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朝代:宋作者:苏轼浏览量:10
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zhōng
xié
jiāng
shàng
suō
shén
xiān
duǎn
duō
guān
wèi
yàn
rén
jiān
zuì

译文

您就像东汉的壶公,背着药篓走遍四方,他笑着用手抚摸汉武帝时期铸造的铜人,仿佛在感受历史的沧桑变迁。我家年迈的祖父和您相识已经很久了,仿佛历经数代,连命运小儿也奈何不了您的疏狂。寒冷的季节过去,山中的人都不用日历来知晓时间了,斜雨江上,披着蓑衣独钓烟浪。都说神仙护短,天宫规矩繁多,并不贪恋那虚无缥缈的仙界,更喜爱在人间醉酒之后踏歌而行的随性生活。

逐句剖析

"采药壶公处处过":您就像东汉的壶公,背着药篓走遍四方,

"笑看金狄手摩挲":他笑着用手抚摸汉武帝时期铸造的铜人,仿佛在感受历史的沧桑变迁。

"老人大父识君久":我家年迈的祖父和您相识已经很久了,仿佛历经数代,

"造物小儿如子何":连命运小儿也奈何不了您的疏狂。

"寒尽山中无历日":寒冷的季节过去,山中的人都不用日历来知晓时间了,

"雨斜江上一渔蓑":斜雨江上,披着蓑衣独钓烟浪。

"神仙护短多官府":都说神仙护短,天宫规矩繁多,

"未厌人间醉踏歌":并不贪恋那虚无缥缈的仙界,更喜爱在人间醉酒之后踏歌而行的随性生活。

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简介

《赠梁道人》是北宋诗人苏轼所作的一首七言律诗。全诗以梁道人为赠别对象,通过“采药壶公处处过,笑看金狄手摩挲”等诗句,描绘了梁道人云游四方、超脱尘俗的形象,围绕道家隐士的生活轨迹与精神追求,展现了对道家精神与隐逸生活的推崇。诗中既有对梁道人的敬仰与戏谑,也表达了诗人对世俗与自然的豁达态度,同时隐含着苏轼自身对仕途坎坷的疏解。其风格豪放旷达,兼融灵动幽默,用典精巧,意象超逸,语言亦庄亦谐,将哲思与抒情交融。
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作者介绍

北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一

苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“采药壶公处处过,笑看金狄手摩挲”“采药壶公”化用东汉壶公卖药成仙的典故,喻指梁道人如仙人般云游四方、采药济世,“处处过”点出其行踪不定的隐士特质。“金狄”指汉武帝时期铸造的铜人(传说铜人曾流泪叹世事变迁),“笑看”“手摩挲”赋予梁道人以轻松姿态触摸历史沧桑的画面,既显其阅历深厚,又透着超然物外的洒脱,暗赞其不被时光所囿的境界。“笑看”一词带出戏谑与亲切,将梁道人的仙风道骨写得生动可感,无丝毫疏离感。颔联“老人大父识君久,造物小儿如子何”“老人大父识君久”以夸张手法写梁道人的“长寿”或“隐逸历史悠久”,仿佛跨越数代人仍被熟知,暗写其时间之久。“造物小儿”是苏轼对“命运”的戏称(化用《庄子》“巧者劳而智者忧,无能者无所求”之意),“如子何”意为“命运能奈你何”,既赞梁道人不被命运左右的定力,又暗含诗人对自身坎坷境遇的自嘲与慰藉。上下句一写“人识之久”,一写“天奈之何”,从人与天两个角度,凸显梁道人“天人共容”的超脱境界。颈联“寒尽山中无历日,雨斜江上一渔蓑”“寒尽山中无历日”勾勒山中隐居者的状态——不知时节更替,无需日历记录时,暗写“忘世”的自在;“雨斜江上一渔蓑”则以雨中披蓑垂钓的画面,描绘出与自然相融的孤高,“渔蓑”意象既显简朴,又含遗世独立的风骨。两句以白描手法写“无历日”的空寂与“雨斜”的灵动,动静相衬,营造出远离尘嚣、随遇而安的隐逸意境,暗含对这种生活的向往。尾联“神仙护短多官府,未厌人间醉踏歌”“神仙护短多官府”以戏谑口吻调侃仙界——即便神仙也有“护短”的狭隘,且“官府”(规矩束缚)不比人间少,反讽仙界不如人间自在;“未厌人间醉踏歌”则直抒胸臆,写梁道人(实则也含诗人自己)不贪恋虚无仙界,更爱人间醉酒踏歌的随性,将“人间烟火”的鲜活与“仙界束缚”对比,凸显对现世自在的珍视。从对梁道人的赞叹,落脚到对“人间真趣”的肯定,既呼应前文的隐逸主题,又融入苏轼“人生有味是清欢”的旷达,使全诗情感从仰慕隐士转为认真对待现世,余味悠长。

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