"芍药樱花两斗新":芍药与樱花竞相绽放,犹如两位斗艳的佳人,展现出全新的风貌。
"名园高会送芳辰":在名贵的园林中,举行了一场盛大的宴会,以此欢送这美好的芳辰。
"洛阳初夏广陵春":此时,洛阳正值初夏,而广陵(扬州)却仿佛还处于春天。
"红玉半开菩萨面":那芍药花半开未开,花瓣如同红玉般晶莹剔透,又好似菩萨端庄矜持的面容;
"丹砂浓点柳枝唇":而那樱桃则红得如同用丹砂精心点染,形状又宛如美人娇艳的嘴唇。
"尊前还有个中人":在这盛宴之上,除了这些美丽的花卉,还有一位特别的人,他/她或许就是这场宴会的主角,也或许只是静静地欣赏着这一切美好。
北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
1. 写作手法
拟人:“红玉半开菩萨面”:将芍药花比作菩萨面(美人面),形象地描绘了芍药初开时的丰满秀美及端庄矜持的神态,赋予了芍药以人的特征,使其更加生动可爱。“丹砂浓点柳枝唇”:将樱桃比作美人唇,用“丹砂浓点”来形容樱桃的红艳,同样赋予了樱桃以人的特征,使其更加娇艳欲滴。
2. 分段赏析
“芍药樱桃两斗新”:开篇即以芍药和樱桃这两种初夏时节的花果入诗,形象地描绘了春天的生机与繁华。“两斗新”既形容了花果的新鲜,也隐含了数量之多,给人以视觉和味觉上的双重享受。“名园高会送芳辰”:接着,镜头转向了一个名园中的高雅聚会,人们在此欢聚一堂,共同庆祝这美好的时光。“送芳辰”既指送别春天的美好时光,也寓意着将这份美好传递给在场的每一个人。“洛阳初夏广陵春”:此句通过地理上的跨越,将洛阳的初夏与广陵(今扬州)的春天相联系,营造出一种时空交错的意境,使得整个画面更加宽广和深远。“红玉半开菩萨面”:这一句用比喻的手法,将半开的花朵比作菩萨的面容,既形容了花朵的娇艳欲滴,又赋予了其神圣和纯洁的气质。红玉的色彩更增添了画面的华美和温润。“丹砂秾点柳枝唇”:接着,用“丹砂”来形容花瓣上或花蕊中的红色斑点,如同浓妆艳抹的柳枝嘴唇,既生动又富有想象力。这一句进一步强化了花朵的娇艳和生命力,同时也与上一句的菩萨面相呼应,形成了视觉上的和谐与统一。“尊前还有个中人”:这一句将焦点从自然景色转向了人物,暗示在这美好的聚会中,还有一位特别的人存在。这里的“个中人”可能指的是宴会中的某一位嘉宾,也可能是指作者自己或读者心中的某个人物。这句诗不仅增加了画面的层次感,也引发了读者对于人物身份和情感世界的遐想。
上一篇:宋·苏轼《雨》
下一篇:宋·苏轼《记梦回文二首(并叙)》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×