"犹残一日腊":腊月还残留最后一天,
"并见两年春":立春却已到来,在这一天里能同时见到旧年和新春。
"物以终为始":事物以终结作为开始,
"人从故得新":人也在新旧交替中获得新生。
"迎阳朝剪彩":迎着朝阳在早晨裁剪彩纸,
# 剪:一作翦。
"守岁夜倾银":夜晚守岁灯火明亮得如同银色的光辉倾洒。
"恩赐随嘉节":恩赐随着美好的节日到来,
"无功只自尘":而我没有什么功劳,只能独自感到惭愧。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 分段赏析
首联“犹残一日腊,并见两年春”,点明写作时间,腊月将尽,立春又至,一日之间连接新旧两年,简洁地突出除日立春相遇这一特殊时刻,引发读者对时光匆匆、新旧交替的感慨。颔联“物以终为始,人从故得新”,紧承首联,从时光交替引申出对事物和人生的哲理思考。以自然和生活常理为依托,阐述事物结束意味着新开始,人在旧事物基础上获得新生,富有思辨性,提升诗歌深度。颈联“迎阳朝剪彩,守岁夜倾银”,笔触转向人们在这两个节日的活动。早晨迎着阳光剪彩,体现立春时迎春的欢快;夜晚守岁,“倾银”形象描绘出守岁时灯火通明的场景,展现节日热闹氛围,与前文的感慨和哲理形成生活场景的呼应。尾联“恩赐随嘉节,无功只自尘”,在节日欢乐氛围中,诗人联想到佳节带来的恩赐,反观自身,觉得自己无功受禄,流露出自谦之意,使诗歌在表达感慨、哲理后,回归到诗人对自我的审视,增添情感层次。
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