南山诗
朝代:唐作者:韩愈浏览量:6
译文
我听说京城的南面,是群山聚集的地方。山的东西两头都延伸到海边,它的大小实在难于彻底了解清楚。即使是那些山经、地志的书籍记载,也都茫然而难作凭据。我想遣辞造句来赋诗以勾勒出终南山的大纲,但又总是担心挂一漏万而说得不全面。想要不写又实在欲罢不忍,因此只有粗略地叙说一下我所历、所见的景象吧。我曾登上高高的土丘向远处遥望,看到山峰象羊角一样聚集在一起。天气晴朗明了的时候,只见到处出现了山峰的棱角,一缕缕的山脉象碎分在那里的锦绣。山中的雾气弥漫无边,到处渗透而没有隔绝。虽然没有风吹,山气也到处飘洒,凝集在花草树木上成为融液而滋润着植物的成长。云横山间,凝聚在一个平面上,那一点一点的山峰露出在云层之上。远山如在天空浮挂着的长眉,又浓又绿的色泽仿佛刚刚画上去。独立的高峰象天柱一样支撑在大地,仿佛是海中洗浴的大鹏鸟张开了嘴巴。春天的阳光悄悄地照耀大地,万物焕发了生机而草木也纷纷吐秀萌芽。高大的山势虽然高峻雄伟,但披上了绿色的植物就象是微醺的人一般绵软温润。夏天的炎热中百木茂盛,浓郁的荫盖遮蔽了大地。山中的神灵吁气呵云,那飞腾的云雾都纷纷地织造着世界。秋天的霜露喜欢欺凌自然,高山也因之而清癯独立。瘦削的山峰重叠参差,在清肃的气势中直冲云霄。冬天的景象虽然阴晦幽暗,而洁白的冰雪却将终南山琢镂得美丽无瑕。清晨的阳光照射着高大的山峰,仿佛山形的高大和纵长都有亿丈的距离。终南山的晴明和昏晦没有一定之规,瞬息之间就会改变原来的气候。西南角上太白山峰雄伟独立,突兀而起的姿态简直没有能与它搭配的高峰。它作为都城的屏障与京师德运相配,占据的位置正好在秦岭之中帝都之南。山势逍遥越出了所处的坤位,仿佛要侵人西北的乾位。山高而寒意凛冽,风声飕飕令人战傈。山广而南面正烈日高照,北面却已大雪纷飞。我曾经到长安城中昆明池的北边观览,偶然一去,恰好正遇上晴天。联绵的山脉正好在我俯视的水面上,终南山的倒影正好都在清澈的水中浮现。水面上波光粼粼,可以看到仿佛有喧器的猿猴在跳跃。动荡的水面使我忍不住呼叫山形的破碎,但仰起头一看,却庆幸山还没有倒下来。我向前寻路来到了杜陵,那里灰尘蔽空,使毕原的文王、武王嘉也显得很是卑陋。沿着崎岖的山路逐渐走上高耸的终南山,这时候才大开眼界,而游目四顾都是美丽的风景。走啊走的,似乎要走到尽头了,但高大的山形还在纷繁交错地向前挺进。有时山形忽然象河岸一样开裂,那拥塞在一起的错误是难以宽恕的。传说中的山神巨灵和夸蛾,他们的神力可以为所欲为。但我怀疑老天的意思,是要精心专一地积蓄着力量护佑这片山形。力量虽然能把山推转开去,却怕遭到雷电的轰击。想要樊缘而上,却因陆峭而无法安置手脚,只好失道而走进山谷之中。茫然地从山谷中抬首而望,四面迫促使人愚惑难解。身处逼塞的山路中,也失去了潇洒爽然的仪态,在近处找到了新路,却在远处迷失了来路。因为拘于官守的职责,而有时间的限制,所以虽然找到了新路上山也无法再往前进。乘便去看山中的湫潭,湫水清湛,里面隐卧着蛟龙。水中的鱼虾俯身可得,而神灵的异兽又有谁敢去侵犯?树林中偶然有落叶飘零,将要堕地时忽有鸟儿掠过救起。它衔起落叶回翔而起,然后又急急地抛弃而去哺食出壳的雏鸟。在我回归的道路中曾回顾山中,那高大的山峰依旧还在面前。啊呀!真奇怪,那稳固的山形竟然能不断地变化万千。前年我遭到贬谪,在南去的路途中又与终南山不期而遇。开始是从蓝田进人山中,山势之高,使人顾盼之间颈疫头疼。这时正好遇上了阴晦的天气而大雪纷飞,我流泪的眼睛正苦于朦胧不清。险峻的路途拖着冰冻,从上而下冰如溜滑而下。我挽起了衣服,一步步推着马前行进进退退困难地向前走着。行色苍皇急促,而忘了向远处浏览,眼睛所关心的,也只是前后左右的路途。路旁的杉树和竹篁矜夸着各自长矛一般的月亮,那些光亮集中起来如甲胄一般糶眼。那时候只顾专心致志地想着赶快走上平坦的山路,能够脱离险境比避开恶臭还来得急迫。昨天恰好遇到了一个清明霁和的天气,游历终南山的宿愿才得以实现。我登上了峥嵘的山顶,脚边不时地倏忽闪过跑跳的鼯鼬。山前低下的开阔之处豁然开朗,远远分散地堆积着,象褶皱的波纹有的山互相连接,如同人与人一个个跟随着。有的山迫促聚集在一起,如同人与人在互相搏斗。有的山静止着象低首俯伏,有的山竦立象受惊的山鸡。有的山分散着如同瓦解了一般,有的山集汇象车轮中辐条集中的毅一样。有的山翩而行象摇荡着的游船,有的山急迫匆促,象马在奔跑。有的山相背象互相讨厌对方一样,有的山相向又象互相辅助一样。有的山丛杂乱生象春笋冒出,有的山高耸挺立象炷灸燃烧。有的山交错缤纷,象画的图一样,有的山围绕在一起,如同写的篆籀字体。有的山罗列着难以计数,象天上的星星,有的山聚集在一起,象云彩片片浮在空中。有的山浮在远处如同波浪翻滚,有的山碎裂象经过锄耨的田地。有的山象古代的大力士孟贲和夏育之流,只要有了为赌胜败而设的奖赏,就勇往直前了。跑在前边的一个劲儿向前跑,跑在后面的似乎要发怒却又说不出话来。有的山又象帝王一样尊严耸立,山下其他丛集的小山就象朝觐的贱幼大小官员。帝王所看到的即使是自己的亲戚,也不因此而特别狎亵亲昵,即使是远房的子侄也不因此而不理不睬。有的山象进食时的木盘,各种各样的食品堆积纷陈。有的山象士大夫的九原坟地,坟墓当中是死者的棺椁。有的山重叠着象盆器累积,有的山分立着象登豆并列。有的山覆盖地上象曝晒的鳖壳,有的山寝卧象睡着了的野兽。有的山蜿蜓而行象藏龙宛曲,有的山张开翅膀象猛鹫捕食。有的山整齐排列,象朋友聚会,有的山前后相随,象先后站立的人。有的山进发象泉水落下,有的山回顾象等待后继。有的山暴戾乖张,好象仇人相见,有的山亲密温柔,象结为姻好的夫妻。有的山庄严象绅土戴着的高冠,有的山翻转象舞女的长袖。有的山屹然不动象摆在沙场的战阵,有的山四周相围象在狩猎。有的山象倒下一样向东趋走,有的山也象倒下一样却向北趋走。有的山象火一样放出光芒,有的山象雾气一样蒸腾直上。有的山象行走匆匆而不停留,有的山象遗失了什么一样却不去捡拾。有的山象斜倾而没有倚靠一样,有的山象弯弓松驰而不张开。有的山光秃秃地象脱落了头发,有的山又象被火烧过一样。有的山象龟甲坼裂显出的征兆,有的山象卜卦分出的卦交。有的山象剥卦一样山形前横,有的山象姤)卦一样山形后断。有的山看上去很长,中间断离又重新连上,有的山刚毅地背叛过去,可不久又相遇在一起。有的山象浮鱼喁喁细语地闯入萍中,有的山大小疏落象月亮行经二十八宿一样。有的山高大象建筑得高墙,有的山高大象库房和马厩。有的山细长得象剑戟一般,有的山光彩照人象衔着美玉。有的山四面铺陈象花萼满枝,有的山下投象快倒下来的屋檐。有的山悠然舒畅而安居,有的山兀然狂奔如走兽。有的山跳跃而出就象仍在奔跑,有的山蠢蠢欲动但又象不肯勉力向前一样。壮观的终南山啊,立于天地之间,安排得象人体的生理结构一样协调。不知当初是谁开创了这座山脉?又是谁在劝勉着一直发展到现在这个样子?创造这样大而巧的山,需要多大的团结和忍受多大的劳苦?开辟者用的是斧斤呢?还是要凭借诅咒的力量来成就?鸿荒时代的开创历史竟然没有流传下来,但那伟大的功绩是不能用物来计算报酬的。
作者介绍
唐代文学家,“唐宋八大家”之首
韩愈(768~824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州南)人。贞元进士,官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎(今辽宁义县)是韩氏郡望,其文中常自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首,散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟,力求新警,有时流于险怪。又善为铺陈,好发议论,后世有“以文为诗”之评,对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》,诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。
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赏析
1.
南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。\n此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。\n自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。\n“昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。\n程学恂说:“读《南山诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
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