伯
乐
一
过
冀
北
之
野
，
而
马
群
遂
空
。
夫
冀
北
马
多
天
下
。
伯
乐
虽
善
知
马
，
安
能
空
其
郡
邪
？
解
之
者
曰
：“
吾
所
谓
空
，
非
无
马
也
，
无
良
马
也
。
伯
乐
知
马
，
遇
其
良
，
辄
取
之
，
群
无
留
良
焉
。
苟
无
良
，
虽
谓
无
马
，
不
为
虚
语
矣
。”
东
都
，
固
士
大
夫
之
冀
北
也
。
恃
才
能
深
藏
而
不
市
者
，
洛
之
北
涯
曰
石
生
，
其
南
涯
曰
温
生
。
大
夫
乌
公
，
以
鈇
钺
镇
河
阳
之
三
月
，
以
石
生
为
才
，
以
礼
为
罗
，
罗
而
致
之
幕
下
。
未
数
月
也
，
以
温
生
为
才
，
于
是
以
石
生
为
媒
，
以
礼
为
罗
，
又
罗
而
致
之
幕
下
。
东
都
虽
信
多
才
士
，
朝
取
一
人
焉
，
拔
其
尤
；
暮
取
一
人
焉
，
拔
其
尤
。
自
居
守
河
南
尹
，
以
及
百
司
之
执
事
，
与
吾
辈
二
县
之
大
夫
，
政
有
所
不
通
，
事
有
所
可
疑
，
奚
所
咨
而
处
焉
？
士
大
夫
之
去
位
而
巷
处
者
，
谁
与
嬉
游
？
小
子
后
生
，
于
何
考
德
而
问
业
焉
？
缙
绅
之
东
西
行
过
是
都
者
，
无
所
礼
于
其
庐
。
若
是
而
称
曰
：“
大
夫
乌
公
一
镇
河
阳
，
而
东
都
处
士
之
庐
无
人
焉
。”
岂
不
可
也
？
夫
南
面
而
听
天
下
，
其
所
托
重
而
恃
力
者
，
惟
相
与
将
耳
。
相
为
天
子
得
人
于
朝
廷
，
将
为
天
子
得
文
武
士
于
幕
下
，
求
内
外
无
治
，
不
可
得
也
。
愈
縻
于
兹
，
不
能
自
引
去
，
资
二
生
以
待
老
。
今
皆
为
有
力
者
夺
之
，
其
何
能
无
介
然
于
怀
邪
？
生
既
至
，
拜
公
于
军
门
，
其
为
吾
以
前
所
称
，
为
天
下
贺
；
以
后
所
称
，
为
吾
致
私
怨
于
尽
取
也
。
留
守
相
公
首
为
四
韵
诗
歌
其
事
，
愈
因
推
其
意
而
序
之
。