"世上皆如梦":世间万物都如同梦境一般虚幻,
# 世上:一作人事。世:一作人。
"狂来止自歌":兴致勃发之时便独自高歌。
# 止:一作或。
"问年松树老":询问年岁,只见松树苍劲古老,
"有地竹林多":所居之处,竹林郁郁葱葱、繁茂成片。
# 林:一作阴。
"药倩韩康卖":采来的药材委托像韩康那样的人去售卖,
"门容尚子过":柴门容纳如尚子平般的隐士前来造访。
"翻嫌枕席上":反而嫌弃卧于枕席尘世生活,
"无那白云何":无奈于不能像白云那样自在飘荡啊。
# 那:一作奈。
唐代山水田园诗派代表诗人,“诗佛”
王维(701?~761?),唐代著名诗人、画家。字摩诘,号摩诘居士。先世为太原祁县(今属山西)人,其父迁居于蒲州(今山西永济西南蒲州镇),遂为河东人。开元进士,官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上,王维与孟浩然齐名,并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称,通过田园山水的描绘,叙写隐逸情趣和佛教禅理,被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽,简洁洗练,精警自然。王维兼通音乐,擅长绘画,曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖,并说“文人之画,自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首隐逸诗。描绘了李山人居所的自然环境与隐逸生活细节,营造出幽静超脱的意境,体现了诗人对世事虚无的感悟,表达了对隐逸生活的向往以及对自由超脱境界的追求。
2. 写作手法
用典:全诗用典显著,颈联“药倩韩康卖”巧用韩康卖药的典故,韩康是东汉时期以卖药为生且不慕名利的隐士,诗人借此典故体现李山人采药济世的生活日常,同时暗示其不慕名利的品格,通过典故使李山人的形象更丰满,也强化了隐逸主题。
3. 分段赏析
首联“世上皆如梦,狂来止自歌”两句是全诗的开篇。“世上皆如梦”以简洁的表述传递出对世事虚无的感悟,奠定了超脱尘世的基调;“狂来止自歌”则描绘出一种不受世俗束缚的随性状态,展现出不拘礼法、任情自适的心境,两句共同营造出一种超然物外的氛围。颔联“问年松树老,有地竹林多”两句是对李山人居所自然景致的描绘。“问年松树老”以松树的苍老暗示岁月的悠长,赋予居所一种古朴幽静的气息;“有地竹林多”则勾勒出竹林繁茂的景象,竹林的清幽进一步强化了隐逸环境的静谧,两句共同勾勒出一幅远离尘嚣的自然画卷。颈联“药倩韩康卖,门容尚子过”两句描写了李山人的生活细节。“药倩韩康卖”巧用韩康卖药的典故,既体现了山人采药济世的生活日常,也暗示其不慕名利的品格;“门容尚子过”则展现出山人有友朋往来的情景,让隐逸生活不至于孤寂,呈现出一种恬淡而充实的生活状态。尾联“翻嫌枕席上,无那白云何”两句是全诗的结尾。“翻嫌枕席上”流露出对尘世居所的些许不满,暗含对世俗生活的淡漠;“无那白云何”以白云为喻,白云的自在飘荡象征着超脱尘世的自由,此句将诗人对隐逸生活的向往推向极致,余韵悠长。
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