朝代：唐作者：张祜浏览量：3
译文
一边行走一边吟诵着关于洞庭湖的诗句,寻不到屈原当年行吟泽畔的一点痕迹。整日沉浸在对碧绿江水的梦境中，眼前仿佛浮现出江南红树葱茏的春日景象。
逐句剖析
"行吟洞庭句"：一边行走一边吟诵着关于洞庭湖的诗句,
"不见洞庭人"：寻不到屈原当年行吟泽畔的一点痕迹。
"尽日碧江梦"：整日沉浸在对碧绿江水的梦境中，
"江南红树春"：眼前仿佛浮现出江南红树葱茏的春日景象。
展开阅读全文 ∨
简介
《梦江南》是唐代张祜的一首五言绝句。诗中先写诗人行吟洞庭湖的诗句，却不见洞庭湖畔的人，流露出怅然若失之感；后转写整日在碧江边入梦，梦中是江南红树摇曳的春日盛景。“碧江”“红树”“春”等意象色彩鲜明，以梦境的美好反衬现实的失落，含蓄表达对江南的深切思念。全诗语言简洁自然，虚实结合，通过现实与梦境的对照，将怅惘与向往之情融于简短篇幅，意境清幽，情感真挚。
展开阅读全文 ∨
作者介绍
晚唐诗人
张祜（785？～852？），唐代诗人。字承吉，清河（今属河北）人，一说南阳（今河南邓州）人。早年浪迹江湖，狂放不羁。元和十五年，令狐楚（一说裴度）表荐张祜，令其入朝献诗，然为权贵所抑。后至淮南，晚年喜爱曲阿（今江苏丹阳）风物，隐居以终。张祜的诗多写落拓不遇的情怀和隐居生活，对时政有所谏讽，又以咏史诗及宫词著名。代表作品有《宫词二首》《惠山寺》《题金山寺》《孤山寺》等。有南宋蜀刻本《张承吉文集》传世。
展开阅读全文 ∨
赏析
1. 分段赏析
首句“行吟洞庭句”以“行吟”二字勾连古今——屈原被放逐时曾行吟泽畔，以《离骚》抒忧国之情；诗人漫步洞庭湖畔，表面是漫游江南的闲适之举，实则暗含与时局不合的孤愤。此笔轻灵，却借屈子意象埋下深沉寄托：既点明游历之地，又隐喻对政治清明的追慕；“行吟”中既有对先贤的追思，亦暗藏自身抱负难展的怅惘。次句“不见洞庭人”陡转笔锋，“洞庭人”并非泛指湖畔居民或游客，而是特指屈原这一精神象征。诗人寻觅屈子踪迹而不得，“不见”二字既写实景之空寂，更暗喻当世缺乏如屈原般忧国忧民的政治家。此处的失望，既是游历无果的怅然，更是对时代缺失精神脊梁的隐忧，将个人失意升华为对家国的深沉喟叹。前两句如淡墨铺垫，却为“梦”埋下伏笔——漫游的百无聊赖与寻觅的失落，自然引出后文梦境。“尽日江南梦”中，“尽日”强调梦境的绵长，折射出诗人现实中的烦闷与心境的黯淡；此梦非酣甜之梦，而是带着寻觅不得的执念，在虚幻中延续现实的怅惘。尾句“江南红树春”以景结情，既呼应“不见人”的寂寥，又补足梦境画面。“红树”在唐代洞庭湖畔或为丛生灌木，花黄白色而枝叶繁杂，其零乱之态恰似诗人纷扰的心绪。梦中不见屈子身影，唯见满目红树，虚实相生的景象将现实失落与梦境迷茫交织，以繁乱之景衬孤寂之情，含蓄传递出诗人对时代的隐忧与对精神归宿的渴求。
2. 作品点评
这首五绝以洒脱飘逸的笔调为形，却于字里行间凝结着深沉郁勃的情感与厚重蕴藉的意蕴，正是其作为精悍咏梦小诗的超绝所在。
展开阅读全文 ∨
