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阁

北宋诗人、书法家，江西诗派开创者

黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首抒情诗。《登快阁》描绘了诗人黄庭坚在完成公务后，登上快阁所见的自然美景以及由此引发的内心感受。此诗通过描写快阁周围的壮丽景色，如落木千山、澄江月明等，表达了诗人对自然之美的热爱和向往自由宁静生活的渴望。

2. 写作手法

用典：首联“痴儿了却公家事”引用了《晋书·傅咸传》中的典故，表达对日常琐事的超脱态度；颈联“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”分别用了伯牙捧琴谢知音的故事和阮籍青白眼的典故，既丰富了诗句的文化内涵，又巧妙地表达了诗人的孤独与无奈。借景抒情：颔联“落木千山天远大，澄江一道月分明”通过描绘晚晴时分的自然景色——落木萧萧、天空辽阔、江水清澈如镜，表达了诗人对自然美景的喜爱以及内心的开阔与豁达。这种手法使情感与景色相互映衬，增强了诗歌的表现力。象征：尾联“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”中，“归船”象征着诗人渴望回归自然、远离尘嚣的心愿，“白鸥”则隐喻自由自在的生活状态。通过这些象征物，诗人表达了对自由宁静生活的向往。对比：诗中通过对“公家事”的厌倦与对自然美景的热爱进行对比，强化了诗人对世俗事务的超脱态度和对精神自由的追求。特别是颈联中，诗人将自己孤独无聊的形象与良辰美景形成鲜明对比，更加突出了内心的孤寂感。

3. 分段赏析

《登快阁》是黄庭坚在任太和知县时登快阁所作的一首抒情诗，全诗通过对自然景色的描绘表达了诗人对自由宁静生活的向往以及内心的孤独与无奈。首联“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。”这两句诗通过自我调侃的方式表达了诗人对日常公务的厌倦，并且借用了《晋书·傅咸传》中的典故，同时引用杜甫和李商隐的作品，既增加了文化底蕴，又展现了诗人独特的创意。其中，“倚晚晴”三字不仅描绘了实景，还渲染出一种如释重负的欢快心情，为下文的描写奠定了基础。颔联“落木千山天远大，澄江一道月分明。”诗人在此处进一步描绘了登上快阁后所见的壮丽景象，落木萧瑟、天空辽阔、江水清澈如镜，月光皎洁。这一联不仅是对自然美景的真实写照，也体现了诗人豁达开阔的胸襟。通过与首联的对比，更加突出了诗人从繁忙公务中解脱出来的愉悦感。颈联“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。”诗人巧妙地运用了伯牙捧琴谢知音的故事和阮籍青白眼的典故，表达了自己知己难求的孤独感。特别是“横”字，生动地刻画了诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情。在如此美好的景致中，诗人内心却涌起了忧烦，这种情感上的转折增强了诗歌的表现力。尾联“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”诗人通过想象自己乘船归去，在归途中吹奏长笛，表达了渴望回归自然、远离尘嚣的愿望。“归船”象征着诗人对自由宁静生活的向往，“白鸥”则隐喻了这种理想的生活状态。这一结尾不仅呼应了开头部分，形成了一个完整的结构，同时也给人以一气呵成之感，意味隽永，想象无穷。综上所述，《登快阁》通过细腻的笔触描绘了诗人登高望远时的所见所感，既展示了自然之美，又深刻表达了诗人内心的情感世界。各联之间相互呼应，层层递进，形成了一种和谐统一的艺术效果，使得这首诗成为宋代律诗的经典之作。

4. 作品点评

《登快阁》是北宋文学家黄庭坚在任太和知县时创作的一首抒情诗，通过描绘登高望远时所见的自然美景，表达了诗人对自由宁静生活的向往以及内心的孤独与无奈。此诗不仅展示了黄庭坚卓越的艺术才华，也在多个方面体现了其独特的文学价值。

# 山谷《登快阁》诗云：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”此但以“远大”“分明”之语为新奇，而究其实，乃小儿语（一作“乃小人语”）。

宋张戒《岁寒堂诗话》

# 至宋之山谷，诚不免粗疏涩僻之病。至其意境天开，则实能辟古今未泄之奥妙。而《登快阁》诗亦其一也。顾诋为小儿语，不知何处有此等小儿能具如许胸襟也。

清张宗泰《鲁岩所学集》

# 能移太白歌行于律诗。

清姚鼐《昭昧詹言》

# 起四句且叙且写，一往浩然。五六句对意流行。收尤豪放，此所谓寓单行之气于排偶之中也。

清方东树《昭昧詹言》卷二十