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朝代：唐作者：杜牧浏览量：3
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。

译文

千家万户都在相互庆祝，为秋天的丰收而喜悦处处的楼台都传来歌声和乐器声。像那千年后归来的仙鹤尚且还有遗憾，我在这里住了一年又怎么会没有感情呢。秋夜凉爽，在溪馆中留着僧人交谈，当风停了的时候，在苏潭边观赏月亮缓缓升起。只有在闲暇的时候登上高处，才能发现这些美好的景物，我愿意做一个闲适的人，在此悠闲地行走、游览。

逐句剖析

"万家相庆喜秋成"：千家万户都在相互庆祝，为秋天的丰收而喜悦

"处处楼台歌板声"：处处的楼台都传来歌声和乐器声。

"千岁鹤归犹有恨"：像那千年后归来的仙鹤尚且还有遗憾，

"一年人住岂无情"：我在这里住了一年又怎么会没有感情呢。

"夜凉溪馆留僧话"：秋夜凉爽，在溪馆中留着僧人交谈，

"风定苏潭看月生"：当风停了的时候，在苏潭边观赏月亮缓缓升起。

"景物登临闲始见"：只有在闲暇的时候登上高处，才能发现这些美好的景物，

"愿为闲客此闲行"：我愿意做一个闲适的人，在此悠闲地行走、游览。

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简介

《八月十二日得替后移居霅溪馆，因题长句四韵》是唐代诗人杜牧创作的一首七言律诗。诗中叙述了秋后丰收的喜庆场面，表达了诗人对湖州的眷念之意。首联描写百姓庆祝丰收的热闹场景，展现出一派喜庆氛围，体现出诗人与民同乐的情感。颔联借丁令威化鹤归乡的典故，抒发自己虽只在湖州任职一年，却对此地有着深厚感情。颈联通过描写夜凉时在溪馆与僧话谈、风定后在苏潭看月升起的情景，既表现出诗人此时的闲适，又为尾联的感慨做了铺垫。尾联连用三个“闲”字，写出诗人因政务繁忙，直到离任才有空闲观赏湖州景色，流露出对闲适生活的期待，同时也蕴含着对官场生活的厌倦和对归隐的向往。
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作者介绍

晚唐杰出诗人

杜牧（803～852？），唐代文学家。字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。因晚年居长安南樊川别墅，故后又称“杜樊川”。大和进士，官终中书舍人。杜牧的诗文，多指陈讽谕时政。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”，又与李商隐并称“小李杜”。诗作风格独特，既风华流美而又俊爽疏朗，气势豪宕而又情致婉约。文以《阿房宫赋》最为著名。代表作品有《清明》《山行》《题乌江亭》《泊秦淮》等。著有《樊川文集》。

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赏析

1. 写作手法

用典：颔联“千岁鹤归犹有恨”运用“千岁鹤归”的典故，使诗歌内涵更加丰富，含蓄地表达了情感。借景抒情：首联通过描写人们庆祝秋收的热闹场景，表达喜悦之情；颈联描绘夜凉溪馆、风定看月的景象，抒发了悠闲自得的心境。对比：首联的热闹与颈联的静谧形成对比，突出了诗人不同的生活状态和心境变化。

2. 分段赏析

《八月十二日得替后移居霅溪馆，因题长句四韵》首联：“万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声”。描绘了一幅热闹的秋收庆祝画面，家家户户都在欢庆秋天的丰收，处处都能听到楼台上传出的歌声和乐器声，展现出一片欢乐祥和的氛围，为全诗奠定了喜悦的基调。颔联：“千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情”。运用了“千岁鹤归”的典故（传说丁令威学道成仙后，化鹤归辽东，感叹人世变迁），以鹤归仍有遗憾来类比自己在这里住了一年，对这片土地也必然有着深厚的情感，表达了对过往经历的留恋和感慨。颈联：“夜凉溪馆留僧话，风定苏潭看月生”。从热闹的外界场景转向自身的生活情景，在秋夜凉爽的时候，在溪馆中留着僧人交谈，当风停了的时候，在苏潭边观赏月亮升起，营造出一种静谧、闲适的氛围，体现出诗人此时悠然自得的心境。尾联：“景物登临闲始见，愿为闲客此闲行”。总结全诗，点明只有在闲暇的时候，登上高处才能发现这些美好的景物，表达了诗人愿意做一个闲适的人，在此悠闲地生活、游览，进一步强调了对这种闲适生活的向往和喜爱。

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