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送
shěn
沈
kāng
康
zhī
知
cháng
常
zhōu
州

朝代：宋作者：王安石浏览量：8
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作
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兰
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忆
jīng
荆
xī
溪
liǎng
两
àn
岸
chūn
春
。
。

译文

在兰陵做官已经成为了过去，因为给沈康讲当地风俗习惯记起了当时州民情况。当地沟渠、田埂已经荒废，田地也不肥沃，供应过客食宿的旅店热闹繁华，当地街市却是贫瘠冷清。常常担心劳苦之人连茅屋也少，欣喜遇到沈康能去常州上任。热情周到欢迎你上任，但内心又有离别的惆怅，常州荆溪的风景最值得回忆。

逐句剖析

"作客兰陵迹已陈"：在兰陵做官已经成为了过去，

"为传谣俗记州民"：因为给沈康讲当地风俗习惯记起了当时州民情况。

# 谣俗：风俗习惯。

"沟塍半废田畴薄"：当地沟渠、田埂已经荒废，田地也不肥沃，

# 薄：土地不肥沃。,沟塍：沟渠，田埂。

"厨传相仍市井贫"：供应过客食宿的旅店热闹繁华，当地街市却是贫瘠冷清。

# 相仍：连续不断。,厨传：为供应过往客人食住和车马的馆舍。

"常恐劳人轻白屋"：常常担心劳苦之人连茅屋也少，

"忽逢佳士得朱轮"：欣喜遇到沈康能去常州上任。

# 朱轮：古代王侯显贵所乘的车子，用朱红漆轮，故称。

"殷勤话此还惆怅"：热情周到欢迎你上任，但内心又有离别的惆怅，

"最忆荆溪两岸春"：常州荆溪的风景最值得回忆。

# 荆溪：大河，在苏南。溪，张本作“南”。

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简介

《送沈康知常州》是北宋政治家、文学家王安石于嘉祐三年（1058年）创作的七言律诗。此诗是王安石送别友人沈康赴任常州知州时所作，既表达了对友人的勖勉与关切，又暗含对北宋社会积弊的批判。诗中“沟塍半废田畴薄”等句，真实记录了北宋中期土地荒废、民生困苦的社会现实；“忽逢佳士得朱轮”则寄寓了诗人对清官政治的期待。全诗以“荆溪两岸春”的意象收束，既呼应常州的地理特征，又隐喻对变革的希望。此诗体现了王安石早期诗歌“以文为诗，以理入诗”的风格，也反映了他作为改革家对社会问题的敏锐观察与济世情怀。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一

王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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赏析

1. 写作手法

对比：“沟塍半废田畴薄”的凋敝景象与“忽逢佳士得朱轮”的希望形成反差，凸显诗人对民生的关切与对清官的期待。虚实结合：颔联实写常州现状，颈联虚写对沈康的期望，虚实相生深化诗歌的现实意义与情感张力。直抒胸臆：“常恐劳人轻白屋”直接抒发对官吏忽视民生的忧虑，“慇勤话此还惆怅”则坦陈送别时的复杂心情。借代：“白屋”代指平民百姓，“朱轮”代指官员车驾，通过意象的转换强化对吏治的批判与对沈康的期许。

2. 分段赏析

首联“作客兰陵迹已陈，为传谣俗记州民”以个人经历引出主题，“作客兰陵”既指王安石早年在常州的经历，又暗含对沈康此行的勖勉。“传谣俗”“记州民”点明沈康的使命——记录民情，为治理提供依据。颔联“沟塍半废田畴薄，厨传相仍市井贫”聚焦常州现状：沟渠荒废、农田贫瘠，驿站频繁供应加剧民生困苦。“半废”“相仍”等词揭示社会积弊，为后文“常恐劳人轻白屋”的担忧埋下伏笔。颈联“常恐劳人轻白屋，忽逢佳士得朱轮”陡转，以“常恐”表达对吏治腐败的忧虑，“忽逢”则笔锋一转，对沈康的到来寄予厚望。“白屋”与“朱轮”的对比，既凸显阶层差异，又暗示沈康作为清官的革新可能。尾联“慇勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春”以送别场景收束，“慇勤话此”呼应前文叮嘱，“惆怅”暗含对友人赴任的不舍与对常州未来的隐忧。“荆溪两岸春”既是对往昔美景的回忆，又以“春”象征希望，将个人情感升华为对苍生福祉的关怀。

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送别

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