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文章解析

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朝代：唐作者：王维浏览量：1
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译文

宁可栖隐荒野林，宁可饮取山涧流。不愿为己食膏粱，卑躬屈节谒王侯。匹夫节操本鄙陋，粗衣短褐到白头。运用才智确所短，固守仁义本我优。听说您是大贤人，任贤不畏亲与仇。决不出卖爵官位，事事都为百姓谋。贱子跪席来陈情，能为您的随从否？感奋世有公正论，偏私庇曲非我求。

逐句剖析

"宁栖野树林"：宁可栖隐荒野林，

"宁饮涧水流"：宁可饮取山涧流。

# 涧水：一作“涧中”。涧：一作中。

"不用坐粱肉"：不愿为己食膏粱，

# 坐：一作“食”。粱肉：以粱为饭，以肉为肴。指精美的膳食。《管子·小匡》：“食必粱肉，衣必文绣。”唐杜甫《醉时歌》：“甲第纷纷餍粱肉，广文先生饭不足。”

"崎岖见王侯"：卑躬屈节谒王侯。

# 崎岖：困厄，历经险阻。《史记·燕召公世家》：“燕外迫蛮貉，内措齐晋，崎岖彊国之间，最为弱小。”

"鄙哉匹夫节"：匹夫节操本鄙陋，

# 匹夫：指平常的人。《晋书·刘隗传》：“夫嫡妻长子皆杖居庐，故周景王有三年之丧，既除而宴，《春秋》犹讥，况龛匹夫，暮宴朝祥，慢服之愆，宜肃丧纪之礼。请免龛官，削侯爵。”

"布褐将白头"：粗衣短褐到白头。

"任智诚则短"：运用才智确所短，

# 诚：的确，确实。,智：才能。,任：使用。

"守任固其优"：固守仁义本我优。

# 固：本来。,守：保持。

"侧闻大君子"：听说您是大贤人，

# 大君子：称道德、文章受人尊仰或地位高的人。《荀子·仲尼》：“其事行也，若是其险污淫汰也，彼固曷足称乎大君子之门哉。”此指张九龄。,侧闻：从旁听到。谓传闻，听说。汉贾谊《吊屈原赋》：“侧闻屈原兮，自沉汨罗。”

"安问党与雠"：任贤不畏亲与仇。

# 雠：同”仇“。

"所不卖公器"：决不出卖爵官位，

# 公器：此喻官爵。《旧唐书·张九龄传》：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。”,所：发语词。

"动为苍生谋"：事事都为百姓谋。

# 苍生：指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。”

"贱子跪自陈"：贱子跪席来陈情，

# 贱子：谦称自己。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。”

"可为帐下不"：能为您的随从否？

"感激有公议"：感奋世有公正论，

# 公议：众议，舆论。,感激：感奋激发。汉刘向《说苑·修文》：“感激憔悴之音作而民思忧。”

"曲私非所求"：偏私庇曲非我求。

# 曲私：偏私。《荀子·儒效》：“志不免于曲私，而冀人之以己为公也。”

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简介

《献始兴公》为唐代王维所作，是其任右拾遗后向张九龄求进一步提携的言志诗。诗分两部分，前半表明愿栖居山林，饮涧水，守布衣之节，以清苦淡泊自处，坚决不向王侯谄媚求富贵，展现高尚气节。后半则表达希望获张九龄任用的意愿，前后思想紧密相连。写作上，通过“宁栖野树林……崎岖见王侯”的鲜明对比，凸显诗人志向；“贱子跪自陈……曲私非所求”直抒胸臆，恳切表达求仕之心与对公正的期望。此诗语言通俗明快，格调高亢健举，既体现诗人的气节操守，又以质朴诚挚之态表达求仕诉求，不失高雅庄重。
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作者介绍

唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”

王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。

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背景

张九龄，乃唐玄宗时期的著名贤臣。开元二十二年（734年），他获任中书令，次年受封始兴伯。张九龄对王维的才华颇为赏识，在担任中书令的同一年，举荐王维为右拾遗。依据诗题及题下原注“时拜右拾遗”推断，这首《献始兴公》应创作于开元二十三年（735年），是王维出任拾遗后，为谋求进一步发展而作的言志诗篇。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首干谒题材诗。诗中体现了诗人王维在出任拾遗后，渴望获得张九龄进一步提携的急切心情。诗的前半部分描绘出诗人宁愿选择栖隐山林，过着饮涧水、食简陋的清苦生活，也不愿为追名逐利而阿谀奉承王侯的高尚气节；后半部分则直接表达了希望张九龄能够重用自己的恳切愿望，借由质朴文字，展现出诗人积极入仕、期待施展抱负的决心，同时也反映出其对张九龄这位贤能伯乐的敬仰与信赖。

2. 写作手法

借代：以饮涧中的流水来代指隐士的清苦生活；以食用小米和肉类，指代豪华的生活。比喻：以攀登险峻不平的山峰，比喻委屈求全讨好权贵，写得形象生动，表达思想也很准确。

3. 分段赏析

诗的开篇四句，便鲜明传达出诗人态度：宁愿于山林间栖隐，安享清贫淡泊，决然不愿为贪图富贵享乐，而向王侯权贵阿谀谄媚。此处以饮用山涧流水，生动代指隐士清苦生活；用享用粱肉，形象指代奢华富足的日子；以攀爬崎岖山峰，巧妙比喻为求仕途而委屈讨好权贵，表意生动且精准。随后四句，诗人进一步袒露心迹，表明甘愿一生身着布衣，也绝不卑躬屈膝谋求仕进。即便坚守气节，不善变通，却始终能在道德操守上坚定不移。无论出仕与否，皆不会丧失自身人格，淋漓尽致地展现出诗人刚正不阿的性格。诗的后半部分，自然过渡到希望张九龄能任用自己的意图，在思想脉络上与前文紧密相连。诗人先用从旁听闻的方式，盛赞始兴公张九龄。作为贤明宰相，张九龄用人唯贤，绝不结党营私；对于国家官职，也从不徇私出卖，事事皆为百姓谋福祉。继而，诗歌顺势转入向张九龄陈情的主旨。诗人虔诚恭敬地发问：像我这样之人，能否成为您的下属？这一“跪”一问，饱含王维对张九龄的由衷倾慕，以及渴望获得其信任的强烈期盼。然而，王维绝非阿谀奉承、乞求利禄之辈，他并不希望张九龄为自己徇私。结尾两句便明确表明此态度：若能因公正得以任用，他定当感激；若是出于私心，并非他之所愿。如此结尾，既清晰表达自身诉求，呼应前文对张九龄正直无私的颂扬，又彰显出诗人讲气节、重操守的高尚品格，使整首诗结构完整，思想境界光明磊落。

4. 作品点评

这首诗的表达直白明晰，洋溢着健康爽朗的气息。诗中淋漓尽致地展现出慷慨侠义、刚正不阿的精神风貌。其语言质朴自然、简洁明快，毫无晦涩之感；格调昂扬向上、豪迈奔放，尽显高亢健举之态，读来令人心生振奋。

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作品评价

# 钟云：不读此等诗，不知右丞胸中有激烈悲愤处。钟云：“坐”字写尽贪恋情状可悲（“不用”句下）。谭云：“崎岖”二字妙！说得权门人人退步不前（“崎岖”句下）。钟云：如此自鄙妙甚（“布褐”句下）！钟云：感慨之言，胸中目中真有所见（“动为”句下）。钟云：低回慷慨（“可为”句下）。

明钟惺、谭元春《唐诗归》

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