朝代：唐作者：孟浩然浏览量：2
译文
这样寂寞还等待着什么，天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
逐句剖析
"寂寂竟何待"：这样寂寞还等待着什么，
# 竟何待：要等什么。,寂寂：落寞。汉秦嘉《赠妇诗》：“寂寂独居，寥寥空室。”
"朝朝空自归"：天天都是怀着失望而归。
# 空自：独自。南朝梁何逊《哭吴兴柳恽》诗：“樽酒谁为满，灵衣空自披。”,朝朝：天天；每天。《列子·仲尼》：“子列子亦微焉，朝朝相与辩。”
"欲寻芳草去"：我想寻找幽静山林隐去，
# 芳草：本义为香草，古诗中常比喻为美好的品德。此处指美好的处所，暗喻隐逸生活。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”
"惜与故人违"：又可惜要与老朋友分离。
# 违：分离。,故人：旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。”
"当路谁相假"：当权者有谁肯能援引我，
# 假：宽假，优容的意思。,当路：身居要职的当权者。宋陈亮《庶弟昭甫墓志铭》：“畴昔之年，当路欲置我于死地，病余而继以囚系。”
"知音世所稀"：知音人在世间实在稀微。
# 知音：知己。《列子·汤问》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山，子期说“峨峨兮若泰山”；琴音意在流水，子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念，钟子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。
"只应守索寞"：只应该守寂寞了此一生，
# 索：一作“寂”。
"还掩故园扉"：关闭上柴门与人世隔离。
# 扉：门扇。,故园：旧家园；故乡。唐骆宾王《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。”
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简介
《留别王侍御维》是唐代诗人孟浩然所作的一首五言律诗。主题围绕诗人的离京之思与对友人的不舍。内容先写诗人在京城的孤寂，“寂寂竟何待，朝朝空自归”，抒发每日无所期待、失望而归的落寞；“欲寻芳草去，惜与故人违”则直白道出欲离京归隐却又不舍与友人分别的矛盾心情；“当路谁相假，知音世所稀”，诗人感慨仕途无人援引，感叹知音难觅；最后“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明无奈之下只能回归故园，守其寂寞。写作上语言自然质朴，直抒胸臆，以浅白之语道尽内心复杂情感，虽有对偶句却不刻意追求工整，尽显自然之美。前两联叙事抒情，展现心境；后两联议论感慨，揭示原因。此诗最大特点在于情感真挚，将怀才不遇的愤懑、与友人惜别的不舍以及对仕途失望后的无奈归隐之情，毫无保留地展现出来，体现了孟浩然诗歌清淡自然的风格。
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作者介绍
盛唐诗人，山水田园派代表人物
孟浩然（689～740），唐代诗人。以字行于世，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称孟襄阳。早年隐居，年四十应进士不第，后为荆州从事。孟浩然的创作多以田园隐逸、山水行旅为题材，他与王维并称盛唐山水田园诗派的代表。其诗风率然天真，意境清迥悠然，长于写景，多反映游历及隐逸生活。代表作品有《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》《登岳阳楼》等。有《孟浩然集》传世。
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背景
《留别王侍御维》由唐代孟浩然所作。孟浩然四十岁游京师，参加进士考试未中，仕途失意。当时王维曾邀他入内署，不巧玄宗驾临，孟浩然躲避不及藏于床下，被发现后，玄宗命其诵诗，当诵到“不才明主弃”时，引起玄宗不满，认为他是在诬陷自己，于是让他离开京城。在这种情况下，孟浩然深感在京求仕无望，决定归隐山林。但他与王维情谊深厚，不忍就此分别，内心充满对仕途不顺的无奈、对友人的不舍等复杂情感，于是写下此诗，向王维倾诉自己的心境，表达离京归隐之意和对友人的留恋。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首以送别为题的五言律诗。它表达了诗人在京城求仕失意后的怅惘与矛盾心境，既想离京归隐，又不舍知心好友。诗中慨叹无人援引，只能甘守寂寞回乡隐居，蕴含着对朝廷压抑人才的怨愤、对友人的留恋以及怀才不遇的嗟叹。语言浅显直率，自然流畅，对偶不拘工整，尽显不事雕琢的自然之美。
2. 写作手法
化用：“欲寻芳草去”。“芳草”一词在古典诗词中常被赋予美好的寓意，多象征着理想境地、隐居之所等。此处化用，诗人借“芳草”这一意象，委婉含蓄地表达自己想要远离尘世喧嚣、追寻闲适隐居生活的愿望，同时也蕴含着对当下处境的不满与无奈，使诗歌在有限的文字中承载了更为丰富深厚的文化内涵与情感底蕴。叠字：“寂寂竟何待，朝朝空自归”，“寂寂”描绘出一种寂静、落寞的氛围，强化了诗人内心的孤寂之感，表现出他等待时的无聊与失落；“朝朝”则强调了时间的流逝，日复一日的徒劳往返，突出诗人处境的无奈与惆怅，生动地展现出诗人在长安求仕无门的苦闷心境。
3. 分段赏析
首联“寂寂竟何待，朝朝空自归”，开篇以“寂寂叠词起笔，营造出一种极度冷清、孤寂的氛围。这两个字看似简单，却从视觉与心理层面，双管齐下地描绘出诗人所处环境的寂静无人以及内心的落寞寂寥。“竟何待”以反问的形式，直白地袒露了诗人内心的迷茫与失落。他身处京城，本怀着求仕的热切期望，却屡屡受挫，无人问津，实在不知还能期待什么。“朝朝空自归”则进一步强调了这种失落感的持续性，每日都是如此毫无收获、形单影只地归来，“空”字更是将其徒劳无功、一无所获的心境渲染得淋漓尽致。此联在语言风格上质朴无华，却有着直击人心的力量，短短十字，将诗人落第后在京城的尴尬、失意处境刻画得入木三分，为全诗奠定了一种低沉、压抑的情感基调。颔联“欲寻芳草去，惜与故人违”，“欲寻芳草去”一句，巧妙地运用了“芳草”这一意象。“芳草”在古典诗词中常与归隐、高洁志向相关联，此处诗人借此表明自己在仕途失意后，萌生出归隐山林、回归自然的念头。“欲”字，精准地捕捉到了诗人内心这种想法的萌生状态，它并非是已经确定的行动，而是一种在现实打击下，内心自然而然产生的向往。“惜与故人违”则笔锋一转，将情感聚焦于与友人的分别之上。一个“惜”字，重若千钧，深刻地体现出诗人对王维这位挚友的深厚情谊与不舍之情。在去意已生的情况下，仍为与友人的分离而惋惜，这一“欲”一“惜”，相互矛盾又相互交织，把诗人在理想与友情之间难以抉择的复杂心态展现得极为细腻、生动，使读者能真切地感受到诗人内心的纠结与痛苦。颈联“当路谁相假，知音世所稀”，这一联是全诗的核心所在，也是诗人情感爆发的关键节点。“当路谁相假”，诗人以一种近乎质问的语气，对当时的社会现实发出了强烈的控诉。“当路”指的是那些身处要职、掌握权力的人，“相假”即给予帮助、援引之意。在诗人的亲身经历中，这些当政者冷漠无情，对他这样渴望施展才华、求取功名的人，没有伸出援手，任其在困境中挣扎。“谁”字的运用，增强了反问的力度，凸显出诗人对这种世态炎凉的切肤之痛，也让读者深刻感受到了封建社会中人才难以得到举荐的残酷现实。“知音世所稀”则从另一个角度，即友情与理解的层面，进一步抒发了自己的感慨。在这茫茫世间，能够真正理解自己的才华、懂得自己内心抱负的人，实在是太少太少了，而王维便是这极少数中的一位。“稀”字简洁却有力，道尽了诗人在寻求知音道路上的孤独与无奈，同时也凸显出他与王维之间情谊的珍贵与难得。这一联在内容主题上，深刻地揭示了封建社会的黑暗与冷漠，以及知音难觅的普遍困境；在表达技巧上，通过反问与直白陈述相结合的方式，增强了情感的冲击力，使读者能与诗人产生强烈的共鸣。尾联“只应守寂寞，还掩故园扉”，“只应守寂寞”，“只应”二字语气坚定，透露出一种无奈中的决然。在经历了求仕的挫折、感受到世态的炎凉以及体悟到知音的稀少之后，诗人认为自己似乎别无选择，只能回归到寂寞之中。这里的“寂寞”，不仅仅是指生活环境的安静、无人打扰，更象征着远离官场喧嚣后的清冷、孤寂，以及在这种状态下对自我内心的坚守。“还掩故园扉”则以一个具体的动作，形象地描绘出诗人归隐的决心。“掩扉”意味着关闭外界的纷扰之门，回归到自己的故园，过上一种与世无争、宁静淡泊的生活。这一动作描写，将诗人的归隐之情具象化，使读者仿佛能看到诗人转身回到故园，缓缓关上家门的场景，充满了画面感与感染力。此联在内容上，进一步深化了诗人的归隐主题，在情感上，将那种无奈、失落却又不得不做出选择的心境表达得淋漓尽致，同时也让读者感受到了诗人在困境中坚守自我、不随波逐流的高尚品格。
4. 作品点评
《留别王侍御维》是孟浩然的五言律诗。此诗最大亮点在于语言质朴自然，摒弃了华丽辞藻与精巧雕琢，语句近乎口语，却言浅意深。“寂寂竟何待，朝朝空自归”，直白道出落第后的孤寂与失落，通俗易懂却感染力十足。对偶虽不刻意追求工整，却如“当路谁相假，知音世所稀”，自然流畅，毫无生硬之感，体现出一种天然的韵律美。诗人以简洁直白的语言，将求仕无果的落寞、对友人的不舍以及对世态炎凉的愤懑，毫无保留地展现出来，情感真挚且深沉。
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作品评价
# 个中人，个中语，看着便不同（首四句下）。末意更悲。
宋刘辰翁《王孟诗评》
# 三、四醇茂，胎息汉人。
清吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》
# 客中无聊之况（“寂寂”句下）。
清沈德潜《唐诗别裁》
# 真情（“欲寻”二句下）。
清王闿运《王闿运手批唐诗选》
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