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文章解析

xìng
幸
wǔ
武
gōng
功
qìng
庆
shàn
善
gōng
宫

朝代：唐作者：李世民浏览量：6
shòu
寿
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丘
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惟
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旧
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迹
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畿
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乐
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还
xiāng
乡
yàn
宴
，
，
huān
欢
bǐ
比
dà
大
fēng
风
shī
诗
。
。

译文

寿丘只是我李氏祖先居住过的旧迹，酆邑乃是从前帝业兴起的根基。我承继了历代圣王的基业，也是在此地出生。年轻时正逢时运变革，我提剑而起，胸怀壮志匡救时世。挥手指挥便平定了天下四方，以怀柔之策使万国的蛮夷归服。翻山越岭的远方部族都来归顺投诚，渡海而来的外邦也都心生向往。单于来到我的军帐中陪伴，日逐王在我的宫廷里担任护卫。我端坐于皇位接受四方诸侯的朝拜，实行无为而治，任凭百官各司其职。霜天时节让秋天的景色更加鲜明，薄薄的冰在水边凝结。原野和湿地到处是草木枯黄的景象，京畿一带堆满了成熟的庄稼。大家一起欢乐地参加这还乡的宴会，这份欢乐可与高祖的《大风诗》相比。

逐句剖析

"寿丘惟旧迹"：寿丘只是我李氏祖先居住过的旧迹，

# 寿丘：在今山东曲阜东北，传说是黄帝诞生地。

"酆邑乃前基"：酆邑乃是从前帝业兴起的根基。

# 酆邑：沛县酆邑是汉高祖刘邦的出生地。

"粤予承累圣"：我承继了历代圣王的基业，

"悬弧亦在兹"：也是在此地出生。

# 悬弧：弧即弓。古代风俗，生男孩于门左悬弧，以示男子志在四方。见《礼记·内则》。

"弱龄逢运改"：年轻时正逢时运变革，

# 运改：时运更替。此指隋末战乱。

"提剑郁匡时"：我提剑而起，胸怀壮志匡救时世。

# 匡时：治理天下。,郁：忧愤积聚。

"指麾八荒定"：挥手指挥便平定了天下四方，

# 指麾：指示方略，调度一切。

"怀柔万国夷"：以怀柔之策使万国的蛮夷归服。

# 夷：平。,怀柔：招来远方异域，使之归附。

"梯山咸入款"：翻山越岭的远方部族都来归顺投诚，

# 咸：一作盛。,梯山：遇到高山峻岭，施梯而登。比喻经历险远的路程。

"驾海亦来思"：渡海而来的外邦也都心生向往。

# 驾海：乘船渡海。亦喻经历险远的路程。

"单于陪武帐"：单于来到我的军帐中陪伴，

# 单于：汉时匈奴对其君长的称呼。

"日逐卫文㮰"：日逐王在我的宫廷里担任护卫。

# 文㮰：文阁。媲，屋檐前板。,日逐：匈奴王号，位次于左贤王。

"端扆朝四岳"：我端坐于皇位接受四方诸侯的朝拜，

# 四岳：四方诸侯。,端扆：端拱无为，负展而坐。扆是帝座后画有斧形的屏风。

"无为任百司"：实行无为而治，任凭百官各司其职。

"霜节明秋景"：霜天时节让秋天的景色更加鲜明，

"轻冰结水湄"：薄薄的冰在水边凝结。

"芸黄遍原隰"：原野和湿地到处是草木枯黄的景象，

# 芸黄：花草枯黄。《诗·小雅·苔之华》：“曹之华，芸其黄矣。”

"禾颖积京畿"：京畿一带堆满了成熟的庄稼。

# 畿：一作坻。

"共乐还乡宴"：大家一起欢乐地参加这还乡的宴会，

# 乡：一作谯。

"欢比大风诗"：这份欢乐可与高祖的《大风诗》相比。

# 大风诗：汉高祖刘邦称帝后归故乡沛县，召故人父老欢宴，帝自击筑，作歌日：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”见《史记·高祖本纪》。

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简介

《幸武功庆善宫》是唐太宗李世民创作的五言排律诗，收录于《全唐诗》。此诗创作于贞观六年（632年）九月己酉日，当时李世民回到出生地武功庆善宫。诗开篇提及家族旧迹与帝业根基，回顾自身年少逢时变，提剑匡扶社稷，展现其平定八荒、怀柔四夷的丰功伟绩。随后描绘各国来朝，自己端居朝堂、无为而治的景象。结尾处描写秋景，霜节、轻冰、枯黄草木、丰收谷物，尽显时节与丰收之景。最后以共乐还乡宴，欢比大风诗，表达了还乡的喜悦以及对国家繁荣的自豪。全诗彰显了李世民的文治武功与治国理念，也流露出对故乡的深厚情感。
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作者介绍

唐朝第二位皇帝

李世民（599～649），唐朝皇帝。唐高祖李渊次子。初谥文皇帝，庙号太宗。上元元年（674年），加谥文武大圣皇帝。天宝八载（749年），加谥文武大圣大广孝皇帝。唐太宗即位后，任用贤良，兼听纳谏，实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策，并且进行了一系列政治、军事改革。他的政策和措施促成了社会安定、生产发展的升平景象，史称“贞观之治”。李世民兼爱文学、艺术，开设文学馆、弘文馆，招延文士。其诗多为宫廷唱和之作，文词富丽，但不失“雅正”。后人辑有《唐太宗皇帝集》行世。

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赏析

1. 分段赏析

“寿丘惟旧迹，酆邑乃前基”，诗人开篇提及“寿丘”与“酆邑”，以这两处具有深厚历史意义的地方，象征着李氏家族的古老渊源和帝业根基。寿丘是传说中黄帝的诞生地，酆邑是周文王建立的都城，李世民将自己家族的历史与这些圣迹相联系，暗示了唐朝帝业的传承有着神圣的渊源。“粤予承累圣，悬弧亦在兹”，表明自己承接了历代圣王的基业，并且出生在武功庆善宫这个特殊的地方，强调了自身统治的合法性和神圣性，同时也流露出对家族辉煌历史的自豪之情。中间十句，“弱龄逢运改，提剑郁匡时”，回顾自己年轻时恰逢时代变革，毅然提剑而起，肩负起匡救时世的重任，展现出李世民年少有为、勇于担当的英雄气概。“指麾八荒定，怀柔万国夷”，描绘了诗人指挥若定，平定天下，使八方荒远之地都得以安定，同时以怀柔政策对待周边各国，让万国来朝，彰显了其卓越的军事才能和高明的外交策略。“梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文㮰”几句，则具体描述了各国纷纷前来归附的盛况，无论是翻山越岭还是漂洋过海的国家，都来表示归顺，单于等外族首领也亲自来朝拜，在武帐中陪伴，日逐王等也来护卫，生动地展现了唐朝国威远扬、四方来朝的繁荣景象。“端扆朝四岳，无为任百司”，则体现了李世民的治国理念。他端居帝位，接受四方诸侯的朝拜，同时实行无为而治，任用百官，让他们各司其职，共同治理国家，显示出一种自信从容的治国风范。霜节明秋景，轻冰结水湄。芸黄遍原隰，禾颖积京畿”，诗人将笔触转向眼前的景色，描绘了庆善宫一带秋天的景象。秋霜点明了季节，轻冰凝结在水边，原野上草木枯黄，一片金黄，而京城附近则堆满了谷物，呈现出丰收的景象，这既体现了自然的美好，也暗示了国家的繁荣昌盛。“共乐还乡宴，欢比大风诗”，最后回到当下的场景，诗人与众人一同享受还乡的宴会，欢乐的氛围可比汉高祖刘邦的《大风歌》。刘邦衣锦还乡时作《大风歌》，李世民以其自比，既表达了自己还乡的喜悦之情，也流露出对国家太平、百姓安居乐业的欣慰和自豪。

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