"江边烽燧几时休":江畔烽火何时才能停息,
"江上行人雪满头":江边行客已是白发如雪。
"谁信乱离花不见":谁信战乱中春花也难觅,
"只应惆怅水东流":唯有无尽的惆怅,随江水向东流去。
"陶潜政事千杯酒":陶潜厌弃官场,唯寄情酒盏,
"张翰生涯一叶舟":张翰一生漂泊,扁舟为伴。
"若有片帆归去好":若得一帆归去该多好,
"可堪重倚仲宣楼":又怎忍心再独倚那思乡的仲宣楼。
唐末五代诗人,花间派重要词人
韦庄(836?~910),唐末至五代前蜀诗人、词人。字端己,长安杜陵(今陕西西安东南)人。武后时宰相韦待价之后、诗人韦应物四世孙。乾宁进士,后又在朝任左、右补阙等职。后期为仕蜀时期,官至吏部侍郎兼平章事。韦庄是花间派中成就较高的词人,与温庭筠并称“温韦”。其词多写闺情离愁和游乐生活,注重于作者感情的抒发,善用清新流畅的白描笔调,表达真挚深沉的感情。诗多忧时伤乱之作,以近体诗见长,清词丽句,情致婉曲。其长篇叙事诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。另有代表词作《菩萨蛮》《浣溪沙》。
1. 分段赏析
首联“江边烽燧几时休,江上行人雪满头。”以“烽燧”“雪满头”开篇,直写战乱未息与岁月催老。“几时休”的诘问,暗含对战争的控诉;“雪满头”既是实景(白发),亦喻战乱对人生命的消磨,苍凉沉郁。颔联“谁信乱离花不见,只应惆怅水东流。”以“花不见”反衬乱离之残酷,连象征美好的春光都消失殆尽;“水东流”则将抽象的愁绪具象化,如流水般绵长难断,强化了乱世中的幻灭感。颈联“陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。”借两位隐逸名士的典故,表达对乱世中“归园田”“泛江海”的向往。“千杯酒”“一叶舟”以简笔勾勒超脱之态,暗含对现实的不满与无奈。尾联“若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。”直抒归乡之愿,“片帆归去”是理想,“重倚仲宣楼”(用王粲《登楼赋》典故,喻漂泊之苦)是现实的矛盾。末句“可堪”二字,道尽归乡不得的锥心之痛,余韵悠长。
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