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下
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群
guān
官
lè
乐
yóu
游
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园
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宴

朝代：唐作者：李隆基浏览量：1
xuǎn
撰
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，
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弼
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。
。

译文

选定吉日，朝廷政务闲暇，君臣宴乐初开，如祥云汇聚般融洽。四方诸国皆来朝贡玉帛，百官冠带云集，共赴这场盛会。乐游园临近南山，地势优越，长安城布局如北斗星般规整。池塘边垂柳浓密，低湿地野花疏朗，点缀园景。帐幕在暮色中渐显昏暗，宴乐之声悠扬空灵，不扰清雅。宴兴将尽，众人骑马返程，宴后仍需上奏谏言，以正过失。

逐句剖析

"撰日岩廊暇"：选定吉日，朝廷政务闲暇，

# 撰：一作巽。

"需云宴乐初"：君臣宴乐初开，如祥云汇聚般融洽。

"万方朝玉帛"：四方诸国皆来朝贡玉帛，

"千品会簪裾"：百官冠带云集，共赴这场盛会。

"地入南山近"：乐游园临近南山，地势优越，

"城分北斗余"：长安城布局如北斗星般规整。

"池塘垂柳密"：池塘边垂柳浓密，

# 池：一作林。

"原隰野花疏"：低湿地野花疏朗，点缀园景。

# 隰野：一作野杂。

"帟幕看逾暗"：帐幕在暮色中渐显昏暗，

"歌钟听自虚"：宴乐之声悠扬空灵，不扰清雅。

"兴阑归骑转"：宴兴将尽，众人骑马返程，

"还奏弼违书"：宴后仍需上奏谏言，以正过失。

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简介

《同二相已下群官乐游园宴》是唐玄宗李隆基（685-762）创作的一首宫廷宴饮题材的五言排律，收录在《钦定全唐诗》中。作为一首五言排律，此诗生动记述了盛唐时期君臣齐聚乐游园宴饮的盛大场景，通过“万方朝玉帛”“城分北斗余”等诗句，鲜明展现出开元盛世四方来朝、都城壮丽的繁荣景象。全诗共十二句，分押三韵，不仅对仗工整严谨，还巧妙运用南山、北斗等意象，细腻勾勒出长安城的地理形胜与恢弘气势。尤其末句“还奏弼违书”，看似平淡，实则暗藏深意，既体现了宴饮之外君臣议政的政治内涵，也彰显了朝廷重视谏言、共商国是的治理氛围。值得一提的是，时任宰相宋璟曾作《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》以应和此诗，这一唱和之举，也印证了唐代宫廷中应制诗创作的盛行，成为当时文学传统与政治文化相互交融的生动例证。
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作者介绍

唐朝第七位皇帝

李隆基（685～762），即唐玄宗。唐朝皇帝。庙号玄宗，谥明，故亦称唐明皇，陇西成纪（今甘肃秦安）人。前期励精图治，开创“开元盛世”，使国力强盛。后期贪图享乐致安史之乱爆发，唐朝衰落。李隆基多才多艺，知音乐，善书法，工诗歌，能作文，在唐代帝王中堪与唐太宗颉颃。主要作品有《喜雨赋》《答贾曾令》《受禅制》等。

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背景

这首诗写于唐玄宗开元年间（713-741）的一场宫廷宴会上，诗中“二相”指的是当时的宰相张说和宋璟。根据宋璟应和此诗的《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》题注记载，这次宴会在长安乐游园举行，是唐代帝王为彰显文治武功而举办的常规政治活动。诗里“需云宴乐初”一句，化用了《周易》中“云上于天，需”的典故，隐晦地表达了君臣关系融洽、相得益彰的意思。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首宫廷宴饮题材的五言排律，也是一首应制诗。全诗以乐游园宴饮为核心，通过描绘朝贡盛景、百官齐聚，以及长安的地理形胜，展现了开元盛世的繁荣国力。表达了对盛世景象的自豪与赞颂和对君臣和谐的期许与隐喻。

2. 写作手法

用典：“需云宴乐初”化用《周易·需卦》“云上于天，需。君子以饮食宴乐”的典故，原指云气积聚象征等待涵养，君子安于宴乐积蓄力量。诗人借“云气汇聚”暗喻君臣融洽、君王恩泽广布，将“等待涵养”转为“君臣相得”的象征。“还奏弼违书”源自《尚书·益稷》“予违，汝弼”的典故，原意是君主有过，臣子应纠正，强调君臣相谏。诗人以“弼违书”的典故，呼应“纠过”之意，借宴后仍进谏的细节，含蓄表达君主纳谏、朝政清明的诉求，贴合宫廷诗含蓄特质。

3. 分段赏析

“撰日岩廊暇，需云宴乐初”开篇点题，暗藏君臣相得之意：“撰日”指选定吉日，“岩廊”代指朝廷，“暇”字点出君臣政务之余的闲暇，为宴饮铺垫；“需云”化用《周易》“云上于天，需”的典故，以“云气汇聚于天”暗喻君王恩泽广布、君臣关系融洽，“宴乐初”则点明宴会刚刚开始，既写宴饮之始，又隐示政治和谐的开端，起笔庄重，奠定全诗雍容基调。“万方朝玉帛，千品会簪裾”铺陈盛世，彰显帝国气象：“万方”指四方诸国，“朝玉帛”写各国以玉帛朝贡，尽显盛唐威加四海的国力；“千品”代指百官，“簪裾”（官员的冠带服饰）代指朝臣，“会”字状百官云集之景，展现朝廷人才济济。两句以“万方”对“千品”、“玉帛”对“簪裾”，对仗工整，通过朝贡与朝官的盛况，直观呈现开元盛世的繁荣，字里行间透着对帝国实力的自豪。“地入南山近，城分北斗余”勾勒长安形胜，融地理与气象于笔：“地入南山近”写乐游园临近南山，点出宴饮之地的地理优势；“城分北斗余”以北斗星象比喻长安城的布局，暗合“都城如北斗般规整、居天下之中”的深意。两句以“南山”“北斗”的意象，既写实景，又借天地星辰烘托帝都的雄伟。“池塘垂柳密，原隰野花疏”细写园景，以清雅衬宴饮之乐：转笔描写乐游园的细节：池塘边垂柳茂密，低湿地（原隰）上野花疏朗，“密”与“疏”形成对比，勾勒出园中草木的层次感。此联跳出“宏大叙事”，以近景花草添画面生机，既写宴饮环境的清雅，又以自然之美反衬宫廷生活的雅致，让全诗在雄浑中见细腻。“帟幕看逾暗，歌钟听自虚”刻画宴饮场景，藏视听交融之妙：“帟幕”指宴会上的帐幕，“看逾暗”写随着时间推移，帐幕在暮色中愈发显暗；“歌钟”指宴乐之声，“听自虚”则写乐声虽响，却因环境的庄重而显得悠远空灵。“看”“听”分属视听，“暗”“虚”营造出朦胧而典雅的氛围，不写宴饮的喧闹，而取其雍容静谧之感，贴合宫廷宴饮的庄重特质。“兴阑归骑转，还奏弼违书”收束宴饮，暗含政治深意：“兴阑”指宴兴将尽，“归骑转”写众人骑马返程，以动态收束宴饮场景；“弼违书”化用《尚书》“弼违”（纠正过失）之意，指大臣上奏的谏言奏章，“还奏”二字点明：即便宴乐结束，政务仍需延续，君主仍需纳谏纠错。此句将宴饮的轻松与政务的严肃相衔接，既显帝王对享乐的节制，又暗寓“君臣共治、不忘国事”的政治理想，以平淡笔触收束，却余味厚重，尽显“乐而不淫”的宫廷诗规范。

4. 作品点评

这首诗是唐代应制诗的典范之作，既遵循了“颂圣”的传统，又暗含着政治规谏的意味。其中“兴阑归骑转，还奏弼违书”两句，被清代学者评价为“盛世危言”，这两句诗体现出李隆基执政前期善于听取谏言的政治品格。现代研究发现，诗中“千品会簪裾”等描写有着服饰制度研究的价值，能够印证唐代官员礼服的相关规制。

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