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路
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君
bú
不
jiàn
见
shān
山
gāo
高
hǎi
海
shēn
深
rén
人
bú
不
cè
测

朝代：唐作者：贯休浏览量：9
jūn
君
bú
不
jiàn
见
shān
山
gāo
高
hǎi
海
shēn
深
rén
人
bú
不
cè
测
，
，
gǔ
古
wǎng
往
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今
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来
zhuǎn
转
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青
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。
。
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浅
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近
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轻
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浮
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莫
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与
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池
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解
shēng
生
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荆
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棘
。
。
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谁
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黄
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金
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如
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，
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陈
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。
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行
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路
nán
难
，
，
xíng
行
lù
路
nán
难
，
，
jūn
君
zì
自
kàn
看
。
。

译文

您难道没看到那高山大海深邃得让人难以揣测，从古到今，它们一直保持着青葱碧绿。那些浅薄、轻浮的人不要和他们交往，就像地势低洼的地方只会生长荆棘一样。谁说黄金就像粪土一样不值钱呢，当年张耳和陈馀曾经关系亲密，可后来却断了往来。行路艰难啊，行路艰难，您自己看看这世间的道理吧。

逐句剖析

"君不见山高海深人不测"：您难道没看到那高山大海深邃得让人难以揣测，

# 人不测：人就更加不能测量。不测，指难以意料，不可知；料想不到的事情。,山高海深：大山多高大海多深均无法测量。

"古往今来转青碧"：从古到今，它们一直保持着青葱碧绿。

# 青碧：指青苍的天体和碧绿的地球或海水。借指山水天树等。,转：转动。旋转。,古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。

"浅近轻浮莫与交"：那些浅薄、轻浮的人不要和他们交往，

# 莫与交：不要与之交结。,轻浮：轻狂浮躁。轻佻浮夸的人。,浅近：浅薄卑俗。浮浅和近视之人。

"池卑只解生荆棘"：就像地势低洼的地方只会生长荆棘一样。

# 荆棘：泛指山野丛生多刺的灌木。荆，无刺。棘，酸枣，有刺。,生：生长。滋生。,只解：只会了解。只会。只知道。,池卑：土地卑劣。质地卑贱。地位卑微。池，一作地。

"谁道黄金如粪土"：谁说黄金就像粪土一样不值钱呢，

# 粪土：粪便和秽土。,黄金：贵金属。,谁道：谁说。谁说道。

"张耳陈余断消息"：当年张耳和陈馀曾经关系亲密，可后来却断了往来。

# 断消息：断绝消息。绝交。,陈余：魏国名士，性格高傲，与张耳为刎颈之交。因利益与张耳反目。被张耳联合项羽击败被杀。,张耳：秦末汉初人物，曾参加秦末起义，被项羽封为常山王。

"行路难"：行路艰难啊，

"行路难"：行路艰难，

"君自看"：您自己看看这世间的道理吧。

# 君自看：君子您自己观看。

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简介

《行路难·君不见山高海深人不测》是五代贯休创作的乐府诗。此诗主题围绕揭示世态炎凉与人际交往的复杂。以山高海深起兴，告诫勿与浅近轻浮之人交往，借张耳陈馀由交好到断交的典故，说明人心易变、世路艰难。运用比兴、用典，以山高海深比喻世事难测，借张陈典故增强说服力。开篇以自然景象引出对人际交往的思考；中间阐述交友原则和世态现象；结尾反复咏叹“行路难”，强化感慨。这首诗在乐府诗题材中，以独特视角展现了乱世中的世态人情，语言质朴直白，情感真挚强烈。
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作者介绍

唐末五代前蜀诗僧、画家

贯休（832～912），唐末五代前蜀诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，号禅月大师，婺州兰溪（今属浙江）人。唐天复间入蜀，蜀主王建称他“禅月大师”。贯休与陈陶、方干、李频等众多诗人交往唱酬，多奇思奇句，部分作品能反映社会现实。善画水墨罗汉及释迦弟子诸像，笔法坚劲，形象夸张，世称“梵相”，存世《十六罗汉图》传为其作。兼善草书，号曰“姜体”，时人比之为阎立本、怀素。著有《禅月集》。

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赏析

1. 分段赏析

“君不见山高海深人不测，古往今来转青碧”起笔以“君不见”领起，用山高海深来比喻世事的复杂难测，从古至今，这种情况一直未变，为后文感慨世态做铺垫，营造出一种深沉、沧桑的氛围。“浅近轻浮莫与交，池卑只解生荆棘”直接点明交友之道，劝诫不要与浅薄、轻浮之人交往，就像地势低洼之处只会生长荆棘一样，这类人会带来麻烦，从人际交往角度揭示世态中的不良现象。“谁道黄金如粪土，张耳陈余断消息”运用张耳和陈馀的典故，他们曾经关系亲密，却因利益等因素断了往来，以此说明在现实中，利益会影响人与人之间的关系，所谓“黄金如粪土”不过是理想说法，现实往往残酷，进一步深化世态炎凉的主题。“行路难，行路难，君自看”，结尾反复咏叹“行路难”，直抒胸臆，将诗人对世路艰难的感慨推向高潮，同时以“君自看”呼吁读者去审视这复杂的世态。

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