"万古太阴精":月亮作为从古至今的月亮之精华,
"中秋海上生":在中秋之夜从海面上升起。
"鬼愁缘辟照":连鬼怪都因为月亮的明亮照耀而发愁,
"人爱为高明":人们却喜爱月亮是因为它高远明亮。
"历历华星远":遥远的星星清晰分明,
"霏霏薄晕萦":薄薄的月晕如同烟雾般萦绕在月亮周围。
"影流江不尽":月亮的影子在江面上随着江水流动没有尽头,
"轮曳谷无声":月轮的光辉洒在山谷间没有一点声响。
"似镜当楼晓":月亮如同明镜,当它照在楼上时,仿佛带来了清晨的光亮,
"如珠出浦盈":又如同珍珠从水滨浮现,满满地散发着光泽。
"岸沙全借白":岸边的沙子完全借助月光而变得一片洁白,
"山木半含清":山上的树木也在月光下一半笼罩在清幽的氛围中。
"小槛循环看":在小栏杆旁来回反复地观赏月亮,
"长堤蹋阵行":沿着长长的堤岸成群结队地行走。
"殷勤未归客":那些深情的还未归家的游子啊,
"烟水夜来情":面对这夜晚烟雾弥漫的江水,心中涌起了思乡之情。
晚唐诗人
张祜(785?~852?),唐代诗人。字承吉,清河(今属河北)人,一说南阳(今河南邓州)人。早年浪迹江湖,狂放不羁。元和十五年,令狐楚(一说裴度)表荐张祜,令其入朝献诗,然为权贵所抑。后至淮南,晚年喜爱曲阿(今江苏丹阳)风物,隐居以终。张祜的诗多写落拓不遇的情怀和隐居生活,对时政有所谏讽,又以咏史诗及宫词著名。代表作品有《宫词二首》《惠山寺》《题金山寺》《孤山寺》等。有南宋蜀刻本《张承吉文集》传世。
1. 分段赏析
“万古太阴精,中秋海上生”两句是描写中秋明月的开篇之笔。“万古”强调月亮作为太阴之精的永恒性,点明其亘古不变的特质。“海上生”化用“海上生明月”的意境,交代中秋月升起的地点,给人以辽阔浩渺之感,奠定了全诗宏大的基调。“鬼愁缘辟照,人爱为高明”两句从不同主体对月的感受来写。以“鬼愁”反衬月光的明亮,说鬼因月光的朗照而愁,突出月光的澄澈、无所遮蔽;“人爱为高明”则直白道出人们喜爱月亮是因其光明皎洁,通过对比,展现月光的独特魅力。“历历华星远,霏霏薄晕萦”两句描写月旁景象。“历历”写出繁星清晰可见,凸显夜空的清朗,又因月亮的明亮而衬托出星星之远;“霏霏薄晕萦”描绘月亮周围萦绕着淡淡的光晕,“霏霏”叠词生动展现光晕轻柔缥缈的状态,营造出朦胧的美感。“影流江不尽,轮曳谷无声”两句从动态与静态结合写月。“影流江不尽”写月光映照江面,月影随江水流动,给人以绵延无尽之感,展现江月交融的动态之美;“轮曳谷无声”将月亮比作车轮,说其在山谷间移动却无声无息,以静衬动,凸显月夜的静谧。“似镜当楼晓,如珠出浦盈”两句运用比喻写月的形态。把高悬于楼前的月亮比作明镜,晨光中更显明亮;将刚从江面升起的月亮比作圆润的珍珠,突出其饱满晶莹,生动展现了不同时段月亮的美妙姿态。“岸沙全借白,山木半含清”两句从月光下的景物来写。“岸沙全借白”说岸边的沙子因月光照耀而一片银白,强调月光的明亮;“山木半含清”写树木在月光下透着清幽之色,“半含”微妙地表现出月光下树木明暗交错的层次感,渲染出清幽氛围。“小槛循环看,长堤蹋阵行”两句写赏月之人的行为。“小槛循环看”描绘人们在小栏杆边不断来回观赏月亮,表现出对月的喜爱与沉醉;“长堤蹋阵行”说人们在长堤上成群结队漫步赏月,展现出中秋月夜人们游乐赏景的热闹场景。“殷勤未归客,烟水夜来情”两句写羁旅未归之人。“殷勤”体现未归客对故乡、亲人的深切思念,“烟水夜来情”以江上烟水之景寄托这份情思,景情交融,道出游子在中秋夜的复杂情感,余韵悠长。
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