朝代：唐作者：李商隐浏览量：1
译文
玄宗对华清宫的宠爱自古以来无人能及，还担心自己对杨贵妃的宠爱还不够。难免会被褒姒笑话，结果让天子只能暂时蒙尘受辱。
逐句剖析
"华清恩幸古无伦"：玄宗对华清宫的宠爱自古以来无人能及，
"犹恐蛾眉不胜人"：还担心自己对杨贵妃的宠爱还不够。
"未免被他褒女笑"：难免会被褒姒笑话，
# 女：一作氏。
"只教天子暂蒙尘"：结果让天子只能暂时蒙尘受辱。
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简介
《华清宫》是唐代诗人李商隐所写的七言绝句。以天宝六载（747年）唐玄宗将骊山温泉宫改名为华清宫为背景，主题是对玄宗沉迷享乐、荒废朝政的讽刺与反思。前两句直写玄宗对杨贵妃的极度宠爱，甚至担心自己的恩宠不及周幽王对褒姒，后两句借褒姒烽火戏诸侯的典故，暗讽玄宗为博红颜一笑而荒废政事，最终导致安史之乱爆发、天子蒙尘的后果。全诗语言犀利，通过古今对比（如“褒女笑”与“天子蒙尘”）和反讽手法，揭示了帝王沉迷声色与国家衰亡的关联，警示统治者勿重蹈覆辙。诗中“华清恩幸”“蛾眉不胜人”等句直指玄宗的昏庸，而“暂蒙尘”的轻描淡写更凸显了诗人对历史教训的深沉慨叹。
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作者介绍
晚唐杰出诗人
李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。
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背景
这首诗写于晚唐时期，依据天宝六年（747年）骊山温泉宫改名为华清宫这一历史事件展开。诗中描绘了唐玄宗与杨贵妃在华清宫里过着的奢侈生活，借此反映出安史之乱爆发前社会的种种矛盾。李商隐是借过去的典故来讽刺当时的现实，他用褒姒的故事作比，暗指唐玄宗沉迷女色的问题。
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赏析
1. 写作手法
双关：“犹恐蛾眉不胜人”“峨眉”既指佳丽绝世容颜，又暗讽女色误国酿成灾祸。对比：“华清恩幸古无伦”，“只教天子暂蒙尘”将“幸古无伦”的奢靡与“天子蒙尘”形成强烈反差，暗讽玄宗耽于声色用典：“未免被他褒女笑”借用褒姒的典故：褒姒是西周周幽王的宠妃，因不爱笑，幽王为博其一笑，采纳虢石父建议点燃烽火台戏弄诸侯，诸侯误以为敌袭仓促救援，却发现无事，褒姒见诸侯狼狈模样终笑。此举导致诸侯不再信任烽火警报，后犬戎攻周时幽王再举烽火无人来救，西周灭亡，暗示杨贵妃可能会像褒姒一样导致国家动荡。
2. 分段赏析
首句“华清恩幸古无伦”直入主题，“华清”指华清宫，是唐玄宗与杨贵妃避暑的行宫，“恩幸”即受宠的待遇。一个“古无伦”强调杨贵妃所受的恩宠远超历史上的任何女子，开篇便点出帝王对她的极致偏爱。第二句“犹恐蛾眉不胜人”笔锋微转，“蛾眉”代指杨贵妃的美貌，“不胜人”意为“不够出众”。此句看似写唐玄宗担心杨贵妃的美貌不足以压倒众人，实则暗含讽刺，帝王因过度宠爱而患得患失，侧面反映出他对杨贵妃的畸形依赖。第三句“未免被他褒女笑”引入历史典故，“褒女”即褒姒，西周时周幽王的宠妃，因幽王为博其一笑“烽火戏诸侯”，最终导致西周灭亡。诗人用“被他笑”将杨贵妃与褒姒并论，隐含警示：若帝王因宠妃荒废国政，终会重蹈覆辙。第四句“只教天子暂蒙尘”收束全诗，“蒙尘”指帝王流亡受辱，直指唐玄宗因沉迷享乐、疏于朝政，最终被迫逃离长安，狼狈蒙尘。此句以结果印证前文的担忧，将“恩幸”的“无伦”与“蒙尘”的屈辱形成强烈对比，深化了对统治者沉迷美色、误国害己的批判。
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