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即
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事

朝代：唐作者：储光羲浏览量：7
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译文

蒲叶一天天地长大，杏花也一天天的多了。庄户人家应该观察着时节的变化，不要错过了耕作的时间。一大早就喂饱了牛，套上双驾车去耕东洼的田地。蚯蚓从土中被翻出来，田鸟紧随着我飞。它们聚合在一起啄食呜叫，声声哀怨犹如说腹空口饥。我心肠软产生怜悯之心，看到它们挨饿我也感到伤心痛悲。于是拨出我的食物给田鸟吃，天黑空着蓝子回到家里。饥讽我太木讷愚钝，但我总是不肯回心转意。

逐句剖析

"蒲叶日已长"：蒲叶一天天地长大，

# 蒲：蒲草，也称香蒲，其茎叶可供编织用。

"杏花日已滋"：杏花也一天天的多了。

# 滋：长。,杏：一作荇。

"老农要看此"：庄户人家应该观察着时节的变化，

# 此：指蒲、杏等生长的时令。,要：应该，必须。

"贵不违天时"：不要错过了耕作的时间。

# 天时：宜于做某事的自然气候条件。,违：错过，违背。

"迎晨起饭牛"：一大早就喂饱了牛，

# 饭牛：喂牛。

"双驾耕东菑"：套上双驾车去耕东洼的田地。

# 东菑：泛指田园。,双驾：驾驭两条牛。

"蚯蚓土中出"：蚯蚓从土中被翻出来，

"田乌随我飞"：田鸟紧随着我飞。

# 田乌：田间的乌鸦。

"群合乱啄噪"：它们聚合在一起啄食呜叫，

"嗷嗷如道饥"：声声哀怨犹如说腹空口饥。

# 嗷嗷：声音喧杂的样子。

"我心多恻隐"：我心肠软产生怜悯之心，

# 恻隐：同情。

"顾此两伤悲"：看到它们挨饿我也感到伤心痛悲。

# 两：指自己与饥鸟。,顾：环顾，看。

"拨食与田乌"：于是拨出我的食物给田鸟吃，

"日暮空筐归"：天黑空着蓝子回到家里。

# 筐：指竹编的饭蓝。

"亲戚更相诮"：饥讽我太木讷愚钝，

# 诮：责备。,亲戚：父母兄弟。

"我心终不移"：但我总是不肯回心转意。

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简介

《田家即事》是唐代诗人储光羲创作的一首五言古诗。诗的前四句聚焦老农耕作前的准备：他俯身察看草木抽芽的势头，掐算着春耕的最佳时辰，天刚破晓便起身添草喂牛，随后扛起木犁走向田垄，每一个动作都浸透着对土地的熟稔与敬畏。后四句笔锋转向耕作时的细微体悟，犁铧翻起的泥土里，偶有蚯蚓蜿蜒而出，这一幕让老农更懂土地的呼吸；字里行间漫着春日新泥的湿润气息，将“日出而作”的平凡劳作写得鲜活可触。全诗没有华丽辞藻，却以“看草木”“喂耕牛”“理犁耙”等日常细节，把田家生活的烟火气与田园风光的自然意交融得恰到好处。语言素朴如话，却将耕作的质朴与土地的生机娓娓道来，尽显“田家即事”的清新淡远之趣。
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作者介绍

唐代诗人

储光羲（706？～763？），唐代诗人。润州延陵（今江苏丹阳西南）人，祖籍兖州（今山东济宁市兖州区）。开元进士，初任冯翊县尉，后转任安宜、下邽、汜水尉，官至监察御史。安史之乱中，被叛军俘获，迫受伪职，乱平后自归朝廷请罪，后贬岭南。储光羲的诗，多写田园生活的闲适情趣，风格朴实。在各种诗体中，其“独以五言古胜场”，但是有刻意学习陶渊明，力造古雅的倾向。殷璠评其诗“格高调逸，趣远情深”。代表作品有《杂咏五首》《江南曲四首》。明人辑存《储光羲诗集》5卷。

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背景

此诗创作于开元二十一年至二十八年（733—740年），为储光羲辞官隐居家乡润州延陵时所作。在盛唐诗人中，储光羲属王维、孟浩然一派，善于描绘山水田园风光。他选取农村生活诸多方面作为抒写对象，以五古形式创作大量田园诗，既有《田家杂兴》《田家即事》等组诗，又以渔父、樵夫、牧童及采菱、采莲、射雉等田家生活为题材，此诗便是其中之一。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首田园诗。诗歌描绘了老农依据植物生长判断农时、晨起喂牛耕田的劳动过程，以及耕作时的所见所感，展现了田家生活与春日田园风光，语言质朴淡雅，生动自然。

2. 分段赏析

前六句​​：通过“蒲叶日已长，杏花日已滋”描绘初春景象，借植物生长暗示农时紧迫，语言质朴却暗含时序流转。“老农要看此”直白点出农人对天时的重视，“迎晨起饭牛，双驾耕东菑”以“饭牛”“双驾”等田家术语，生动再现劳作细节，体现真实性与生活气息。​中四句​​：笔锋转向田间细节，“蚯蚓土中出”暗示春耕松土，“田乌随我飞”引出饥饿群鸟。“嗷嗷如道饥”以拟声词与比喻刻画禽鸟哀鸣，既渲染悲凉氛围，又暗讽社会矛盾——即便盛世亦有饥荒，为后文老农恻隐埋下伏笔。​后六句​​：情感升华，“我心多恻隐”直抒胸臆，展现对生命的悲悯；“拨食与田乌”以具体动作体现无私，与“空筐归”形成强烈反差，凸显舍己为人的品格。“亲戚更相诮”通过旁人嘲讽强化矛盾，末句“我心终不移”如磐石定音，彰显坚守本心的精神力量，呼应古代人道主义情怀。

3. 作品点评

储光羲此诗的风神骨貌，在于写实内容与古拙形式、简练叙事方式承继汉乐府，虽入唐调却洗去六朝体的浮华铺阵，于近体诗风行时，让五言古风一体独树一帜。对盛唐山水田园诗而言，其不骛声律文采，在“田家乐”“风光美”新潮中，以沉浑传统唱法倾诉农家真实况味，至少为多样化存一范本，给盛唐诗多一种样品。

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作品评价

# 此事亦何足道！亲戚何至相诮，而心且坚秉不移？老杜云“分减及溪鱼”。此在无心偶及之可耳！

明陆时雍《唐诗镜》

# 以蚯蚓句与田乌句作排偶，正是古诗至处。《豳风》“鹳鸣”“妇叹’’亦但如此。注家疏家必欲立食蚁知雨之说，固哉其为诗也。

清王夫之《唐诗评选》

# 爱物之心胜于爱己，田父中不易有此人。

清沈德潜《唐诗别裁集》

# 此诗太直率，“老农”句无乃太易。

明顾麟《批点唐音》

# 老练，无不悉合大意。

明桂天祥《批点唐诗正声》

# 谭云：“要”字奥而直（“老农”句下）。钟云：体物（“嗷嗷”句下）。

明钟惺、谭元春《唐诗归》

# 周珽曰：此是善阴阳术田家，又是念佛田家，移此理治国家，何时务之失？宜民物之垂爱也。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 以“蚯蚓”句与“田乌”句作排偶，正是古诗至处。《幽风》“鹳鸣”、“妇叹”亦仅如此，注疏家必欲立“食蚁知雨”之说，固哉！其为诗也，思远力闲，有力而后能闲，故曰力闲。

明末清初王夫之《唐诗评选》

# 爱物之心，胜于爱己，田父中不易有此人。

清沈德潜《唐诗别裁》

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田园

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