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文章解析

diǎn
点
jiàng
绛
chún
唇
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lǜ
绿
shuǐ
水
qīng
青
shān
山

朝代：宋作者：向子湮浏览量：1
lǜ
绿
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水
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点
jiàng
绛
chún
唇
。
。

译文

青绿的山峰碧绿的江水，一轮明月从林梢上方缓缓经过。有谁和我一同闲坐呢。只有具备妙德的毗卢佛和我相伴。如同不会生育的石女高声歌唱，这古老的曲调没有人能应和。你可知道吗。再没有别的人了。暂且不要把这其中的道理说破。住在芗林的老人，宋高宗绍兴四年的中秋节，和两三个参禅的人在宝林山中对着明月，开玩笑地创作了词，一般通俗地把这首词叫做《点绛唇》。

逐句剖析

"绿水青山"：青绿的山峰碧绿的江水，

"一轮明月林梢过"：一轮明月从林梢上方缓缓经过。

"有谁同坐"：有谁和我一同闲坐呢。

"妙德毗卢我"：只有具备妙德的毗卢佛和我相伴。

"石女高歌"：如同不会生育的石女高声歌唱，

"古调无人和"：这古老的曲调没有人能应和。

"还知么"：你可知道吗。

"更没别个"：再没有别的人了。

"且莫分疏破"：暂且不要把这其中的道理说破。

"芗林老人"：住在芗林的老人，

"绍兴甲寅中秋"：宋高宗绍兴四年的中秋节，

"与二三禅子对月宝林山中"：和两三个参禅的人在宝林山中对着明月，

"戏作长短句"：开玩笑地创作了词，

"俗呼点绛唇"：一般通俗地把这首词叫做《点绛唇》。

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简介

《点绛唇·绿水青山》是宋代词人向子諲创作的词作。此词上片描绘了一幅清幽静谧的山水夜景，绿水青山间，一轮明月缓缓越过林梢，词人在这美好景色中，发出“有谁同坐”的疑问，进而以“妙德毗卢我”表明自己超凡脱俗的心境。下片以“石女高歌，古调无人和”的意象，展现出词人在精神境界上的曲高和寡、无人理解。全词借景抒情，表达了词人孤高自许、坚守自我精神世界，不被世俗理解的孤寂之感，体现出词人对自我内心宁静与独特精神追求的珍视。
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作者介绍

宋代词人

向子湮（諲）（1085～1152），宋代词人。字伯恭，号芗林居士，临江（今江西樟树西南）人。哲宗元符以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府。因反对秦桧议和，落职居临江。其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作，词风感慨深沉。代表作品有《鹧鸪天·豫章郡王席上》。著有《酒边集》。

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赏析

1. 分段赏析

上片“绿水青山，一轮明月林梢过”两句，是对自然景色的远景勾勒。开篇便描绘出一幅宁静优美的山水画卷，“绿水青山”用简洁明快的语言，让人感到开阔又舒适。“一轮明月林梢过”，动态地写出明月缓缓越过林梢的样子，“过”字让明月有了灵动的感觉，给静谧的画面添了一丝生机，营造出清幽、空灵的氛围，为后文抒情打下基础。“有谁同坐。妙德毗卢我”，“有谁同坐”以设问引发思考，也流露出词人的孤寂——在这美好的山水月色里，他渴望有知音相伴。“妙德毗卢我”中，“妙德”指高尚美好的品德，“毗卢”在佛教中代表法身佛，词人将自己与“妙德毗卢”相联系，表明自己有超凡脱俗的心境和高尚品德，在孤独中坚守自我，透着孤高自许的情怀。下片起句“石女高歌，古调无人和”两句，用了奇特的想象和比喻。“石女”本是不能生育、没有情感的象征，此处却让她高歌，这种看似荒诞的场景满是奇幻色彩，打破了常规思维。“古调”象征高雅、不合时俗的曲调，无人应和则进一步强调了词人曲高和寡的处境，表现出他在精神层面的孤独，独特的艺术追求不被世人理解认同。“还知么。更没别个。且莫分疏破”三句，用近乎口语的语言直接与读者交流。“还知么”以疑问语气引起注意，增强了与读者的互动。“更没别个”坚定地表明在这山水间、这种精神境界中，只有自己，突出了对自我精神世界的坚守。“且莫分疏破”里，“分疏破”就是说破、道破，词人希望这份独特的心境和境界不被说破，藏着守护这份宁静与独特的情感，体现出对自我精神世界的珍视和对世俗纷扰的回避。

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