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冯
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六
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元
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二

朝代：唐作者：王昌龄浏览量：1
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。

译文

儒生有轻视王侯的品格，能超脱世俗的事务。我原本家在蓝田山下，不是为了捕鱼打猎的缘故。不久就因亲自耕种陷入困顿，暂且想要在漫长的路上奔波。隐居时和您住处相近，走出山谷后有共同的追求。昨天才辞别石门，五年的时光像秋露一样变化流逝。君臣之间未能像云龙那样感应遇合，求见权贵也已经很多次了。您被黄色印绶的小官身份束缚，我有愧于受到秘书省的眷顾。从京城门眺望西岳华山，百里之外能看见郊外的树木。飞雨从祠庙上空飘来，关中地区笼罩在朦胧的暮色中。驱车速行到郑县住宿，持着蜡烛谈论往昔的情分。山月从华阴升起，驱散了河中小洲的雾气。月光的清辉好比老朋友，心境豁达能敞开心扉相谈。冯公还收敛翅膀一样不得舒展，元子也还在小步前行难以施展。拂衣归隐容易获得高尚之名，沉沦隐迹却难以有什么乐趣。张劭和范式友情始终不渝，我们这些人怎能不羡慕。饮完酒面对清凉的风，人生的进退都顺应命运安排。

逐句剖析

"儒有轻王侯"：儒生有轻视王侯的品格，

"脱略当世务"：能超脱世俗的事务。

# 当世务：指经时济世之事务。务：一作誉。,脱略：轻慢任性，不受拘束。

"本家蓝田下"：我原本家在蓝田山下，

# 蓝田下：田下：一作溪中。蓝田：一作“蓝溪”。蓝田山，今陕西省蓝田具东。

"非为渔弋故"：不是为了捕鱼打猎的缘故。

# 故：原因。,渔弋：捕鱼射鸟。

"无何困躬耕"：不久就因亲自耕种陷入困顿，

# 躬耕：亲治农事。,无何：不久。何：一作才。

"且欲驰永路"：暂且想要在漫长的路上奔波。

# 永路：指又长又远的仕路。

"幽居与君近"：隐居时和您住处相近，

# 幽居：即隐居。

"出谷同所骛"：走出山谷后有共同的追求。

# 骛：追求，一作务。,出谷：《诗·小雅·伐木》:“（鸟）出自幽谷，迁于乔木。”唐诗中常以出谷迁乔喻科举及第。

"昨日辞石门"：昨天才辞别石门，

# 石门：即石门谷。在蓝田县西南。见《类编长安志》卷六。,昨日：犹昔日。

"五年变秋露"：五年的时光像秋露一样变化流逝。

"云龙未相感"：君臣之间未能像云龙那样感应遇合，

# 云龙未相感：《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”后常用此比喻君臣风云际会。

"干谒亦已屡"：求见权贵也已经很多次了。

# 干谒：有所干求而请见。

"子为黄绶羁"：您被黄色印绶的小官身份束缚，

# 羁：羁绊，束缚。,黄绶：黄色印授，指佐吏。

"余忝蓬山顾"：我有愧于受到秘书省的眷顾。

# 顾：关照。,蓬山：指秘书省。按，昌龄入仕后，曾为秘书省校书郎。,忝：有愧于，多用作自谦之辞。

"京门望西岳"：从京城门眺望西岳华山，

# 西岳：即华山。

"百里见郊树"：百里之外能看见郊外的树木。

"飞雨祠上来"：飞雨从祠庙上空飘来，

# 上：一作下。,祠：指西岳庙，在华阴县。

"霭然关中暮"：关中地区笼罩在朦胧的暮色中。

# 霭然：昏暗的样子。关中:潘岳《关中记》曰:“东自函关，西至陇关，二关之间，谓之关中。”亦称秦川，在今陕西省。

"驱车郑城宿"：驱车速行到郑县住宿，

"秉烛论往素"：持着蜡烛谈论往昔的情分。

# 往素：往昔。,秉：执持。

"山月出华阴"：山月从华阴升起，

# 华阴：唐县名。在今陕西华阴县。

"开此河渚雾"：驱散了河中小洲的雾气。

# 河渚：黄河中的小块陆地。

"清光比故人"：月光的清辉好比老朋友，

"豁达展心晤"：心境豁达能敞开心扉相谈。

# 展心晤：即敞开心扉，两心相对。晤，相遇。

"冯公尚戢翼"：冯公还收敛翅膀一样不得舒展，

# 戢翼：收敛翅膀。比喻未能施展才能。

"元子仍跼步"：元子也还在小步前行难以施展。

# 跼步：曲身行走。喻处境窘迫。

"拂衣易为高"：拂衣归隐容易获得高尚之名，

# 拂衣：表示决绝之意。指归隐。

"沦迹难有趣"：沉沦隐迹却难以有什么乐趣。

# 沦迹：沦没行迹，不为世知。

"张范善终始"：张劭和范式友情始终不渝，

# 张范善终始：典出《后汉书·范式传》，东汉时，张劭与范式是生死之交，传说张劭死后，范式在梦中见张劭告诉自己的丧辰，因此范式得以赶去为他送葬后人常用以形容生死之交的友情。

"吾等岂不慕"：我们这些人怎能不羡慕。

"罢酒当凉风"：饮完酒面对清凉的风，

"屈伸备冥数"：人生的进退都顺应命运安排。

# 冥数：冥冥中的历数。指人所难以测知的命运。,屈伸：本指屈曲和伸展，后引申为随时而进退。

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简介

《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》是唐代诗人王昌龄的一首五言古诗。诗中记述了诗人途经郑县夜宿陶太公馆，与友人冯六元二相聚的经历。开篇自述儒生轻视王侯、超脱世俗的志向，接着讲述自家本在蓝田、因躬耕困顿而奔波的过往，以及与友人相近而居、同求出路的经历；中间写五年间求仕不顺、屡屡干谒的困顿，及与友人秉烛夜谈的情景；结尾借张范典故表达对真挚友情的羡慕，以顺应命运作结。全诗用典自然，借飞雨、山月等意象抒情，展现了仕与隐的矛盾。
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作者介绍

盛唐著名边塞诗人

王昌龄（690？～ 756？），唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。开元进士，授校书郎，改汜水尉，再迁江宁丞，晚年贬龙标尉。世称王江宁、王龙标。开元、天宝间，王昌龄诗名甚盛，有“诗家夫子王江宁”之称。其尤擅七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，被称为“七绝圣手”。宫词善写女性幽怨之情，也为世所称。后人辑有《王昌龄集》，另有《诗格》，论诗颇多创见。代表作品有《从军行》七首、《出塞》二首、《采莲曲》等。

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背景

此诗大概创作于作者担任秘书省校书郎的时候，借着赠予友人冯元二的机会，抒发自己仕途不顺的困顿与心生隐逸的想法。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首赠友诗。介绍了诗人途经郑县宿于陶太公馆，与友人冯六元二相聚的经历，描绘了途中景色与秉烛夜谈的场景，体现了诗人仕途不顺的怅惘与对隐逸的思考，营造了与友人相聚的真挚氛围，表达了对友情的珍视及对人生进退的感悟。

2. 写作手法

用典：“张范善终始，吾等岂不慕”，此句巧用张劭与范式（并称“张范”）友情始终不渝的典故。典故原意是张劭与范式二人相交，友情真挚持久，自始至终未曾改变。作者在诗中使用这个典故，直接点出自己和友人对这种真挚且能长久保持的友情的向往，让对友情的珍视之情更具体可感，避免了空泛抒情。借景抒情：“飞雨祠上来，霭然关中暮”描绘飞雨从祠上飘来、关中笼罩在暮色中的景象，以景烘托傍晚的朦胧氛围，融入了诗人旅途的观感；“山月出华阴，开此河渚雾”写山月升起驱散河渚雾气，以清月光景比喻友人，抒发与友人相见的畅快。

3. 分段赏析

“儒有轻王侯，脱略当世务”：开篇直言儒生有轻视王侯、超脱世俗事务的品格，既点出自身的精神追求，也为全诗奠定了不慕功名的基调。语言直白质朴，寥寥数字便展现出儒生的清高志向，与后文仕途困顿形成对比，暗含理想与现实的矛盾。“本家蓝田下，非为渔弋故”：交代自家原本住在蓝田山下，并非为了捕鱼打猎。看似平淡的叙述，实则暗示了隐居的本愿，与“轻王侯”相呼应，说明最初并无追名逐利之心，为后文因困顿而奔波的经历做铺垫，体现了境遇的变化。“无何困躬耕，且欲驰永路”：写不久因亲自耕种陷入困顿，于是想踏上远行之路。“困”字点出生活的窘迫，“驰永路”则表现出为改变处境而奔波的决心，简洁地勾勒出从隐居到奔波的转折，暗含无奈与对出路的寻求。“幽居与君近，出谷同所骛”：说自己隐居时与友人住处相近，走出山谷后有着共同的追求。既写出与友人的缘分，也暗示了彼此境遇相似，为后文相聚夜谈埋下伏笔，体现了志同道合的情谊。“昨日辞石门，五年变秋露”：“昨日”与“五年”对比，写辞别石门后，五年时光如秋露般流逝。以秋露比喻时光短暂易逝，暗含对岁月流逝、功名未就的感慨，语言含蓄，传递出时光蹉跎的怅惘。“云龙未相感，干谒亦已屡”：用“云龙相感”比喻君臣遇合，说自己未得赏识，却已多次求见权贵。直白道出仕途不顺的困顿，“屡”字凸显努力与失意的反差，展现了怀才不遇的无奈。“子为黄绶羁，余忝蓬山顾”：写友人被小官身份束缚，自己则有愧于秘书省的任职。既点出两人各自的境遇，又暗含对官职低微的感慨，体现了同处困顿的共鸣。“京门望西岳，百里见郊树”：从京城门眺望西岳华山，百里之外只能看见郊外的树木。以远景描写展现旅途所见，“望”字含向往之意，“百里见郊树”则暗示距离之远，勾勒出旅途的开阔与遥远。“飞雨祠上来，霭然关中暮”：描绘飞雨从祠庙上空飘来，关中地区被暮色笼罩的景象。以细腻的笔触写傍晚雨景，“霭然”写出暮色朦胧之态，既交代时间环境，也烘托出宁静而略带苍茫的氛围。“驱车郑城宿，秉烛论往素”：写驱车速行至郑县住宿，持烛与友人谈论往昔。“驱车”“秉烛”等动作细节，生动展现了旅途奔波后的相聚场景，“论往素”则点出相聚的核心是畅谈往事，体现了友情的深厚。“山月出华阴，开此河渚雾”：写山月从华阴升起，驱散了河中小洲的雾气。以月出雾散的景象，营造出清朗的氛围，“开”字富有动感，既写自然之景，也暗含心境因相聚而明朗之意。“清光比故人，豁达展心晤”：将月光的清辉比作友人，说心境豁达，得以敞开心扉相谈。以月光喻友人，生动形象地表达了对友人的亲近之感，“豁达展心晤”则直抒与友人相见的畅快，情感真挚。“冯公尚戢翼，元子仍跼步”：说冯姓友人仍如敛翅的鸟般不得舒展，元姓友人也还在小步前行、难以施展。以比喻写出友人处境的困顿，暗含同病相怜之感，体现了对友人境遇的理解与同情。“拂衣易为高，沦迹难有趣”：认为拂衣归隐容易获得高尚之名，但若沉沦隐迹却难有乐趣。辩证地表达对隐逸的思考，既承认归隐的清高，也点出其中的无奈，展现了仕与隐的矛盾心理。“张范善终始，吾等岂不慕”：借张劭与范式友情始终不渝的典故，说自己和友人怎能不羡慕。直接点出对真挚持久友情的向往，以典故强化情感，使对友情的珍视更加具体可感。“罢酒当凉风，屈伸备冥数”：写饮罢酒面对凉风，认为人生的进退都由命运安排。以“当凉风”的场景收尾，“屈伸备冥数”则表现出对命运的坦然接受，虽有无奈，却也透出豁达的心态。

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