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文章解析

yóu
游
yǔ
禹
xué
穴
huí
回
chū
出
ruò
若
yé
邪

朝代：唐作者：宋之问浏览量：1
yǔ
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樵
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风
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译文

今天早上到达了禹穴，通过这条路可以通往若邪溪。听说太史在这里著书立说，有仙翁在此炼制丹药。仙鹤飞走了但笼子还挂在原地，蛟龙飞走了宝剑也空空如也。海上的石帆在风中摇曳，湖中的天空像镜子一样倒映其中。水面低垂，寒云洁白，山边落叶飘坠，一片红色。归舟何必担心天色已晚，傍晚时分自有樵风助力。

逐句剖析

"禹穴今朝到"：今天早上到达了禹穴，

"邪溪此路通"：通过这条路可以通往若邪溪。

# 邪溪：若耶溪，在绍兴市东南，与宛委溪相通。

"著书闻太史"：听说太史在这里著书立说，

# 太史：指司马迁。

"炼药有仙翁"：有仙翁在此炼制丹药。

# 仙翁：晋神仙家葛玄，字孝先，丹阳句容人。

"鹤往笼犹挂"：仙鹤飞走了但笼子还挂在原地，

# 鹤：指白鹤山，在绍兴市东南十五里射的山南。

"龙飞剑已空"：蛟龙飞走了宝剑也空空如也。

"石帆摇海上"：海上的石帆在风中摇曳，

# 石帆：石帆山。

"天镜落湖中"：湖中的天空像镜子一样倒映其中。

# 天镜：指镜湖中倒影之月。

"水低寒云白"：水面低垂，寒云洁白，

"山边坠叶红"：山边落叶飘坠，一片红色。

"归舟何虑晚"：归舟何必担心天色已晚，

"日暮使樵风"：傍晚时分自有樵风助力。

# 樵风：传说东汉时仙人应郑弘请求，在若邪溪上，早刮南风，晚刮北风，以便入山采樵及载薪归来。

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简介

《游禹穴回出若邪》是唐代宋之问创作的一首五言排律。从诗题可知，诗人游览路线是自禹寺后翻山进入，再由若耶溪泛舟而出，诗里提及的禹庙、炼丹井、白鹤山、石帆山，也印证了这一行迹，这是唐人一条经典旅游路线。作为律诗，此诗采用排律形式，关键在于中间四联的细致铺陈。四联呈现八景，两联在写景时融入典故，彰显当地文化底蕴与独特历史价值；另两联纯然摹景，凸显景致的独特：“石帆摇海上，天镜落湖中。水底寒云白，山边坠叶红”，山水相互映衬，动静相谐，色彩绚丽，诗人的欣然意趣，随文字自然流露。
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作者介绍

初唐诗人，近体律诗定型的代表诗人

宋之问（656？～712？），唐代诗人。字延清，一名少连，汾州西河（今山西汾阳）人，一说虢州弘农（今河南灵宝）人。上元二年进士，后因趋附谄事张易之兄弟受牵连被贬。宋之问是近体律诗定型的代表诗人，与沈佺期齐名，时称“沈宋”。其诗多应制唱和之作，格律严整，文辞华丽。早期作品词采音韵精切工整，晚期流放途中所作诗，写景抒情，内容充实，含蓄凝炼。代表作品有《题大庾岭北驿》《过蛮洞》《渡汉江》等。著有《宋之问集》。

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背景

这首诗写于唐中宗景龙三年（709年）的冬天。当时宋之问担任越州长史，在游览了会稽山阴的禹穴后，返回途中经过若邪溪时创作了此诗。禹穴因相传是大禹的葬地而具有厚重的历史感；若邪溪则因汉代郑弘的“樵风”典故，成为历代文人吟咏的对象。​
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言排律，也是一首记游诗。诗人描绘了游览禹穴和若邪溪的经历，借历史典故丰富诗歌内涵，如提到太史著书、仙翁炼药等传说，表达对历史遗迹的感慨。同时，细腻地描绘了沿途的自然风光，如石帆、海天、山水等景色，展现大自然的壮美。最后表达归途中悠然自得的心情，体现诗人对此次游历的喜爱与享受。

2. 写作手法

用典：“日暮使樵风”运用了用典的写作手法，汉代郑弘在若邪溪附近砍柴为生。一次他在山中捡到一位老人遗落的弓箭，归还后，老人满足他的愿望。郑弘考虑到自己打柴后需逆溪运柴回家，便希望若邪溪能“旦（早上）刮南风，暮（傍晚）刮北风”，这样就便于他运输柴薪。诗人傍晚乘船而归，化用“樵风”典故，表达出自己渴望能如郑弘一般，借助自然之力顺利归航的心情。

3. 分段赏析

“禹穴今朝到，邪溪此路通”：开篇点明行程，“今朝到”强调了到达禹穴的时间，“此路通”说明了从禹穴到若邪溪的路径，简洁明了地交代了游览的起始和路线。“著书闻太史，炼药有仙翁”：引入神话传说元素，“太史著书”和“仙翁炼药”给禹穴增添了神秘的文化氛围，引发读者的联想和好奇。“鹤往笼犹挂，龙飞剑已空”：通过鹤、龙的离去，笼、剑的留存，营造出一种空灵、寂寥的氛围，暗示了时光的流逝和事物的变迁。“石帆摇海上，天镜落湖中”：这两句是精彩的写景之笔，“石帆摇海”描绘了海上石帆在风中摇曳的动态画面，“天镜落湖”将湖中的天空倒影比喻成镜子落下，形象生动地展现了自然景色的壮美和奇幻。“水低寒云白，山边坠叶红”：进一步描绘了沿途的景色，“寒云白”和“坠叶红”形成了鲜明的色彩对比，营造出一种清冷而又艳丽的氛围，体现了秋季的特点。“归舟何虑晚，日暮使樵风”：结尾表达了归途的悠然心境，“何虑晚”体现出诗人轻松、豁达的心态，“樵风”则增添了一份神秘的色彩，仿佛大自然也在助力诗人的归程。

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