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朝代:宋作者:王安石浏览量:9
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shān
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fán
chéng

译文

神奇的泉水像冰霜一样清冽,高处的洞穴和云彩一样高。空寂的山谷中泉水汇聚千年,泉水流淌却听不到呜咽的声响。山风吹过,泉水更显寒凉,山间的明月与泉水一同显得清澄。北方的客人不到这个地方,怎能洗去酒后的烦闷与昏沉。

逐句剖析

"神泉冽冰霜":神奇的泉水像冰霜一样清冽,

# 泉:原作农,据张本改。

"高穴与云平":高处的洞穴和云彩一样高。

"空山渟千秋":空寂的山谷中泉水汇聚千年,

"不出呜咽声":泉水流淌却听不到呜咽的声响。

"山风吹更寒":山风吹过,泉水更显寒凉,

"山月相与清":山间的明月与泉水一同显得清澄。

"北客不到此":北方的客人不到这个地方,

"如何洗烦酲":怎能洗去酒后的烦闷与昏沉。

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简介

《次韵唐彦猷华亭十咏(其二·寒穴)》是北宋王安石所作的一首诗作。诗中先刻画了神泉清寒凛冽、地处高远的特点,再写其于空山中静静汇聚、不事张扬的状态,又以山风、山月烘托出周边清幽洁净的氛围,最后抒发了神泉能涤荡烦忧,而其偏僻难至的感慨。全诗语言质朴,通过对神泉及周边环境的细致描摹,传递出对这处幽境的独特感受,字里行间流露出对自然之美的体察与珍视。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一

王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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赏析

1. 分段赏析

“神泉冽冰霜,高穴与云平”:开篇两句勾勒神泉的环境与特质。“冽冰霜”点出泉水的清寒,仿佛带着冰霜的凛冽,让人能联想到触碰时的凉意;“高穴与云平”则写出泉眼所在的位置极高,几乎与云齐平,既突出了地势的险峻,也暗示了这处泉水的幽远难寻,自高处而来更添几分神秘。“空山渟千秋,不出呜咽声”:这两句转向泉水的静态与声响。“空山”点明环境的寂静,“渟千秋”描绘泉水长时间汇聚停留的状态,仿佛千百年间都静静积蓄,不见喧嚣;“不出呜咽声”则与常见泉水的流淌之声不同,它没有低低的呜咽或哗哗的声响,更显其沉稳内敛,在空山中保持着一种静默的姿态。“山风吹更寒,山月相与清”:引入山风与山月,进一步渲染神泉周边的氛围。山风拂过,让本就清冽的泉水更添寒意,强化了“冽冰霜”的感受;山月升起,与泉水相互映衬,月光的清辉洒在水面,泉水的清澈也倒映着月色,二者交融,让整个场景更显洁净、清幽,寒意中透着宁静的美。“北客不到此,如何洗烦酲”:最后两句由景及人,抒发感慨。“北客”点明外来之人,“不到此”暗示了这处神泉的偏僻;“烦酲”指内心的烦闷与酒后的昏沉,而神泉的清冽洁净恰好能洗涤这些不适。此句以反问的语气,强调若不能来到这里,便无法借这清泉洗去身心的烦扰,既突出了神泉能涤荡尘烦的独特作用,也暗含着对这处幽境的珍视与推崇。

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