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文章解析

jiāng
江
biān
边
cí
祠

朝代：唐作者：贯休浏览量：9
sōng
松
sēn
森
sēn
森
，
，
jiāng
江
hún
浑
hún
浑
，
，
jiāng
江
biān
边
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古
cí
祠
kōng
空
bì
闭
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门
。
。
jīng
精
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灵
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醉
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社
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酒
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菖
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空
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，
，
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昨
yè
夜
qián
前
cūn
村
xíng
行
pī
霹
lì
雳
。
。

译文

松林茂密阴森，江水浑浊浩渺，江边古老的祠堂，空荡寂静，门儿紧闭。祭祀社日的美酒，想必让祠中精灵沉醉，白色的神龟，竟咬断了菖蒲的根须。残花带着冷冷的红色，残留着昨夜的雨滴，土龙的甲片潮湿，仿佛鬼眼般发红。天庭的符令迟早要从碧空降下，昨夜前村响起的霹雳，或许与此相关。

逐句剖析

"松森森"：松林茂密阴森，

"江浑浑"：江水浑浊浩渺，

"江边古祠空闭门"：江边古老的祠堂，空荡寂静，门儿紧闭。

"精灵应醉社日酒"：祭祀社日的美酒，想必让祠中精灵沉醉，

"白龟咬断菖蒲根"：白色的神龟，竟咬断了菖蒲的根须。

"花残泠红宿雨滴"：残花带着冷冷的红色，残留着昨夜的雨滴，

"土龙甲湿鬼眼赤"：土龙的甲片潮湿，仿佛鬼眼般发红。

"天符早晚下空碧"：天庭的符令迟早要从碧空降下，

"昨夜前村行霹雳"：昨夜前村响起的霹雳，或许与此相关。

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简介

《江边祠》是五代诗僧贯休创作的一首诗。贯休生活于唐末五代时期，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人。此诗围绕江边古祠展开，描绘了古祠周边阴森森的环境以及祭祀相关的奇异想象。运用了大量的意象营造氛围，如“松森森”“江浑浑”等，渲染出一种神秘、幽森的感觉；还运用想象，“精灵应醉社日酒”，赋予神灵以人的情态。勾勒出江边古祠外松林森森、江水浑浑且祠门紧闭的景象；想象社日时祠中精灵醉酒、白龟咬断菖蒲根的画面；描写雨后残花、土龙湿甲的场景；最后设想天庭的天符早晚降下，昨夜前村的霹雳与此相关。作品通过对江边古祠的描写，营造出神秘、奇幻的氛围，体现了贯休诗歌独特的想象力与奇幻风格，展现了当时民间祭祀文化及神秘的宗教氛围。
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作者介绍

唐末五代前蜀诗僧、画家

贯休（832～912），唐末五代前蜀诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，号禅月大师，婺州兰溪（今属浙江）人。唐天复间入蜀，蜀主王建称他“禅月大师”。贯休与陈陶、方干、李频等众多诗人交往唱酬，多奇思奇句，部分作品能反映社会现实。善画水墨罗汉及释迦弟子诸像，笔法坚劲，形象夸张，世称“梵相”，存世《十六罗汉图》传为其作。兼善草书，号曰“姜体”，时人比之为阎立本、怀素。著有《禅月集》。

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赏析

1. 分段赏析

开篇以“松森森，江浑浑”描绘出江边的自然环境，松林茂密，江水浑浊，给人一种阴森、幽森之感。紧接着“江边古祠空闭门”，点明古祠的存在，“空闭门”更增添了几分荒凉与神秘，为全诗奠定了神秘的基调。“精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根”诗人展开想象，推测在社日祭祀时，祠中的精灵应该喝醉了供品中的酒。“白龟咬断菖蒲根”这一想象奇特的画面，进一步渲染了神秘的氛围，将神灵与奇幻的生物联系起来，体现出古祠祭祀的神秘色彩。“花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤”描写了雨后的景象，残花带着冷冷的红色，还挂着昨夜的雨滴；土龙的甲片潮湿，仿佛鬼眼发红。“花残”“鬼眼赤”等意象，进一步强化了神秘、阴森的氛围，展现出古祠周边环境的诡异。“天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳”诗人设想天庭的天符早晚要从碧空降下，而昨夜前村的霹雳或许与之有关。这一想象使诗歌的神秘氛围达到顶点，给人留下无尽的遐想空间，也暗示了古祠祭祀与上天神灵之间的神秘联系。

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作品评价

# 《江边词》：“松森森，江浑浑，江边古祠空闭门……”《匡山老僧庵》云：“筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟深深衣上聚，黑心缥缈入铁圄。白麇作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。”此种诗上追长吉，下启皋羽、铁崖，诗教广大，正不可删去此等。缘能抱奇气行于文字之间，不同行尸走肉，所以不可弃掷。

清延君寿《老生常谈》

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