祝愿。

2. 作品点评

《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》为五言排律。诗中情感真切，语言华丽且庄重。诗人着重赞颂大唐盛世的繁荣以及皇家重阳赐宴的盛景，同时借此抒发对当下时局的称赏，展露个人志趣。此诗既呈现出大唐的辉煌气象，也寄托着诗人对国家昌盛、百姓安乐的深切祈愿。

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