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文章解析

cháng
长
ān
安
là
落
dì
第
zuò
作

朝代：唐作者：钱起浏览量：3
shǐ
始
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今
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世
yòng
用
，
，
huí
回
shǒu
首
xiè
谢
yún
云
luó
萝
。
。

译文

当初的愿望如今都成了泡影，未来的前途又该何去何从。没有贵人引荐，我的诗文才华无处施展，生活一天天虚度蹉跎。可惜没有遇到像张华那样赏识人才的伯乐，只能像宁戚那样空自悲叹无人知晓。梦里回到故乡的路那么遥远，新的一年漂泊他乡的愁绪越发浓重。本想如鸟儿梳理羽毛般整顿自己，期待攀上高枝，却恨命运如失波之水难以逆流。我这样的平庸之才终究不被世道所用，只能回首告别山林云萝，黯然神伤。

逐句剖析

"始愿今如此"：当初的愿望如今都成了泡影，

"前途复若何"：未来的前途又该何去何从。

"无媒献词赋"：没有贵人引荐，我的诗文才华无处施展，

"生事日蹉跎"：生活一天天虚度蹉跎。

"不遇张华识"：可惜没有遇到像张华那样赏识人才的伯乐，

"空悲甯戚歌"：只能像宁戚那样空自悲叹无人知晓。

"故山归梦远"：梦里回到故乡的路那么遥远，

"新岁客愁多"：新的一年漂泊他乡的愁绪越发浓重。

"刷羽思乔木"：本想如鸟儿梳理羽毛般整顿自己，期待攀上高枝，

"登龙恨失波"：却恨命运如失波之水难以逆流。

"散才非世用"：我这样的平庸之才终究不被世道所用，

"回首谢云萝"：只能回首告别山林云萝，黯然神伤。

# 萝：一作罗。

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简介

《长安落第作》是唐代诗人钱起创作的五言排律，抒写科举落第后的失落心境。诗中“始愿今如此，前途复若何”直抒理想破灭的茫然，“无媒献词赋，生事日蹉跎”痛陈无人引荐、才华难展的困顿；“不遇张华识，空悲宁戚歌”连用张华举才、宁戚悲歌两则典故，暗喻世无伯乐的悲愤；“故山归梦远，新岁客愁多”以归乡梦远、客居愁深烘托漂泊之苦；尾联“散才非世用，回首谢云萝”自嘲才疏难用，表达归隐山林的无奈。全诗语言凝练，情感沉郁，既展现科举制度下寒士的普遍困境，又暗含对世道不公的隐晦批判，具有强烈的现实共鸣。
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作者介绍

中唐诗人，“大历十才子”之冠

钱起（？～？），唐代诗人。字仲文，吴兴（今浙江湖州）人。天宝进士，官至考功郎中，世称“钱考功”。“大历十才子”之一，又与郎士元齐名，并称“钱郎”；与郎士元、刘长卿、李嘉祐并称“钱郎刘李”。钱起诗以五言为主，多送别酬赠之作，长于饯别应酬，应试时所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句 “曲终人不见，江上数峰青”，被世人传诵。高仲武称其诗“体格新奇，理致清赡”。代表作品有《题玉山村叟屋壁》《归雁》。今存有《钱考功集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“始愿今如此，前途复若何。”开篇以直白对比抒发理想与现实的落差，“始愿”与“今如此”的反差凸显科举失败的幻灭；“前途复若何”的诘问，则将个人困境延伸至对未来的茫然，奠定全诗沉郁基调。​​颔联“无媒献词赋，生事日蹉跎。”“无媒”直指唐代科举需权贵引荐的制度现实，“献词赋”代指文人施展才华的途径；后句“生事蹉跎”对生活日渐困顿的描写，深化了怀才不遇的无奈与愤懑。​​颈联​​“不遇张华识，空悲宁戚歌。”连用两则历史典故：“张华识才”暗喻当世缺乏伯乐的遗憾，“宁戚悲歌”则以春秋贤士自比，强化了怀才不遇的悲怆。腹联：“故山归梦远，新岁客愁多。”落第的失意之外，乡愁与客居之苦接踵而至。“故山归梦远”写对家乡的思念：想归乡却因前途未卜而“梦远”，归期难定；“新岁客愁多”则点明时间——正值新年，本是团圆之时，自己却客居长安，落第的失落与佳节的孤独交织，“愁多”二字将情绪推向更复杂的境地。个人的失意与环境的反衬（新年的热闹与自身的孤寂）结合，让愁绪更显沉重。尾联前两句：“刷羽思乔木，登龙恨失波。”这两句以比喻和典故写未灭的壮志与错失机遇的遗憾。“刷羽思乔木”：以鸟整理羽毛、渴望飞向高树（乔木象征高位、理想），比喻自己仍有施展才华的志向。“登龙恨失波”：“登龙”典出《后汉书》，喻指科举成功、跻身仕途；“失波”则指错失机遇（如“龙门”之浪），没能“登龙”。一句写“思”（尚存的理想），一句写“恨”（错失的机遇），在失意中仍藏着对理想的眷恋，却又被现实的“恨”所压制，情感更显矛盾与不甘。尾联后两句“散才非世用，回首谢云萝。”“散才”为自谦之辞，实则批判世道不公；“谢云萝”以告别山林隐逸生活象征科举落第后的身份困境，既有对仕途的留恋，亦含归隐田园的无奈抉择。

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