"傍岩依树结檐楹":依傍着岩石、靠着树木搭建起屋檐和楹柱,
"夏物萧疏景更清":夏日的景物疏朗萧索,景致却愈发清幽。
"滩响忽高何处雨":河滩的声响忽然变高,不知是何处下了雨,
"松阴自转远山晴":松树的阴影自行移动,远处的山峦一片晴朗。
"见多邻犬遥相认":见得多了,邻居家的狗远远地就认出了我,
"来惯幽禽近不惊":往来习惯了,幽静处的飞鸟靠近也不惊慌。
"争得便夸饶胜事":怎样才能夸耀自己拥有这般多的美事,
"九衢尘里免劳生":能在繁华的都市尘嚣中免去辛劳的生计呢。
晚唐诗人
吴融(?~903),唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。龙纪元年登进士第,官至翰林学士承旨。吴融诗文兼擅,工行楷,与韩偓、方干、贯休等人交往唱和。其诗多为纪游题咏、送别酬和之作,受温庭筠、李商隐影响,在艳丽中时含凄清之气。代表作品有《彭门用兵后经访路》《华清宫》《红白牡丹》等。著有《唐英歌诗》3卷。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首隐逸田园诗,描绘了诗人傍岩依树构筑屋宇的清幽山居环境,通过“滩响忽高”与“松阴自转”的动静相映、“邻犬相认”与“幽禽近人”的和谐共生,展现了夏日山居景色的疏朗清幽与生机盎然,体现了诗人对远离尘嚣、恬淡自适生活的满足与享受,表达了其厌倦都市喧嚣、向往自然隐逸、渴望摆脱俗世劳顿的情怀。
2. 写作手法
通感:“滩响忽高何处雨,松阴自转远山晴”两句,巧妙运用了通感的修辞手法,将听觉与视觉、触觉等感官体验相互勾连,营造出独特的意境。多感官描写:“滩响忽高何处雨,松阴自转远山晴”“滩响忽高”是听觉描写,捕捉到水流撞击滩石的声响突然变高的动态;“何处雨”则由听觉引发对视觉(或触觉)的联想,仿佛能看到雨景或感受到雨的凉意。“松阴自转”是视觉所见,松树阴影的移动清晰可辨;“远山晴”也是视觉描写,展现出远山放晴的开阔景象,同时“晴”字还暗含了对温暖阳光的触觉感知。直抒胸臆:“九衢尘里免劳生”一句,以直白质朴的语言直抒胸臆,将诗人的心境与感慨毫无遮掩地呈现出来。
3. 分段赏析
首联“傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清”此联勾勒山居外景。“傍岩依树”言居所依山而建,与自然相融;“夏物萧疏”点明时令,夏日草木疏朗,反使景致清幽。诗人通过简淡笔墨,既写环境之僻静,亦暗含栖居山林的隐逸之趣,为全诗奠定清旷基调。颔联“滩响忽高何处雨,松阴自转远山晴”此联摹写山居动态之景。“滩响忽高”写溪涧水声骤起,暗示远处骤雨倾泻;“松阴自转”绘山风过处,松影在阳光下缓缓流转,而远山始终晴明。一“忽”“自”,既见自然变幻之迅疾与恒常,亦显诗人静观万物的从容心境,动静相生间自成意趣。颈联“见多邻犬遥相认,来惯幽禽近不惊”此联转写人与山居环境的和谐。“邻犬遥相认”言村犬久见诗人,远途便能辨识其身影;“幽禽近不惊”绘飞鸟惯于诗人的频繁造访,不再畏惧亲近。犬鸟之“熟识"与“不惊”,侧面烘托诗人长居山林、与万物相亲的生活状态,平淡中见温情。尾联“争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生”此联由景及情,直抒胸臆。“争得”(怎敢)二字转折,言诗人虽身处胜境,却不敢轻易自夸——因这清幽之乐实为对尘世奔忙的逃离。"九衢尘里免劳生”点破主旨:京城大道的尘嚣与劳碌方是真正负累,山居虽简朴,却可免于世俗牵绊。在对比中,诗人对宁静生活的珍视与对官场奔竞的厌倦愈发鲜明
# 吴融“见多邻大遥相认,来惯幽禽近不惊”,与雍陶“初归山犬翻惊主,久别江鸥却避人”之句同。
宋范晞文《对床夜语》
# “响”字高奇,着“雨”上尤奇(“滩响忽高”句下)。
明钟惺和谭元春《唐诗归》
# 须知此为九衢尘里受劳不过,酒醒梦觉无端设想,言如幸得有庐如此,真是快活无量也。看他满心满意,先写出“夏更清”三字,且不论人间何处存此快境,只据其才动笔,便早说至此,便知亦是世上第一怕夏人。嗟乎!安有怕夏人而又能奔走九衢尘里者哉?三、四,忽雨忽晴,撰景灵幻,桑经郦注,必真有之。人言唐诗难看,只是自己忘却其题是“书怀”也(前四句下)。五、六,正写是山中忘机,反写是九衢多惧也。七、八,又自随笔迅扫,言何敢便说真有此处,但得免在此间已足。言外可见九衢之犬吠禽惊,殆有不可胜道者也。
明末清初金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》
# “檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。”吴子华诗;“滩声忽高何处雨?松阴自转一峰晴。”不得中二字作句眼,便不陡健。温句实,吴句虚,须与上下文参之。
清温飞卿《柳亭诗话》
# 三、四自好。六句自然,胜五句。结太直遂。无名氏(乙):次联句高迥出尘。“此山”二字善本作“一峰”,对既跳脱,势更峻绝。
清纪昀《瀛奎律髓汇评》
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