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文章解析

shān
山
zhōng
中
yǔ
与
péi
裴
xiù
秀
cái
才
dí
迪
shū
书

朝代：唐作者：王维浏览量：2
jìn
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腊
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月
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景
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，
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往
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山
zhōng
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，
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静
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思
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曩
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诗
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中
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，
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春
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，
，
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chū
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，
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，
，
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，
，
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朝
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，
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远
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清
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，
shān
山
zhōng
中
rén
人
wáng
王
wéi
维
bái
白
。
。

译文

现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，不一一详述了。托他带给你这封信，

逐句剖析

"近腊月下"：现在正是农历十二月的末尾，

# 腊月：农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”，所以称十二月为腊月。

"景气和畅"：气候温和舒畅，

# 景气：景色，气候。

"故山殊可过"：旧居蓝田山很可以一游。

# 故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。

"足下方温经"：您正在温习经书，

# 方温经：正在温习经书。方，正。,足下：您，表示对人的尊称。

"猥不敢相烦"：仓猝中不敢打扰，

# 烦：打扰。,猥：鄙贱。自谦之词。

"辄便往山中"：就自行到山中，

# 辄便：就。

"憩感配寺"：在感配寺休息，

# 憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。

"与山僧饭讫而去"：跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。

# 饭讫：讫，吃完饭。讫，完。饭，名词作动词，吃饭。

"北涉玄灞"：我向北渡过深青色的灞水，

# 北涉玄灞：近来渡过灞水。涉，渡。玄，黑色，指水深绿发黑。

"清月映郭"：月色清朗，映照着城郭。

"夜登华子冈"：夜色中登上华子冈，

# 华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。

"辋水沦涟"：见辋水泛起涟漪，

# 辋水：车轮状的湖水。

"与月上下"：水中的月影也随同上下。

"寒山远火"：那寒山中远远的灯火，

"明灭林外"：火光忽明忽暗在林外看得很清楚。

"深巷寒犬"：深巷中狗叫，

"吠声如豹"：叫声像豹叫一样。

"村墟夜舂"：村子里传来舂米声，

# 夜舂：晚上用臼杵捣谷（的声音）。舂，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。,村墟：村庄。

"复与疏钟相间"：又与稀疏的钟声相互交错。

# 疏：稀疏的。

"此时独坐"：这时，我独坐在那里，

"僮仆静默"：跟来的僮仆已入睡，

# 静默：指已入睡。

"多思曩昔"：多想从前

# 曩：从前。

"携手赋诗"：多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，

"步仄径"：在狭窄的小路上漫步，

# 仄径：迳同径，狭窄的小路。

"临清流也"：临近那清澈流水的情景。

"当待春中"：等到了春天，

# 当待：等到。

"草木蔓发"：草木蔓延生长，

# 蔓发：蔓延生长。

"春山可望"：春天的山景更可观赏，

"轻鲦出水"：轻捷的鲦鱼跃出水面，

# 轻鲦：即白鲦，鱼名。身体狭长，游动轻捷。

"白鸥矫翼"：白色的鸥鸟张开翅膀，

# 矫翼：张开翅膀。矫，举。

"露湿青皋"：晨露打湿了青草地，

# 青皋：青草地。皋，水边高地。

"麦陇朝雊"：麦田里雉鸟在清晨呜叫，

# 朝雊：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。,麦陇：麦田里。

"斯之不远"：这些景色离现在不远了，

# 斯之不远：这不太远了。斯，代词，这，指春天的景色。

"倘能从我游乎"：（您）能和我一起游玩吗?

# 倘：假使，如果。

"非子天机清妙者"：如果你天性不是与众不同的话，

# 天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。

"岂能以此不急之务相邀"：难道我能把邀请你当作闲事吗？

# 不急之务：闲事，这里指游山玩水。

"然是中有深趣矣"：而这当中有很深的旨趣啊！

# 是中：这中间。

"无忽"：不要忽略。

# 无忽：不可疏忽错过。

"因驮黄檗人往"：因为有载运黄檗的人出山，

# 因驮黄檗人往：借驮黄檗的人前往之便（带这封信）。因，趁。黄檗，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色，也可做染料。

"不一"：不一一详述了。

# 不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。

"山中人王维白"：托他带给你这封信，

# 山中人：王维晚年信佛，过着半隐的生活，故自称。

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简介

《山中与裴秀才迪书》是唐代王维创作的一篇书信体散文，收录于《王右丞集》。主题围绕着作者对友人裴迪的邀请，以及对辋川冬夜和春日美景的描绘。开篇点明时间是腊月末，因友人温经而未打扰，自己前往山中感配寺，与山僧用餐后离开；接着生动描写北涉灞水、夜登华子冈所见之景，有清月映郭、辋水波动、林外火明灭、犬吠、夜舂与疏钟等；最后畅想春日山中草木蔓发、轻鲦出水等生机景象，诚挚邀请裴迪同游。运用动静结合；还善用比喻；寓情于景，传达出对友人的思念和对自然的热爱。第一段为叙述前往山中的缘由；第二段着重写景，展现冬夜山中幽美清冷之景；第三段则是对春日美景的想象和对友人的邀约。这篇散文兼具诗歌美感与韵律，语言优美凝练，以诗人的笔触、画家的构思勾勒出辋川独特景致，情景交融，不仅是邀请友人同游的书信，更是一篇赞美自然风光、表达真挚友情的作品。
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作者介绍

唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”

王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。

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背景

《山中与裴秀才迪书》由唐代王维所作。王维于开元二十年前后在辋川隐居，在此期间常与野老谈桑麻，与朋友饮酒赋诗、谈经论道，裴迪是他在此期间交往密切的好友。早年他们一同在终南山隐居，后又常于辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”。此信写于王维隐居辋川之时，他被山中冬夜及想象中春日的美景触动，思念起裴迪，故而写信邀请友人前来同游。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇写山水景致与友情的书信体散文。描绘了辋川腊月末的冬夜景色，如清月映郭、辋水波动等，还想象了春日山中草木蔓发、轻鲦出水等生机勃勃的景象，表达了作者对友人裴迪的思念之情，以及对山中自然美景的喜爱，同时诚挚邀请裴迪同游。借冬夜和春日的山中景象，写出了作者对自然的热爱和对友人的邀约。

2. 写作手法

动静结合：“辋水沦涟，与月上下”，描绘出辋水泛起涟漪，月光在水面闪烁的动态画面；“寒山远火，明灭林外”则呈现出寒山中远处灯火在树林外忽明忽暗的静态景致。动静交织，使画面富有层次感和立体感。

3. 分段赏析

开篇“景气和畅，故山殊可过”，王维未详绘山间和畅景气，却聚焦饭后夜景。灞水映月，深沉静谧；辋川涟漪，与月共舞；山林灯火，明灭闪烁。寒犬吠声如豹，夜舂声与疏钟交织，于夜色中奏响独特乐章。他借所见所闻，将寒夜景致的特色展现得细腻逼真。归家后，僮仆静默，他却思绪翻涌，往昔与裴迪寻幽赋诗的欢乐时光涌上心头，思念之情溢于言表，此为书信主旨，意在唤起裴迪同游之兴。继而，王维以春日盛景相邀。“草木蔓发”等六句，如诗如画，勾勒出春日蓬勃生机。白鲦畅游、白鸥翱翔、野雉啼鸣，春山染绿，堤岸润泽，与岁末的淡雅清冷形成鲜明反差。这不仅彰显王维在寒冬中不减的游兴，更体现其对春光敏锐的感知。他如同“天机清妙者”，能捕捉寒夜朦胧之美，亦能凭经验想象春日的明媚绚烂，真正做到了文中有画。

4. 作品点评

《山中与裴秀才迪书》中，王维以精妙笔触，绘就辋川四季画卷。既有冬夜月色下，城郭隐约、水波沦涟、寒山落寞、灯火明灭之景，又有深巷犬吠、村墟夜舂、山寺疏钟之音，动静交织，勾勒出冬夜的清幽深邃；更预想春日，草木蓬勃、鲦鱼出水、白鸥展翅、雉鸣麦陇，尽显春日的轻盈灵动。这封书信，堪称王维以诗人的灵动语言、画家的精巧构思创作的写景记游佳作，是一曲对自然风光的赞美之歌，也是一份对真挚友情的深情诉说。

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作品评价

# 虽是一封书，而可谓之亦作者以诗人之言、画家之思为之一篇美之写景记游散。

陈铁民《王维新论》

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