chūn

春

rì

日

wàng

望

hǎi

海

唐朝第二位皇帝

李世民（599～649），唐朝皇帝。唐高祖李渊次子。初谥文皇帝，庙号太宗。上元元年（674年），加谥文武大圣皇帝。天宝八载（749年），加谥文武大圣大广孝皇帝。唐太宗即位后，任用贤良，兼听纳谏，实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策，并且进行了一系列政治、军事改革。他的政策和措施促成了社会安定、生产发展的升平景象，史称“贞观之治”。李世民兼爱文学、艺术，开设文学馆、弘文馆，招延文士。其诗多为宫廷唱和之作，文词富丽，但不失“雅正”。后人辑有《唐太宗皇帝集》行世。

1. 写作手法

虚实结合：“仙气凝三岭，和风扇八荒”，“仙气”一词是诗人以想象赋予三岭一种神秘的氛围，是虚写的部分。“和风”可以理解为春日温暖的风，是诗人在海边能够实际感受到的，属于实写。诗人将真实的春风与想象中的“仙气”相结合，既描绘出眼前春日海风吹拂的实景，又通过“仙气”营造出一种空灵、悠远的意境，从而实现了虚实结合。用典：“之罘思汉帝，碣石想秦皇”，这里运用了两个典故。之罘是山名，秦始皇和汉武帝都曾巡游至此。碣石也是一处古迹，秦始皇、汉武帝等都曾到此观海刻石。诗人在此提及汉帝、秦皇，一方面是借古帝王来增添诗歌的历史厚重感，另一方面也委婉地表达了自己作为君主，对古代帝王功绩的追思和向往，同时也暗示了自己要像他们一样有所作为，治理好国家，展现出一种宏大的抱负。

2. 分段赏析

“披襟眺沧海，凭轼玩春芳”两句描绘诗人敞开衣襟眺望沧海，扶着车轼赏玩春日芳华的场景。“披襟”“凭轼”两个动作，生动展现出诗人悠然自得、惬意赏景的状态，为全诗奠定了轻松愉悦又壮阔豪迈的基调，同时点明春日望海的主题。“积流横地纪，疏派引天潢”是对大海浩瀚水势的描写。“积流”“疏派”描绘出大海汇聚万流、支流纵横的景象，“横地纪”极言大海横跨大地，气势磅礴；“引天潢”将大海与天上银河相连，凸显其源远流长、气势恢宏，展现出大海雄浑壮阔的自然风貌。“仙气凝三岭，和风扇八荒”此句想象奇特。“仙气凝三岭”赋予山岭神秘的仙气，增添了画面的奇幻色彩；“和风扇八荒”描绘温暖的春风吹拂八方，既体现出春天的生机与活力，也暗含帝王仁德如春风般泽被天下的深意。“拂潮云布色，穿浪日舒光”细致刻画了海上的云霞与日光。“拂潮”写出云朵仿佛轻拂潮水的动态，“布色”描绘云彩色彩斑斓；“穿浪”表现出阳光穿透海浪的情景，“舒光”让阳光有了舒展的动态感，生动展现出海上光影变幻的奇妙之景。“照岸花分彩，迷云雁断行”两句写岸边与空中之景。阳光照耀下，岸边花朵色彩缤纷；云雾弥漫中，雁群迷失方向，队形中断。“分彩”突出花朵色彩的绚丽，“断行”则增添了画面的朦胧与动感，描绘出春日海边富有生机又略带迷离的景致。“怀卑运深广，持满守灵长”蕴含哲理。“怀卑”指大海居低下之地，却能容纳百川，成就深广；“持满”告诫人们要保持谦逊，避免自满，才能长久。诗人借大海的特性，表达对为人处世之道的思考，体现出深刻的智慧。“有形非易测，无源讵可量”进一步探讨自然奥秘。大海虽有具体的形态，但其深度难以测量；看似有源头，实则无法估量。诗人通过对大海特性的描述，引发对自然万物深奥与神秘的感慨，展现出对世界的探索与思考。“洪涛经变野，翠岛屡成桑”写沧海桑田的变化。汹涌的波涛能使田野变成海洋，翠绿的岛屿也多次变成桑田，诗人以夸张的手法，展现出大自然力量的强大和世事变迁的无常，蕴含着对时光流逝、世事更迭的深沉感慨。“之罘思汉帝，碣石想秦皇”属于怀古之笔。诗人看到之罘、碣石这些历史遗迹，联想到汉武帝、秦始皇等往昔帝王，借古思今，既表达对历史人物和事件的追思，也暗含对自己治国理政的期许，将历史与现实相联结。“霓裳非本意，端拱且图王”表明诗人的志向。“霓裳”代指歌舞享乐，诗人直言这并非自己的追求，“端拱”即端坐拱手，无为而治，“图王”则明确表达出自己要成就王业、治理好国家的宏伟抱负，展现出一代帝王的雄心壮志。

3. 作品点评

这首五言十韵古诗虽保留六朝诗歌用典传统，却在内容风骨上突破了六朝的绮靡浮艳。诗歌创作固然强调直抒胸臆，但文化底蕴的沉淀同样不可或缺。后人称赞杜甫诗作“字字有出处”，这种用典精当、底蕴深厚的特质，早在唐太宗此诗中已初现锋芒。由此可见，帝王的文学创作与审美倾向，对时代诗风的塑造有着不可忽视的引领作用。