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县

zhāi

斋

yǒu

有

huái

怀

唐代文学家，“唐宋八大家”之首

韩愈（768～824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州南）人。贞元进士，官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎（今辽宁义县）是韩氏郡望，其文中常自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首，散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟，力求新警，有时流于险怪。又善为铺陈，好发议论，后世有“以文为诗”之评，对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》，诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首以仕途沉浮为主题的诗。诗中描述早年壮志与科举坎坷，入仕后见官场权诈，后详述贬谪阳山的瘴疠环境与异俗见闻，暗含政治失意。借躬耕农桑意象，表达对远离纷争、归隐避世的向往，尽显壮志难酬的郁愤与精神求索。

2. 分段赏析

“少小尚奇伟，平生足悲吒。犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。事业窥皋稷，文章蔑曹谢。濯缨起江湖，缀佩杂兰麝。悠悠指长道，去去策高驾。谁为倾国谋，自许连城价。”开篇韩愈自述自幼便志向远大，对世间的平凡营生不屑一顾，一心以皋陶、后稷为榜样，期望在事业上辅佐帝王治国安邦，在文学创作上超越曹植、谢灵运。他渴望从江湖步入朝堂，施展抱负，自认为有经天纬地之才，可堪大用，字里行间尽显少年的壮志豪情与不凡抱负，为全诗奠定了基调，也展现出他早期积极入世、渴望建功立业的心态。“初随计吏贡，屡入泽宫射。虽免十上劳，何能一战霸。人情忌殊异，世路多权诈。蹉跎颜遂低，摧折气愈下。冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。”这部分回顾自己的求仕之路，多次参加科举，虽历经艰辛获得举荐，却未能一举成名。他感慨世态炎凉，人情嫉妒出众之人，世间充满权诈。多次受挫后，他的颜面受损，志气也愈发低落，就像公冶长无端获罪、侯生遭人辱骂，无奈只能怀着悲伤离开京城。此段通过对科场不顺的描述，深刻反映出当时社会的黑暗与科举制度的弊端，也让读者看到韩愈在追逐理想途中遭遇的沉重打击，其内心的愤懑与不甘溢于言表。“身将老寂寞，志欲死闲暇。朝食不盈肠，冬衣才掩髂。军书既频召，戎马乃连跨。大梁从相公，彭城赴仆射。弓箭围狐兔，丝竹罗酒炙。两府变荒凉，三年就休假。求官去东洛，犯雪过西华。尘埃紫陌春，风雨灵台夜。名声荷朋友，援引乏姻娅。虽陪彤庭臣，讵纵青冥靶。”韩愈谈及自己虽在仕途初期历经波折，但仍未放弃，最终得以入朝为官。然而，为官生活并非一帆风顺，俸禄微薄，生活清苦。期间，他因战事频繁被征召，先后在不同节度使麾下任职，经历了幕府生活的喧嚣与忙碌。但好景不长，随着府主去世，他陷入困境，只能再次奔波求官。尽管得到朋友帮助进入朝廷，却未能如期望般施展抱负，在官场中举步维艰。这段描写展现出他在官场中的复杂经历与艰难处境，反映出封建官场的风云变幻和人情冷暖。“寒空耸危阙，晓色曜修架。捐躯辰在丁，铩翮时方蜡。”诗人描绘了一幅寒冷清晨，天空中高耸的宫殿与初晓日光映照下建筑的景象，营造出冷峻又庄肃的氛围，奠定了全诗压抑基调。“捐躯辰在丁，铩翮时方蜡”，以自身遭遇切入，“辰在丁”指自己被贬在贞元十九年（癸未），用“捐躯”表明自己因忠谏而被贬，仿若舍生取义却遭受重创；“铩翮”形象地将自己比作羽翼被折断的鸟，“时方蜡”点明被贬的寒冬时节，凸显其人生陡然从高处跌落的困境，满心愤懑不平溢于言表。​“投荒诚职分，领邑幸宽赦。湖波翻日车，岭石坼天罅。”诉说自己被贬至荒远之地是为官失职应受的惩处，能担任县令已是承蒙宽宥，表面似是认罪服法，实则饱含无奈与自嘲。后两句笔锋一转，描绘阳山自然景观，“湖波翻日车”中，翻滚的湖水似要打翻太阳，尽显湖水汹涌磅礴；“岭石坼天罅”，山上巨石仿佛将天空撕裂出缝隙，极言山石高大险峻，既呈现出阳山奇异、荒蛮的地貌，又暗衬诗人内心遭受冲击后的震撼与对艰难处境的惶然。​“毒雾恒熏昼，炎风每烧夏。雷威固已加，飓势仍相借。气象杳难测，声音吁可怕。”这几句聚焦阳山恶劣气候环境，“毒雾恒熏昼”，白昼也常被毒雾笼罩，凸显环境之恶劣、生活之艰难；“炎风每烧夏”，夏日热风似火，灼烧一切，极写夏日酷热难耐。“雷威固已加，飓势仍相借”，惊雷、飓风交替肆虐，自然之力尽显狂暴。诗人感慨此地气象变幻莫测，各种可怖声响令人胆寒，不仅是对自然现象的描述，更借此烘托自己身处异乡，面对未知与艰难时内心的恐惧、迷茫，在恶劣环境下愈发思念往昔安稳生活。​“夷言听未惯，越俗循犹乍。指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。”从自然环境转入人文环境描写，韩愈初到阳山，听不懂当地语言，对风俗也极为陌生，与当地人交流困难。彼此言语不通、习俗相悖，导致相互指责、猜忌。“指摘两憎嫌”，双方因差异产生嫌隙；“睢盱互猜讶”，人们相互瞪眼、满是猜疑，形象地展现出诗人与当地民众因文化隔阂，难以相融的尴尬、局促处境，也让他在这异乡更觉孤独、无助。​“只缘恩未报，岂谓生足藉。嗣皇新继明，率土日流化。”虽身处困境，诗人仍心系皇恩，自觉尚未报答君恩，不敢苟且偷生。听闻新皇即位，天下日渐向好，心中又燃起希望之火。“嗣皇新继明，率土日流化”，体现出他对朝廷仍抱有期待，渴望能有机会再为国家效力，一展抱负，即便遭贬也未磨灭其忠君爱国之志，只是这希望在现实面前显得有些渺茫，更添几分无奈。​“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。劚嵩开云扃，压颍抗风榭。禾麦种满地，梨枣栽绕舍。儿童稍长成，雀鼠得驱吓。官租日输纳，村酒时邀迓。闲爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。”诗人畅想未来，希望能洗净自身“罪责”，远离官场，回归田园。幻想在嵩山开辟居所，在颍水边建造亭榭，过上男耕女织、自给自足的生活。地里种满禾麦，屋舍旁栽满梨枣，待儿女稍大，能驱赶雀鼠。按时缴纳官租，闲暇时与邻里饮酒作乐，羡慕老农质朴，逗弄小女儿玩耍。他认为这样平淡的生活已然足够，不必等到儿女婚嫁完成，就可享受天伦之乐。这一段表达出历经仕途坎坷后，诗人内心对宁静、闲适田园生活的极度向往，官场的尔虞我诈、被贬的痛苦经历，让他愈发渴望远离尘世纷扰，寻得心灵的一方净土。

3. 作品点评

全诗融叙事与议论于一体，语言质朴沉郁，借反问、用典等手法彰显韩愈早期诗风特点。