模糊搜索 精准匹配

文章解析

lǐ
李
fū
夫
rén
人
sān
三
shǒu
首

朝代：唐作者：李商隐浏览量：1
yí
一
dài
带
bù
不
jié
结
xīn
心
，
，
liǎng
两
gǔ
股
fāng
方
ān
安
jì
髻
。
。
cán
惭
kuì
愧
bái
白
máo
茅
rén
人
，
，
yuè
月
mò
没
jiào
教
xīng
星
tì
替
。
。
shèng
剩
jié
结
zhū
茱
yú
萸
zhī
枝
，
，
duō
多
bò
擘
qiū
秋
lián
莲
dì
的
。
。
dú
独
zì
自
yǒu
有
bō
波
guāng
光
，
，
cǎi
彩
náng
囊
chéng
盛
bù
不
dé
得
。
。
mán
蛮
sī
丝
xì
系
tiáo
条
tuō
脱
，
，
yán
妍
yǎn
眼
hé
和
xiāng
香
xiè
屑
。
。
shòu
寿
gōng
宫
bù
不
xī
惜
zhù
铸
nán
南
rén
人
，
，
róu
柔
cháng
肠
zǎo
早
bèi
被
qiū
秋
móu
眸
gē
割
。
。
qīng
清
chéng
澄
yǒu
有
yú
余
yōu
幽
sù
素
xiāng
香
，
，
guān
鳏
yú
鱼
kě
渴
fèng
凤
zhēn
真
zhū
珠
fáng
房
。
。
bù
不
zhī
知
shòu
瘦
gǔ
骨
lèi
类
bīng
冰
jǐng
井
，
，
gèng
更
xǔ
许
yè
夜
lián
帘
tōng
通
xiǎo
晓
shuāng
霜
。
。
tǔ
土
huā
花
mò
漠
mò
漠
yún
云
máng
茫
máng
茫
，
，
huáng
黄
hé
河
yù
欲
jìn
尽
tiān
天
cāng
苍
cāng
苍
。
。

译文

一根带子不能将两个人的心意结在一起，两根丝带才能拧成发带固定发髻。多谢祭祀神明的人的好意，月亮隐没，哪里是暗淡星辰可以代替的？多用丝线将茱萸枝条编织起来，以便避开灾祸，多剖开莲子以怜己之子。王氏虽死犹生，独自一人仿佛还能感受到她清澈的目光，那泪珠即使用来盛放露珠的五明囊也无法贮藏。丝线系着腕钏，媚眼栩栩如生，仿佛能闻到百和香屑的味道。供奉神像的宫殿，不惜用金子铸造画像，画中的明眸仿如昨日，令我断肠。幽室清澄，似有余香，思念亡妻，就如同鳏鱼渴凤。不知道一身瘦骨已经好似藏冰井室，连晓霜侵帘都没有察觉。墓地凄凉，青苔已生，愁云漫天，黄河水想要流尽，黄河水想要流尽，然而愁绪就如苍茫无尽的青空，绵绵不绝。

逐句剖析

"一带不结心"：一根带子不能将两个人的心意结在一起，

# 一带不结心：梁武帝萧衍《有所思》：“腰中双绮带，梦为同心结。”

"两股方安髻"：两根丝带才能拧成发带固定发髻。

# 髻：发结，盘于头顶左右两边。,两股：两根丝带。

"惭愧白茅人"：多谢祭祀神明的人的好意，

# 白茅：古人以白茅草祭祀。

"月没教星替"：月亮隐没，哪里是暗淡星辰可以代替的？

# 星替：星辰黯淡无光。

"剩结茱萸枝"：多用丝线将茱萸枝条编织起来，以便避开灾祸，

# 茱萸：又名“越椒”“艾子”，是一种常绿带香的植物。古人认为佩戴装有茱萸的香囊可以辟邪，王维有诗“遍插茱萸少一人”。

"多擘秋莲的"：多剖开莲子以怜己之子。

# 的：莲子。《诗义疏》：“青皮裹白子为的。”,擘：剖开、分开。

"独自有波光"：王氏虽死犹生，独自一人仿佛还能感受到她清澈的目光，

# 波光：屈原《招魂》：“嬉光眇视，目曾波些。”

"彩囊盛不得"：那泪珠即使用来盛放露珠的五明囊也无法贮藏。

# 彩囊：《述征记》：“八月一日作五明囊，盛取百草头露，洗眼眼明。”

"蛮丝系条脱"：丝线系着腕钏，媚眼栩栩如生，

# 条脱：臂饰、腕饰。,蛮丝：南方少数民族所产之丝。

"妍眼和香屑"：仿佛能闻到百和香屑的味道。

# 香屑：百和香屑，由多种香料配制而成。费泉诗：“衣熏百和屑，鬓插九枝花。”,妍眼：媚眼。

"寿宫不惜铸南人"：供奉神像的宫殿，不惜用金子铸造画像，

# 铸南人：无解。或南金之讹误，言不惜以金铸其像也。,寿宫：供奉神的宫殿。

"柔肠早被秋眸割"：画中的明眸仿如昨日，令我断肠。

# 眸：一作波。

"清澄有余幽素香"：幽室清澄，似有余香，

"鳏鱼渴凤真珠房"：思念亡妻，就如同鳏鱼渴凤。

# 鳏鱼渴凤：皆诗人自况之语。

"不知瘦骨类冰井"：不知道一身瘦骨已经好似藏冰井室，

# 冰井：藏冰井室。

"更许夜帘通晓霜"：连晓霜侵帘都没有察觉。

"土花漠漠云茫茫"：墓地凄凉，青苔已生，愁云漫天，黄河水想要流尽，

# 漠：一作“碧”。

"黄河欲尽天苍苍"：黄河水想要流尽，然而愁绪就如苍茫无尽的青空，绵绵不绝。

# 苍苍：一作“苍黄”。

展开阅读全文 ∨

简介

《李夫人三首》是唐代著名诗人李商隐创作的一组诗歌作品。诗人以汉武帝与李夫人的历史典故为创作素材，实则寄托了对亡妻王氏的深切哀思。作品通过虚实相生的艺术手法，构建出时空交错的唯美意境，将真挚情感融入历史典故之中。诗人巧妙运用神话传说与多重意象，展现了独特的艺术构思与细腻的情感表达。整组诗歌既体现了诗人对历史的深刻理解，也展现了其超凡的文学造诣与丰富的情感世界。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

晚唐杰出诗人

李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。

展开阅读全文 ∨

背景

这组诗是李商隐的悼亡之作。诗中所写的李夫人是西汉人，为李延年的妹妹——当年李延年曾作“一顾倾人城，再顾倾人国”的诗句，形容她容貌极美。李商隐借汉武帝与李夫人的故事，寄托对早逝妻子王氏的哀悼之情。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组悼亡诗，其一、其二为绝句，其三为杂言诗。全组诗以凄美意象、神话传说与双关隐喻，抒发生死相隔的永恒哀思，并强调爱情的不可替代性。

2. 写作手法

比兴：起句“一带不结心，两股方安鬓”以单丝不成线起兴，暗示爱情需夫妻二人情投意合才能宜其家室，通过“一带”与“两股”的对比，表达“一带”则悲，“两股”则喜的情感。虚实结合：次句从人间联想至天上，以“白茅”通神的祭祀仪式虚写，回归现实时以“惭愧”表达无可奈何之慨，营造悲伤氛围，虚写与实写结合，悼亡主旨逐渐明晰。叠字：结句“茫茫”与“苍苍”两个叠音词的连用，渲染凄凉萧瑟之景，哀婉之情绵延不绝，深化了全诗的悲凉氛围。

3. 分段赏析

其一：诗歌开篇“一带不结心，两股方安鬓”，用单丝无法成线的意象起兴，暗叹爱情需夫妻二人情投意合方能成就和睦家庭。第三四句笔锋一转，诗人的思绪从眼前之景延伸开去，仿佛从人间跨越到了天上，万千感慨随之涌现。古人相信“白茅”能通神灵，用它祭祀可使九天之上的神明享用到供品；而“惭愧”二字又将思绪拉回现实，以人生无可奈何的怅然，烘托出悲伤的氛围，呼应前文“一带不结心”的孤寂。这种虚实相生的写法，让悼亡的主旨逐渐清晰，却仍未完全点破。“月没教星替”运用比兴手法，以暗淡的星辰无法替代皎洁月光为喻，暗指王氏在诗人心中是独一无二、无可替代的存在，再次呼应“两股方安鬓”中夫妻相伴的深意。其二：茱萸可以辟邪，莲子谐音“怜子”，“剩结茱萸枝，多擘秋莲的”两句，仿佛能听见诗人反复叮嘱的声音。他唯恐挂念之人遭遇不测，忍不住絮絮叨叨，将担忧与祝福揉进话语里，情感真挚动人。这些叮嘱，或许是离别前的温情，或许是分隔两地的牵念，无论如何都浸着离别的愁绪，正如后文“独自”二字所暗示。她眼中的泪光，既像星辰般闪烁，又似露珠般清透，即使用来盛露的彩囊也盛不下——因为这泪水太过珍贵、太过鲜活。这四句描写细腻入微，画面如在眼前，虽隐约有悲意，却始终未直言生死。其三：“蛮丝系条脱，妍眼和香屑”两句，细致描摹画中王氏的模样：丝绦轻系玉镯，眼波流转间似还沾着香粉气息，宛若一幅令人心动的仕女图，以美好之景反衬哀伤。紧接着笔锋陡转，写到“寿宫”（墓地）的肃穆冷寂——诗人面对王氏的画像，见她仍似生前般鲜活，却再难触及，不禁心痛欲裂。“割”字道尽天人永隔的痛苦，足见诗人用情之深。“鳏鱼渴凤”四字点明悼亡主旨，生动刻画出诗人因过度悲恸而失魂落魄的神态。下一句紧承上文，与“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”异曲同工，却更添哀婉。结尾转向对王氏墓地的描写，以“茫茫”“苍苍”两个叠词的连用，渲染出凄凉萧瑟的意境，哀婉之情绵长不绝。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·李商隐《华师》

下一篇:唐·李商隐《代秘书赠弘文馆诸校书》

猜你喜欢