"珍重逢秋莫弃捐":珍重之物逢秋莫要轻易弃捐,
"依依只仰故人怜":深情依依唯有仰仗故人垂怜。
"有时池上遮残日":偶尔在池畔为君遮掩残阳余晖,
"承得霜林几个蝉":默默承载霜林中零落的几声蝉鸣。
晚唐诗人
司空图(837~908),唐代诗人、诗论家。字表圣,自号知非子、耐辱居士,河中虞乡(今山西永济)人。咸通进士,官至知制诰、中书舍人,后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗,亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物,强调“味外之旨”和“韵外之致”,对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平遗风”(《东坡题跋》)。代表作品有《河湟有感》《狂歌》,后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。
1. 分段赏析
“珍重逢秋莫弃捐”,以扇自喻,表达对自身价值的珍视。“逢秋”暗含时令变迁的隐喻,扇子虽因秋凉被弃用,但诗人以“莫弃捐”恳请留存,既指向扇作为物的实用价值,也暗示文人即便身处衰世仍期望被认可的隐微心境。“依依只仰故人怜”,“依依”描绘扇与旧主的依存关系,赋予扇人格化的眷恋之情;“故人怜”则点明情感寄托的对象。此句通过扇与人的互动,映射晚唐文人依附权势又难以完全融入的生存状态,含蓄传递出士人群体在乱世中对精神共鸣的渴求。“有时池上遮残日”,借扇子“遮残日”的日常场景,暗写时光流逝的无奈。“残日”既是自然景象,亦隐喻王朝暮气;扇在此成为短暂遮蔽现实衰颓的工具,与后文“霜林”形成季节更替的呼应。“承得霜林几个蝉”以秋景收束,通过视听意象营造孤寂氛围。“霜林”点明深秋萧瑟,“几个蝉”以稀疏蝉鸣反衬环境清冷。扇子从遮阳之物转为聆听秋声的媒介,暗含诗人对生命余韵的静观。
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