朝代：唐作者：杜牧浏览量：2
译文
太平时闲游有趣却是无能，论悠闲爱孤云论静爱山僧。我将手持旌麾向江海而去，行前到乐游原上眺望昭陵。
逐句剖析
"清时有味是无能"：太平时闲游有趣却是无能，
# 清时有味是无能：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。清时：天下太平之时。无能：没有才能。
"闲爱孤云静爱僧"：论悠闲爱孤云论静爱山僧。
# 孤云：逍遥悠闲的样子。,闲爱：闲时喜欢。
"欲把一麾江海去"：我将手持旌麾向江海而去，
# 江海去：吴兴在长江以南，东南近海，故云。,一麾：旌旗。,把：拿着。
"乐游原上望昭陵"：行前到乐游原上眺望昭陵。
# 昭陵：唐太宗的陵墓。
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简介
《将赴吴兴登乐游原一绝》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。开篇杜牧称自己才能平平，倾心于孤云那种无拘无束的悠然，亦钟情和尚般清幽静谧的生活，乍看之下尽显闲适之态，实则暗藏不被重用的落寞。随后，在即将赴任吴兴之际，诗人心中满是对长安的眷恋。当他伫立乐游原，目光投向唐太宗的昭陵时，复杂的情感奔涌而出。他渴望前往外郡任职，能为国家施展拳脚、贡献力量，然而又难以割舍京都，这份纠结恰恰凸显出他对君主的忠诚、对国家的热爱。整首诗巧妙地以登乐游原作为情感的发端，又以眺望昭陵作为情感的收束。诗人运用“托事于物”的兴体手法，将内心深沉且复杂的情感，不着痕迹地融入所描绘的事物与情境之中，成为了唐诗宝库中一篇不可多得的经典佳作。
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作者介绍
晚唐杰出诗人
杜牧（803～852？），唐代文学家。字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。因晚年居长安南樊川别墅，故后又称“杜樊川”。大和进士，官终中书舍人。杜牧的诗文，多指陈讽谕时政。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”，又与李商隐并称“小李杜”。诗作风格独特，既风华流美而又俊爽疏朗，气势豪宕而又情致婉约。文以《阿房宫赋》最为著名。代表作品有《清明》《山行》《题乌江亭》《泊秦淮》等。著有《樊川文集》。
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背景
《将赴吴兴登乐游原一绝》是杜牧于公元850年（唐宣宗大中四年）将离长安到吴兴任刺史时所作。杜牧胸怀壮志，满心期许能为国家社稷倾尽全力、大展宏图。彼时，他于京都长安担任吏部员外郎，然而这一职位颇为清闲，难以让他施展一身抱负，实现心中理想。杜牧不愿如此碌碌无为、虚掷光阴，故而主动请求外放任职。在获批之后，感慨万千的他挥笔写下此诗，用以倾诉内心的复杂情愫。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首描写登高的七言绝句，前两句看似闲适，实则蕴含无奈；后两句“乐游原上望昭陵”，借眺望唐太宗的昭陵，表达对盛世的向往和对当前局势的忧虑，体现其无法施展抱负的悲愤。
2. 写作手法
反语：“清时有味是无能”运用反语，表面说在清平时代自己因无能而能享受闲适，实际是对自己不被重用的自嘲和对现实的讽刺，委婉地表达内心的愤懑。借景抒情：“乐游原上望昭陵”，诗人登上乐游原眺望昭陵，借这一行为和所望之景，抒发对盛世的向往、对现实的不满以及自身壮志未酬的情感，情感表达含蓄深沉。
3. 分段赏析
《将赴吴兴登乐游原一绝》首句“清时有味是无能”，杜牧别具匠心，不仅将所处时代称作“清时”，更进一步自嘲，言称在这样的清平之世，自己因乏善可陈，反倒能借此韬光养晦，看似洒脱之语，实则暗藏无奈。次句“闲爱孤云静爱僧”顺势承接首句，精准点明“闲”与“静”正是上句提及的“味”。诗人以喜爱孤云的悠然自在，映照自身的闲适心境；借钟情和尚的静谧超脱，折射自己内心的宁静。这般写法，把闲静之味这种抽象缥缈的情感，生动具象地展现出来。第三句“欲把一麾江海去”笔锋陡然一转。依据汉代制度，郡太守出行时一车配备两幡，幡即类似旌麾之物。在唐代，刺史大致相当于汉代的太守。此句意为，因在京城长安深感压抑烦闷、无所作为，故而期望手持旌麾，奔赴江海之地。（湖州北临太湖与长江，东南靠近东海，所以前往湖州可说是去往江海。）第四句“乐游原上望昭陵”再度转折。昭陵乃唐太宗的陵墓，坐落于长安西边醴泉县的九嵏山。古人离别京城之际，往往心怀眷恋。此诗中，杜牧登上乐游原，既不眺望皇宫、城阙，也不瞻望其他已逝皇帝的陵墓，唯独瞩目昭陵，这背后蕴含着深刻的寓意。唐太宗堪称唐代乃至我国封建社会中极为卓越的皇帝，他一手缔造大唐帝国，文治武功皆辉煌夺目，而善于识别任用贤才，秉持唯贤是举的理念，更是他成就霸业的关键因素之一。
4. 作品点评
诗人登上高处，极目远眺，目光向西，落在昭陵之上。此时，他不禁思绪万千，当下国家走向衰败的严峻局势，自身处境的闲适却又无所作为，都如潮水般涌上心头。一种生不逢时的悲哀与无奈，在心底深深蔓延开来。此诗虽仅仅以登上乐游原作为情感的引发点，然而诗人对祖国炽热的热爱，对往昔盛世的深切追怀，以及对自身才华无处施展的满腔悲愤，皆毫无保留地融入其中。其表达既入木三分，又惜墨如金；既情感沉厚，又含蓄蕴藉，恰如古人所言“称名也小，取类也大”，以微小的事物为切入点，却展现出宏大而深沉的内涵。
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作品评价
# 此盖不满于当时，故末有“望昭陵”之句。……（宋人江辅之被贬）谢表有云：“清时有味，白首无能。”蔡持正为侍御史，引杜牧诗为证，以为怨望，遂复罢。
《石林诗话》
# 清时有味是无能……”右杜牧之自尚书郎出为郡守之作，其意深矣。盖乐游原者，汉宣帝之寝庙在焉。昭陵，即唐太宗之陵也。牧之之意，盖自伤不遇宣帝、太宗之时，而远为郡守也。藉使意不出此，以景趣为意，亦自不凡，况感寓之深乎？此所以不可及也。
《懒真子》
# 前二句乏逸俊。
《唐诗绝句类选》
# 旧史云：牧自负才略，兄惊隆盛于时，而牧居下位，心不乐。“望昭陵”者，不得志于时而思明君之世，盖怨也。首云“清时”，反辞也。
《唐音戊签》
# 遂成名言（首二句下）。此岂得意人语耶（末句下）？
《唐诗快》
# 昭陵为唐创业守成英主，后世子孙陵夷不振，故牧之于去国时登高寄慨，词意浑含，得风人遗意。
《唐贤清雅集》
# 司勋将远宦吴兴，登乐游原而遥望昭陵，追怀贞观，有江湖魏阙之思。前二句诗意尤深。
《诗境浅说续编》
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