朝代：唐作者：灵一浏览量：1
译文
你这修禅之人无意留恋山中的薜萝，自然而然地，你行走的山间小路就多了起来。知道你想要询问人世间的事情，于是与你一起和浮云相伴而过。
逐句剖析
"禅客无心忆薜萝"：你这修禅之人无意留恋山中的薜萝，
"自然行径向山多"：自然而然地，你行走的山间小路就多了起来。
"知君欲问人间事"：知道你想要询问人世间的事情，
"始与浮云共一过"：于是与你一起和浮云相伴而过。
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简介
《归岑山过惟审上人别业》是唐代灵一创作的一首七言绝句。诗中塑造了惟审上人这一禅客形象。“禅客无心忆薜萝，自然行径向山多”描绘出惟审上人作为禅客，自然而然地行走在山间小路，体现出一种随性、超脱的禅意生活状态，展现禅者超脱尘世、向往自然的情怀。“知君欲问人间事，始与浮云共一过”诗人察觉到对方想要询问人世间的事情，于是与对方一同和浮云相伴而过，“浮云”象征着一种超脱尘世、自在的意象，通过与浮云相伴，暗示出一种对人间事的超脱态度，同时也营造出一种空灵、悠远的意境。整首诗语言简洁，通过简洁的描述，展现出禅客的生活状态和诗人之间可能的交流情境。
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作者介绍
唐代诗僧
灵一（727？～762），唐代诗僧。俗姓吴，广陵（今江苏扬州）人。九岁入寺出家，十三岁正式削发受戒。早年师从扬州法慎，曾居扬州庆云寺、杭州宜丰寺等寺院。他与朱放、张继等为诗友，盛极一时。其诗以写山林禅居生活及与诸诗友酬寄赠送之作为多，诗风自然淳和，格律清畅，颇为人称道。高仲武曾将其诗收入《中兴间气集》，刘禹锡称其为江左诗僧“导其源”。今存《灵一集》1卷。
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背景
灵一驻锡余杭宜丰寺时，禅修之余常与文人交游唱和。此诗是他拜访友人惟审上人山居所作，记录云游访友经历，还寄托“知君欲问人间事，始与浮云共一过”的禅修理念。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首送别诗。诗中围绕禅客惟审上人展开。开篇刻画了惟审上人作为禅客的形象，他无心留恋山林隐居生活，却自然地行走在山间，体现出其生活的随性与超脱，展现出一种禅意的生活方式。整首诗通过简洁的语言，描绘了禅客的生活和与诗人之间可能的交流，传达出禅意和对人间的超脱思考，体现了唐诗中禅意诗和送别诗的特点。
2. 写作手法
用典：“禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。”运用了用典手法。“薜萝”在古代文学中常作为隐居生活的象征，它代表着山林、田园等远离尘世喧嚣的隐居之地。“禅客无心忆薜萝”描述禅客对薜萝没有留恋之心。诗人借助“薜萝”这个具有特定文化内涵的意象，无需过多笔墨，就让读者联想到隐居生活这一概念。通过“无心忆”三个字，生动地刻画出禅客超脱世俗、不执着于隐居生活的洒脱形象，进一步凸显了他随性自然、超凡脱俗的禅意心境。
3. 分段赏析
“禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。”塑造了惟审上人这一禅客的形象。“无心”“自然”等词体现禅客超脱尘世、向往自然的情怀，“浮云”意象象征世事无常的禅理认知“自然行径向山多”则描绘出他自然而然地行走在山间小路，这种自然而然的状态，进一步凸显了他随性、超脱的禅意生活。诗句通过简洁的描述，展现出禅客的生活状态，给人一种空灵、自在的感觉。“知君欲问人间事，始与浮云共一过。”“知君欲问人间事”体现出诗人对对方心理的敏锐洞察，知道对方想要询问人世间的事情。“始与浮云共一过”则是诗人的回应，与对方和浮云相伴而过。“浮云”象征着超脱尘世、自在的境界，通过与浮云相伴，传达出对人间事的一种超脱态度。同时，这一描写也营造出空灵、悠远的意境，使整首诗的禅意更加浓厚。
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