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文章解析

bàn
伴
lǎo
老

朝代：明作者：娄坚浏览量：3
qǐ
岂
wèi
谓
píng
平
shēng
生
yì
意
，
，
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才
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。
。
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馋
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shì
室
，
，
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伴
lǎo
老
dú
独
jīng
经
hán
函
。
。

译文

谁能想到平生志向，竟只消一件僧衣便能安放。悟道之心常自澄明映照，世间滋味早已没了贪念。省察自身时何必与人争竞，逢人交谈也总欲缄默不言。只应在方丈禅室之中，独与佛经相伴度过晚年。

逐句剖析

"岂谓平生意"：谁能想到平生志向，

"才消一领衫"：竟只消一件僧衣便能安放。

"道心长自照"：悟道之心常自澄明映照，

"世味总无馋"：世间滋味早已没了贪念。

"省己中何竞"：省察自身时何必与人争竞，

"逢人口欲缄"：逢人交谈也总欲缄默不言。

"唯应方丈室"：只应在方丈禅室之中，

"伴老独经函"：独与佛经相伴度过晚年。

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简介

《伴老》是明代文学家娄坚写的一首五言律诗，全诗八句共四十字，押“咸”韵。首联将平生志向与晚年学佛的选择相关联，简笔勾勒出放下俗世追求的心态，颔联凸显超脱心境，颈联暗合万历文人避世心态。尾联点出“伴老”题旨，呼应前文，尽显晚年潜心佛学的选择。诗中用“道心长自照”“世味总无馋”等句子，表达了作者晚年专心研究佛学的心境，也体现出他淡泊名利的处世态度。这首诗收在《学古绪言》《吴歈小草》等书中，和《课子二首》《寄孟阳二首》一样，都是娄坚晚年的代表作品，反映了明代嘉定文人群体融合儒学与佛学的思想特点。
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作者介绍

娄坚，苏州府嘉定人，字子柔。经明行修，学者推为大师。隆庆、万历间贡于国学。不仕。工书法，诗清新。晚年学佛，长斋持戒。有《吴歈小草》。与唐时升、程嘉燧、李流芳三人合称嘉定四先生，诗集合刻本有《嘉定四先生集》。有《学古绪言》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首感怀诗。描写了诗人晚年潜心佛学的生活与心境展开，表现了人生选择的释然与淡泊，内心修行的坚定与澄明。

2. 写作手法

对比：“一领衫”与“独经函”则构成鲜明的意象对比，“一领衫”是具体的现实事物，以极简的衣物象征着晚年生活的朴素与对物质欲望的摒弃；“独经函”则指向精神层面，以承载佛经的函匣代表着对佛理的专注追求与内心的丰盈。二者一实一虚、一物质一精神，相互映衬，既凸显了诗人晚年“以简驭繁”的生活态度，又暗含着物质极简与精神富足之间的辩证关系，让“伴老”的选择在对比中更显深刻。用典：“方丈室”这一意象并非泛指普通禅房，而是化用佛教《维摩诘经》中“方丈之室，能容万众”的典故，原意是说维摩诘居士的住所虽仅方丈大小，却能容纳无数菩萨、天人等前来听法，且毫无拥挤之感。既呼应了娄坚晚年潜心佛学的经历，又暗含“小中见大”的深邃禅理，小小的方丈室虽空间有限，却能容纳修行者对佛理的无限体悟，于细微处彰显精神世界的广阔。

3. 分段赏析

首联“岂谓平生意，才消一领衫”：以反问起笔，将“平生志向”与“一领衫”（暗指僧衣）对比，看似轻淡的感慨里，藏着对过往追求的放下，曾经或许有过的抱负，到头来不过简化为一件象征佛学修行的衣物，开篇便透出晚年的释然。颔联“道心长自照，世味总无馋”：前句写内心对佛理的坚守，“自照”如明镜常悬，显澄明通透；后句直抒对世俗滋味的淡漠，“无馋”二字直白朴素，两句对仗工整，一内一外，鲜明勾勒出潜心佛学后的精神状态。颈联“省己中何竞，逢人口欲缄”：从内省与处世两方面落笔，“省己无竞”是对自我的约束，体现不争之心；“逢人欲缄”是对外界的疏离，暗含对世事纷扰的回避，两句呼应万历后期文人避世心态，将个人选择融入时代背景。尾联“唯应方丈室，伴老独经函”：点题“伴老”，“方丈室”“经函”是佛学场景的具体化，“独”字显孤独，却因“唯应”一词生出对这种归宿的笃定，晚年唯有与佛经相伴，看似孤寂，实则是与佛理相融的精神自足，收束全诗，余味沉静。

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