"玉篆题名在九天":曾在九天之上题写功名。
"而今且作地行仙":如今暂且做个自在的陆地神仙。
"挂冠神武归休后":自辞去官职归隐之后,
"同醉芗林是几年":与你共醉芗林已有多少华年。
"龟游泳":池中灵龟悠然游动,
"鹤蹁跹":云间白鹤翩翩起舞。
"疏梅修竹两清妍":稀疏的梅枝与翠竹相映清雅。
"欲知福寿都多少":若问福寿深厚到何等地步,
# 都:总共。
"阁皂清江可比肩":堪比阁皂山的巍峨与清江的绵延。
# 阁皂:山名,在江西省樟树市东。道书以为七十二福地之一。
宋代词人
向子湮(諲)(1085~1152),宋代词人。字伯恭,号芗林居士,临江(今江西樟树西南)人。哲宗元符以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府。因反对秦桧议和,落职居临江。其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作,词风感慨深沉。代表作品有《鹧鸪天·豫章郡王席上》。著有《酒边集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首祝寿词。通过对夫妻二人归隐生活的描绘和对妻子福寿的祝福,传递出深厚的夫妻情谊与恬淡的人生态度。
2. 写作手法
象征:“龟游泳,鹤蹁跹”中,龟、鹤是传统象征长寿的意象,既描绘了归隐处的生机,又暗含对老妻健康长寿的祈愿。“疏梅修竹两清妍”中,梅象征高洁耐寒,竹代表坚韧清雅,以景物的品格暗喻夫妻二人归隐后的清雅操守,也暗含对妻子品格的赞美。
3. 分段赏析
上阕:“玉篆题名在九天。而今且作地行仙”:开篇以“玉篆题名”暗指昔日仕途身份(“九天”象征朝廷),转而以“地行仙”形容当下归隐后的自在。对比中透露出对摆脱官场束缚、回归平凡生活的满足,为下文写夫妻相守铺垫基调。“挂冠神武归休后,同醉芗林是几年”:直写辞官归隐(“挂冠神武”用谢安典故,指主动退隐)后,与老妻在“芗林”(作者隐居之地)一同饮酒相伴的岁月。“同醉”二字饱含温情,凸显对夫妻相守时光的珍视,平淡中见深情。下阕前半:“龟游泳,鹤蹁跹。疏梅修竹两清妍”:描绘归隐处的生机与清雅,龟鹤(象征长寿)自在游舞,梅竹(象征高洁)清丽脱俗。这些意象不仅是眼前实景,更暗喻夫妻二人如梅竹般相守的清雅品格,以及对健康长寿的祈愿,景中含情,融赞美与祝福于自然景象中。下阕结尾“欲知福寿都多少,阁皂清江可比肩”:以“阁皂山”(道教名山,象征寿数绵长)和“清江”(水流不息,象征福泽深远)作比,直白表达对老妻福寿的祝福。不避俗套的夸张比喻,因情感真挚而显得质朴动人,将对妻子的爱意与祈愿推向高潮。