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文章解析

qī
七
xī
夕

朝代：唐作者：宋之问浏览量：1
chuán
传
dào
道
xiān
仙
xīng
星
yuán
媛
，
，
nián
年
nián
年
huì
会
shuǐ
水
yú
隅
。
。
tíng
停
suō
梭
jiè
借
xī
蟋
shuài
蟀
，
，
liú
留
qiǎo
巧
fù
付
zhī
蜘
zhū
蛛
。
。
qù
去
zhòu
昼
cóng
从
yún
云
qǐng
请
，
，
guī
归
lún
轮
zhù
伫
rì
日
shū
输
。
。
mò
莫
yán
言
xiāng
相
jiàn
见
kuò
阔
，
，
tiān
天
shàng
上
rì
日
yīng
应
shū
殊
。
。

译文

传说仙界仙女降临，每年都会在水边相会。停下织布的梭子，向蟋蟀借取声音，把灵巧的手艺托付给蜘蛛。白昼请示云霞之神，归车等待日光西斜。不要说相见的时间相隔久远，天上的一天与人间不同。

逐句剖析

"传道仙星媛"：传说仙界仙女降临，

"年年会水隅"：每年都会在水边相会。

"停梭借蟋蟀"：停下织布的梭子，向蟋蟀借取声音，

"留巧付蜘蛛"：把灵巧的手艺托付给蜘蛛。

"去昼从云请"：白昼请示云霞之神，

"归轮伫日输"：归车等待日光西斜。

"莫言相见阔"：不要说相见的时间相隔久远，

"天上日应殊"：天上的一天与人间不同。

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简介

《七夕》是唐代诗人宋之问创作的五言律诗，以牛郎织女的神话传说为主题。诗中首联“传道仙星媛，年年会水隅”点明传说中织女每年于水边与牛郎相会；颔联“停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛”，想象织女停下织布梭子，将灵巧借助蟋蟀、托付蜘蛛；颈联“去昼从云请，归轮伫日输”描绘织女在天上的时间变化；尾联“莫言相见阔，天上日应殊”以富含哲理的语句收束，点明天上时间与人间不同，不必为相见间隔久感叹。从引出传说，到对织女行为、天上时间的想象，再到最后的哲理升华，层层递进。作品评价：全诗充满浪漫主义色彩，以神话入诗，想象瑰丽，在对七夕传说的描写中融入对时间的思考，既有神话的奇幻之美，又蕴含人生哲理。
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作者介绍

初唐诗人，近体律诗定型的代表诗人

宋之问（656？～712？），唐代诗人。字延清，一名少连，汾州西河（今山西汾阳）人，一说虢州弘农（今河南灵宝）人。上元二年进士，后因趋附谄事张易之兄弟受牵连被贬。宋之问是近体律诗定型的代表诗人，与沈佺期齐名，时称“沈宋”。其诗多应制唱和之作，格律严整，文辞华丽。早期作品词采音韵精切工整，晚期流放途中所作诗，写景抒情，内容充实，含蓄凝炼。代表作品有《题大庾岭北驿》《过蛮洞》《渡汉江》等。著有《宋之问集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“传道仙星媛，年年会水隅”，以直白的叙述开篇，点明传说中仙女（织女）每年都会在水边与牛郎相会，“传道”二字强调了这一故事的流传性，奠定了诗歌基于神话传说的基调，为后文展开想象做好铺垫。颔联“停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛”，诗人展开丰富的想象，描绘织女停下织布的梭子，向蟋蟀借取某种特质，又将灵巧的技艺托付给蜘蛛。“停梭”紧扣织女织布的形象，而“借蟋蟀”“付蜘蛛”打破常规思维，赋予蟋蟀、蜘蛛神秘色彩，充满奇幻浪漫的气息，生动展现出织女在七夕这一特殊时刻的行为与情思，也暗含人们对织女巧艺的向往与推崇。颈联“去昼从云请，归轮伫日输”，进一步对天上的时间与情境进行想象。“去昼从云请”，好似织女请求云朵带走白昼，展现出对时间流逝的某种掌控或期望；“归轮伫日输”，“归轮”指太阳西沉，“伫日输”仿佛太阳也因织女的情思而缓缓移动，通过拟人化的手法，将天上时间的变化与织女的情感相联系，营造出一种神秘而缱绻的氛围。尾联“莫言相见阔，天上日应殊”，以议论性的语句作结，富有哲理。诗人劝慰人们不要觉得牛郎织女相见的间隔太过漫长，因为天上的时间与人间不同。这一句不仅深化了诗歌主题，从单纯的神话描写上升到对时间相对性的思考，同时也委婉地表达出对美好爱情跨越时空的坚信，余韵悠长。

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