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晚唐杰出诗人

李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首咏史诗。诗歌通过对汉武帝事迹的描述，如开篇以天马展现其武功，中间两联写他好声色、求神仙、恋女色等行为，尾联写苏武归时武帝已逝的凄凉，借古喻今，体现了诗人借汉武帝一生功过来影射唐武宗的功过，表达了对唐武宗英年早逝及相关事迹的感慨与凭吊之情，抒发了诗人内心的惆怅。

2. 写作手法

用典：诗中大量运用典故，“天马出蒲梢”“含凤嘴”“玉桃偷得”“金屋修成”“苏卿老归国”，借这些与汉武帝相关的典故，对应唐武宗时期相似之事，使诗歌内容更丰富，委婉地表达对唐武宗行为的影射与评价。对比：将汉武帝生前的种种作为（开创武功、沉迷游猎、重色轻才）与他逝去后茂陵的孤寂凄凉“茂陵松柏雨萧萧”对比；同时，也将汉武帝时期与唐武宗时期相似行为进行暗比，突出历史兴衰与人物命运的变化。

3. 分段赏析

“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。”首联描绘汉武帝当年征讨大宛、出使西域，不仅带回“蒲梢”千里马，还使得长安郊外遍布从西域进贡的石榴与苜蓿。这恰似唐武宗抗击回鹘，迎接太和公主回国，又成功诛杀昭义叛将刘稹，皆是震动朝野、值得夸赞的“武功”之举。“内苑只知含凤嘴，属车无复插鸡翘。”颔联描述汉武帝沉迷于打猎，弓弦断了，便用西海国进献的由麟角和风喙熬制的“续弦胶”，以嘴濡湿后粘连继续射猎；还常常微服私游，不用插着“鸡翘”标识的随从车队护驾，屡屡涉险。而唐武宗同样痴迷游猎，荒废朝政，两者行径极为相似。“玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。”颈联诗人在此感叹汉武帝空有求仙之心，重女色而轻贤才，不珍视东方朔这样的贤能之士，却只专注于宠爱陈阿娇等后妃，以至于出现“金屋藏娇，贤才受饿”的不公局面。这与唐武宗不致力于求贤治国，反倒崇信道士赵归真，宠爱王才人等宫嫔的情形如出一辙。“谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。”尾联总括上文之意。当在匈奴坚守十九年、持节牧羊的忠臣苏武回到长安，奉旨前往茂陵哭祭汉武帝时，往昔的一切皆已消逝，武帝陵冢上的松柏在秋雨的萧萧声中，尽显无尽的遗憾与哀愁。从李商隐的视角出发，同样意在表达：自己为母守孝刚回京城不久，武宗皇帝却已离世。自此，国家与个人的未来都令人满心惆怅，忧心不已。

4. 作品点评

这首七言律诗巧妙融合传统的赋、比、兴手法，借对汉武帝功过的吟咏，以象征、隐寓之法，含蓄地抒发了作者对唐武宗的影射性批评。诗中每一句皆用典故，且出处明确，作者精心斟酌字词，使全诗在艺术上达到了典丽、凝练、形象且隽永的高度。在结构上，此诗采用“六二格”：前六句依次铺陈汉武帝生平诸多盛事，纯用叙述，未加议论；后两句笔锋一转，以惋惜慨叹之态收尾，议论之意自然蕴含其中。该诗用七言律诗形式叙述、评论人物事件，却毫无呆板之感，关键在于作者对所咏及影射的历史人物有极为深刻、透彻的认识，且在用典方面极为妥帖，笔力雄健。第七句“谁料苏卿老归国”，从实写之事陡然转笔，平地掀起波澜，起伏跌宕，有力地扭转了前文叙事节奏，大有一笔否定英雄过往，令局势为之一变的气势。随后以“茂陵松柏雨萧萧”这一景语虚写结尾，这种高超的“转合”手法，为读者留下了无尽的回味与联想空间。此外，诗中一、二句使用“三肴”韵部的“梢”“郊”，四、六、八句使用“二萧”韵部的“翘”“娇”“萧”等韵字。这应视为晚唐时期语音发生变化的体现，是李商隐等名家有意拓展律诗理论中“首句邻韵可通”的范畴，为合韵写诗作词开创先例的一种贡献，不可将其视作“出韵”。

# 咏物似琐肩，用事似僻，而意则甚远，世但见其诗喜说妇人，而不知为世鉴戒。“玉桃偷得怜方朔，金屋妆成贮阿娇。谁料苏武老归国，茂陵松柏雨萧萧。”此诗非夸王母玉桃、阿娇金屋，乃讥汉武也。

宋张戒《岁寒堂诗话》

# 李商隐集中，半是古人名，不过因事造对，何益于诗？至有一篇而叠用者。如《茂陵》云：“玉桃偷得怜方朔，金屋妆成贮阿娇……”此犹有微意。《牡丹》诗云：“锦帏初见卫夫人，绣被犹堆越鄂君……”不切甚矣。

宋范晞文《对床夜语》

# 义山诗织组有馀，细味之格律亦不为高。此诗讥诮汉武甚矣，谓骄侈如此，终归于尽也。

元方回《瀛奎律髓》

# 八句中贯穿，极工整而不牵率。落句只借子卿一衬，风刺自见于言外。此诗始不甚爱之，后观《西昆酬唱集》，求如此者绝不可得，乃叹义山笔力之高。

清何焯《义门读书记》

# 此诗似为武宗时发。按史：武宗善制奄侍，驾驭藩臣，亦英主也。然好畋猎武戏，受道士赵归真法箓，又宠王才人，欲应为后，至服金丹得疾，而犹信方士妄言，谞为换骨。六年之中，失多于得。《茂陵》一篇，其托讽乎？首言勤兵大宛，是黩武也。三四言畋猎，即微行，是好动也。五六言既求神仙，又耽声色，是自戕也。结处借子卿一衬，风刺见于言外。

清陆昆曾《李义山诗解》

# 此章是慨武宗矣。然谓直咏汉武以为讽戒，意味同已深长，诗中妙境，其趣甚博，随人自领之耳。

清冯浩《玉溪生诗集笺注》

# 前六句一气，七八折转，集中多此格。此首尤一气鼓荡，神力完足。蘅斋评曰：此首确是茂陵怀古诗，以为托讽，恐失作者本意。

清纪昀《玉溪生诗说》

# 藏锋敛锷于宏音壮采之中，七律无此法门。不善学者，便入痴肥一派。

清方东树《昭昧詹言》

# 冯班：只用“苏卿”一衬，丰神百倍。又云：昆体也。何义门：首句用兵，第三句畋猎，第四句微行，第五句神仙，第六句声色。末二句讽刺自见于言外。纪昀：义山殊有气骨，非“西昆”之比。

近代李庆甲《瀛奎律髓汇评》