"地魄天魂勤烹炼":对大地之魄、上天之魂勤奋地进行烹炼,
"日精月髓情相恋":太阳的精华与月亮的精髓相互爱恋融合。
"两曜交光如激电":日月两曜交相辉映的光芒如同激电,
"分明见":清晰地看见。
"玉炉万朵金花现":玉炉中出现万朵金色的花朵,
"款款捞来捶作片":慢慢地捞起金花捶打成片。
"团团结就玲珑面":将其团起来做成玲珑的形状。
"晃耀太虚烹玉霰":在太虚中闪耀光芒烹炼如玉霰般的东西,
"神光眩":神奇的光芒耀眼。
"飞丹透入通明殿":飞动的丹药透入通明的宫殿。
金代中期文学家
侯善渊(?~?),金代中期文学家。号太玄子,骊山(今陕西临潼)人。全真道士,大定中隐居于平阳(今山西临汾)姑射山。侯善渊长于玄理,其诗词多言存养精气神,以修炼内丹为主题,又多以论奉答同道,论道谈玄,主张三教归一。著有《上清太玄集》10卷、《上清太玄鉴诫论》1卷、《上清太玄九阳图》1卷、《太上老君说常清静经注》1卷、《太上太清天童护命妙经注》1卷、《黄帝阴符经注》1卷,均收入《正统道藏》。
1. 分段赏析
上阙开篇点明炼丹的主题,“地魄天魂”“日精月髓”体现了道教对天地日月精华的重视与汲取。“勤烹炼”强调了炼丹过程的艰辛与专注。“两曜交光如激电”运用比喻的手法,生动地描绘出日月光辉交汇的强烈视觉效果。“玉炉万朵金花现”则通过具体的意象,营造出炼丹时神秘而神奇的氛围,暗示着炼丹即将取得成果。下阕详细描述了炼丹的操作过程,“款款捞来捶作片”“团团结就玲珑面”体现了炼丹过程的细致与严谨。“晃耀太虚烹玉霰”描绘出炼丹时光芒四射、成果如玉霰般晶莹的景象。“神光眩”强调了这种神奇光芒带来的震撼效果。“飞丹透入通明殿”则寓意着炼丹成功后,丹药具有超凡的力量,能够进入通明之境,体现了道家对长生和超凡境界的向往。
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