"闭门茅底偶为邻":自己的茅屋与那富裕人家是邻居,
"北阮那怜南阮贫":聚居一处的富裕人家哪里会怜惜处境贫困之人。
# 北阮:是指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
"却是梅花无世态":梅花冬天开放,不惧寒冷世态炎凉,
"隔墙分送一枝春":隔着院墙墙输送阵阵清香。
中唐诗人
戴叔伦(732~789),唐代诗人。字幼公,一字次公;一说名融,字叔伦。润州金坛(今江苏金坛)人。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使等职。戴叔伦师从萧颖士,以文辞著称,作诗擅长五言律、绝。其五律长于言情,佳作颇多。《除夜宿石头驿》“一年将尽夜,万里未归人”一联,被胡应麟《诗薮》许为“客中除夜之绝唱”。诗虽“体格不越中格”(高仲武《中兴间气集》),尚未臻大家之境,但在盛唐向中唐的转折演变之际颇有意义。代表作品有《江乡逢故人偶集》《关山月》《女耕田行》等。著有《戴叔伦集》。
1. 写作手法
用典:“北阮那怜南阮贫”运用了用典手法。典故源自《世说新语・任诞》,阮氏家族聚居,北阮富而南阮贫。七月七日,北阮晾晒华丽衣物,南阮的阮咸却挂出粗布犊鼻裈。戴叔伦在此处,以“北阮”借指富贵的邻人,“南阮”自比为贫困之人。当时诗人行旅在外,处境困窘,借这一典故,委婉表达出富邻对自己贫困的漠视,流露出世态炎凉的感慨。通过化用此典,诗人巧妙地将自身遭遇与历史故事相联系,以古喻今,丰富了诗歌内涵,含蓄地传达出内心的无奈与愤懑,以及对真挚情谊的渴望。
2. 分段赏析
“闭门茅底偶为邻”此句开篇营造出一种静谧、清幽的氛围。“闭门”表明诗人的幽居状态,“茅底”点明居住环境的简陋,“偶为邻”则是一种独特的想象,将梅花当作邻居,这种拟人化的手法,把梅花与诗人联系起来,仿佛梅花是诗人在这清幽之地的一位特殊邻居,为下文对梅花的描写和对自身情感的抒发做了铺垫。“北阮那怜南阮贫”这一句运用典故,“北阮”和“南阮”的故事,暗示了诗人自身的境遇。“那怜”二字表达出一种无奈与失落,诗人可能是在旅途中遭遇了生活的困窘或者不被他人理解、怜惜的情况,以自比南阮,表达出自己在现实生活中的不如意,与下句梅花的“无世态”形成鲜明对比。“却是梅花无世态”此句是全诗的关键转折之处。在诗人表达了自己的不如意之后,笔锋转向梅花,“却是”强调了梅花的独特性。“无世态”三个字精准地概括出梅花的高洁品性,它不像世俗之人那样嫌贫爱富,有着自己的情感偏向,这种品性正是诗人所向往的,也从侧面烘托出诗人对世俗的厌弃。“隔墙分送一枝春”这一句是对梅花的生动描写。“隔墙”点明了梅花与诗人的空间关系,“分送一枝春”将梅花盛开的状态诗意化,仿佛梅花是有意地将春天的气息通过这一枝花传递过来。这一描写既体现了梅花的生机与活力,也表达了诗人对梅花的喜爱与感激之情,同时也呼应了全诗清幽、含蓄的风格。
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