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唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”

王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言绝句，也是一首山水田园诗。诗中“轻阴阁小雨，深院昼慵开”描绘春日深院的朦胧景象，“坐看苍苔色”以细腻观察展现自然之美，通过“欲上人衣来”的拟人化手法，将苔色的生命力与诗人的主观感受融合，体现王维“诗中有画”的艺术风格。

2. 写作手法

借景抒情：全诗通过描写轻阴小雨、深院苍苔等自然景象，营造出一种清幽、静谧的氛围，将诗人内心的闲适、恬淡以及对自然的喜爱之情融入其中，虽无直接抒情之语，但情在景中，让读者能深切感受到诗人的情感。拟人：“欲上人衣来”一句将苍苔拟人化，赋予其人类的行为和情感，仿佛苍苔有意要爬到人的衣服上来，使原本静态的苍苔变得富有生命力和动感，生动形象地表现出苍苔的繁茂与生机，也让自然景物与诗人之间产生了一种奇妙的互动，增强了诗歌的趣味性和感染力。细节描写：“坐看苍苔色”是一个典型的细节描写，诗人专注于苍苔的颜色，通过“坐看”这一动作，将自己与周围的环境融为一体，细腻地表现出诗人对自然的观察入微和沉浸其中的状态，使读者能够清晰地感受到诗人所处的情境和心境。以动衬静：“欲上人衣来”是全诗以动衬静的精妙之笔。苍苔的颜色仿佛想要爬到人的衣服上来，这是一种极富动感的描写，将苍苔的生长和蔓延赋予了一种动态的感觉，仿佛苍苔是有生命的，在悄悄地、慢慢地向人靠近。然而，这种动不仅没有打破整体的宁静，反而更衬托出了环境的静谧。

3. 分段赏析

《书事》四句分两层意境：前两句“轻阴阁小雨，深院昼慵开”以“轻阴”“小雨”营造朦胧氛围，“深院”“慵开”暗示隐逸心境；后两句“坐看苍苔色，欲上人衣来”由外而内聚焦细节，“坐看”凸显诗人专注，“欲上”拟人化赋予苔色动态生命力，将静态自然转化为主动亲近人的诗意存在。全诗以动衬静、拟人化手法，在“坐看”的动作中完成从孤寂到物我交融的情感升华，成为王维“诗中有画，画中有禅”的经典缩影。

4. 作品点评

《书事》是唐代诗人王维山水田园诗的典范之作，以极简笔触构建出物我交融的禅意境界。诗中“坐看苍苔色，欲上人衣来”以拟人化手法赋予静态苔色动态生命力，突破“诗中有画”的视觉呈现，进而实现“画中有禅”的哲思升华。全诗运用以动衬静、虚实相生的手法，将“轻阴阁小雨”的朦胧与“深院昼慵开”的慵懒结合，暗合王维晚年“晚年惟好静”的心境。此诗在唐代诗坛独树一帜，既延续了陶渊明“采菊东篱下”的隐逸传统，又以“苔色欲上人衣”的创新表达，开启后世文人对自然的拟态化书写（如宋代杨万里“苔痕犹带梦魂香”）。

# 《书事》：“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。”《若耶溪归兴》：“若耶溪上踏莓苔，兴罢张帆载酒回。汀草岸花浑不见，青山无数逐人来。”前诗王维作，后诗舒王作，皆含不尽之意，子由谓之不带声色。

宋释惠洪《天厨禁脔》

# 洪觉范（即慧洪）《天厨禁脔》云：“此诗含不尽之意，子由所谓不带声色者也。”王半山亦有绝句，诗意颇相类。按半山诗云：“山中十日雨，雨晴门始开。坐看苍苔色，欲上人衣来。”

明杨慎《升庵诗话》

# 东坡作《病鹤》诗，尝写“三尺长颈囗瘦躯”而缺其一字，使任德翁辈下之，凡数字，东坡徐出其稿，盖“阁”字也。此字既出，俨然如见病鹤，然东坡此字正善用摩诘“轻阴阁小雨”也。

清吴景旭《历代诗话》

# 状小雨初霁景象及苍苔之青翠可爱，极为传神，通首有“万物静观皆自得”之趣。

近代刘拜山、富寿荪《千首唐人绝句》