"白云红树路纡萦":白云红树间路径曲折,
"古殿长廊次第行":古殿长廊依次行走。
"南望水连桃叶渡":南望水连接桃叶渡,
"北来山枕石头城":北来山枕着石头城。
"一尘不到心源净":一尘不染内心纯净,
"万有俱空眼界清":万物皆空眼界清明。
"竹院逢僧旧曾识":竹院遇见僧人是旧识,
"旋披禅衲为相迎":立刻披僧衣来迎接。
晚唐诗人
唐彦谦(?~893?),唐代诗人。字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西太原西南)人。应进士试十余年不第,后避乱居汉南。曾任河中节度副使,历任晋、绛、阆、壁等州刺史。唐彦谦博学多才,擅书画音乐博饮之技。其诗初学温庭筠、李商隐,用事精巧,诗风纤丽。尤擅长七言诗,语言清丽,用典精巧隐僻,对偶工切,对宋代西昆诗人颇有影响。后崇尚杜甫,转趋淳雅壮丽。代表作品有《七夕》《夜蝉》《秋晚高楼》《过长陵》等。著有《鹿门诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首出游诗。描绘了诗人游览清凉寺时所见的山水古迹之景,表达了内心的清净超脱与隐逸之情。
2. 分段赏析
首联“白云红树路纡萦,古殿长廊次第行”,开篇描绘游寺途中的景象:白云缭绕,红树点缀,路径曲折蜿蜒;沿着古殿和长廊,依次前行。“白云红树”色彩鲜明,“路纡萦”写出路径的曲折,“次第行”则表现出游览的从容,勾勒出一幅清幽雅致的行游图,开启全诗的游览脉络。颔联“南望水连桃叶渡,北来山枕石头城”,写登寺远眺的景色:向南望去,水面与桃叶渡相连,一片开阔;向北望去,山峦如枕靠在石头城边,沉稳厚重。“桃叶渡”“石头城”都是有名的古迹,将寺周的山水与历史遗迹结合,既展现出景色的辽远,又增添了几分怀古的韵味,拓展了诗歌的意境。颈联“一尘不到心源净,万有俱空眼界清”,由景转入抒情,融入禅意:没有一丝尘埃侵扰,内心如源头般纯净;万物皆空的感悟,让眼界变得清明。这两句写出了寺庙环境的清幽对心境的影响,体现出游览时内心的宁静与超脱,将自然之景与精神感受巧妙融合。尾联“竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎”,写游览中的偶遇:在竹院遇见一位僧人,原来是旧识,他立刻披上禅衣前来迎接。“竹院”增添了清幽之感,“旧曾识”“旋披禅衲为相迎”则充满了重逢的温情,让游览的经历更添一份亲切,也使全诗在宁静中多了一丝生活气息,余韵悠长。
上一篇:唐·唐彦谦《曲江春望》
下一篇:唐·唐彦谦《秋晚高楼》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×