"中原无鹿海无波":天下已无逐鹿烽烟,四海风平浪静,
"凤辇鸾旗出幸多":帝王车驾频繁出巡游乐。
"今日故宫归寂寞":而今空荡的华清宫只剩冷寂,
# 宫:一作乡。
"太平功业在山河":昔日的太平伟业,徒留山河见证。
"渔阳烽火照函关":渔阳战火烧到函谷关,
"玉辇匆匆下此山":皇帝匆忙从华清宫逃离。
"一曲羽衣听不尽":当年未听完的《羽衣霓裳曲》,
"至今遗恨水潺潺":如今只剩流水潺潺似遗恨长流。
"上皇銮辂重巡游":太上皇的车驾若重临故地巡游,
"雨泪无言独倚楼":如今却独自倚楼无声垂泪。
"惆怅眼前多少事":眼前多少往事令人惆怅,
"落花明月满宫秋":落花与明月笼罩着满宫秋色。
"别殿和云锁翠微":别殿与云气锁在青翠山间,
"太真遗像梦依依":杨贵妃的遗像仍似梦魂依依。
"玉皇掩泪频惆怅":连天上玉皇也掩面频添惆怅,
# 玉:一作上。
"应叹僧繇彩笔飞":应是感叹画师笔下的容颜太过传神。
# 彩笔:一作点目。
晚唐诗人
吴融(?~903),唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。龙纪元年登进士第,官至翰林学士承旨。吴融诗文兼擅,工行楷,与韩偓、方干、贯休等人交往唱和。其诗多为纪游题咏、送别酬和之作,受温庭筠、李商隐影响,在艳丽中时含凄清之气。代表作品有《彭门用兵后经访路》《华清宫》《红白牡丹》等。著有《唐英歌诗》3卷。
1. 分段赏析
其一:“中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多”两句以“中原无鹿”暗指天下太平,“海无波”象征政局安定,却笔锋一转点出帝王“出幸多”的奢靡之举,暗含对统治者贪图享乐的隐忧。后两句“今日故宫归寂寞,太平功业在山河”以今昔对比,昔日繁华的华清宫归于寂寞,直言真正的太平功业应在守护山河而非享乐,议论精警,借史抒怀。其二:“渔阳烽火照函关,玉辇匆匆下此山”直叙安史之乱爆发,烽火逼近长安,帝王匆忙逃亡的狼狈场景,简练勾勒出国势骤转的危急。“一曲羽衣听不尽,至今遗恨水潺潺”以《羽衣霓裳曲》未终而乱起,暗指统治者沉溺享乐误国,“遗恨水潺潺”将历史遗憾融入流水意象,余韵悠长,批判之意隐于景中。其三:“上皇銮辂重巡游,雨泪无言独倚楼”描绘太上皇(玄宗)重游华清宫时的凄凉景象,“雨泪无言”“独倚楼”通过细节刻画其悔恨哀戚之态。“惆怅眼前多少事,落花明月满宫秋”以“落花”“明月”“宫秋”等衰飒意象,外化人物心境,将昔盛今衰的感慨融入景物,含蓄地表达对历史沧桑的叹惋。其四:“别殿和云锁翠微,太真遗像梦依依”写别殿深锁于云间翠微,杨贵妃遗像仍令人魂牵梦萦,以“锁”字状隔绝之态,“梦依依”见思念之切,暗含对帝妃爱情悲剧的慨叹。“玉皇掩泪频惆怅,应叹僧繇彩笔飞”借神话想象,写玉皇为人间悲剧垂泪,慨叹画师(僧繇)笔下遗像栩栩如生,以奇幻笔法收束,将历史怅惘推向空灵境界。
# 白乐天云:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,与此诗意同。此诗云“一曲霓裳听不尽,至今遗恨水潺潺”,意味深远,尤胜乐大。
宋谢枋得《注解选唐诗》
# 绝句全在第三句转换有力,则气慨精神,首尾照应。如此诗提拟霓裳一曲,可见禄山之乱、剑阁之行,皆原于此。而明皇曾无悔过之意,良可哀也。
明敖英、凌云《唐诗绝句类选》
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