"路绕函关东复东":道路曲折向东又向东,围绕着函谷关而行,
# 函关:函谷关。汉函谷关在今河南新安东北。
"身骑征马逐惊蓬":我骑着出征的马匹,追逐着那惊飞的蓬草。
"天池辽阔谁相待":天池如此广阔无垠,有谁在那里等待我呢,
"日日虚乘九万风":我每天都徒然地乘着那能够飞上九万里高空的大风。
晚唐杰出诗人
李商隐(811?~858?),唐代诗人。字义山,号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内(今河南沁阳),生于河南荥阳。开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。然因用典太多,或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”,又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文,所作以书启奏札为多,与温庭筠、段成式齐名,因三人皆排行十六,时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》,后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。
1. 写作手法
借景抒情:通过描绘“路绕函关东复东”的曲折道路和“身骑征马逐惊蓬”的孤独形象,巧妙地借景抒情,将内心的迷茫与漂泊感融入自然景象之中。象征:“天池辽阔谁相待”中的“天池”象征着诗人心中的理想或追求,而“谁相待”则隐含了诗人对于在这片广阔天地间,是否有真正理解自己的人感到疑惑与孤独。用典:“日日虚乘九万风”中的“九万风”源自《庄子·逍遥游》中的典故,表达着高远的志向或超凡脱俗的力量。对比:诗歌中“天池辽阔”与“谁相待”的对比,以及“日日虚乘”与“九万风”的反衬,都使得诗歌的情感表达更加鲜明而强烈。
2. 分段赏析
首句“路绕函关东复东”,以简洁明快的语言勾勒出一条蜿蜒曲折的东行之路,函谷关作为古代军事重地,常被用作行程的标志性地点,此处不仅点明了行进的方向,也暗示了旅途的艰辛与漫长。重复使用的“东复东”,增强了语言的节奏感,同时也表达了诗人对前路无尽、归期无望的淡淡哀愁。次句“身骑征马逐惊蓬”,“征马”象征着诗人自己,或是所有在征途上的人,而“惊蓬”则比喻漂泊无定的生活状态,或是心中的不安与迷茫。这一句通过“逐”字,生动描绘了诗人骑马疾驰,试图在茫茫天地间寻找归属或方向,却又似乎永远追逐不到安定生活的无奈心境。第三句“天池辽阔谁相待”,“天池”在此处可能寓意着理想中的彼岸或心灵的归宿,广阔无垠,象征着诗人内心的渴望与追求。然而,“谁相待”的疑问,透露出诗人对于在这片广阔天地间,是否有真正理解、等待自己的人感到深深的怀疑与孤独。末句“日日虚乘九万风”,“九万风”源自《庄子》中的典故,象征着高远的志向或超凡脱俗的力量。但“虚乘”二字,却使这份力量显得空洞而无力,暗示了诗人虽然心怀壮志,却在实际行动中感到迷茫与徒劳。每日如此,更添几分无奈与悲哀。
上一篇:唐·李商隐《寄令狐学士》
下一篇:唐·李商隐《宫妓》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×