模糊搜索 精准匹配

文章解析

yǔ
雨
cóng
从
jī
箕
shān
山
lái
来

朝代：唐作者：宋之问浏览量：1
yǔ
雨
cóng
从
jī
箕
shān
山
lái
来
，
，
shū
倏
yǔ
与
piāo
飘
fēng
风
dù
度
。
。
qíng
晴
míng
明
xī
西
fēng
峰
rì
日
，
，
lǜ
绿
rù
缛
nán
南
xī
溪
shù
树
。
。
cǐ
此
shí
时
kè
客
jīng
精
lú
庐
，
，
xìng
幸
méng
蒙
zhēn
真
sēng
僧
gù
顾
。
。
shēn
深
rù
入
qīng
清
jìng
净
lǐ
理
，
，
miào
妙
duàn
断
wǎng
往
lái
来
qù
趣
。
。
yì
意
dé
得
liǎng
两
qì
契
rú
如
，
，
yán
言
jìn
尽
gòng
共
wàng
忘
yù
喻
。
。
guān
观
huā
花
jì
寂
bú
不
dòng
动
，
，
wén
闻
niǎo
鸟
xuán
悬
kě
可
wù
悟
。
。
xiàng
向
xī
夕
wén
闻
tiān
天
xiāng
香
，
，
yān
淹
liú
留
bù
不
néng
能
qù
去
。
。

译文

雨从箕山飘来，很快又随着狂风飞过。西峰在晴朗的天气里沐浴着阳光，南溪边的树木枝叶繁茂，一片翠绿。这时我客居在精舍之中，有幸得到高僧的关照。深入探究清净的佛理，美妙地断绝了世俗往来的意趣。彼此心意契合，无需言语就能相互理解，说尽了话语也忘了比喻。静静地观赏花朵，仿佛花朵寂静不动，听到鸟儿的叫声，似乎能从中领悟到什么。傍晚时分闻到天上飘来的香气，我流连忘返，舍不得离去。

逐句剖析

"雨从箕山来"：雨从箕山飘来，

# 箕山：在河南登封市东南。

"倏与飘风度"：很快又随着狂风飞过。

# 倏：疾速。

"晴明西峰日"：西峰在晴朗的天气里沐浴着阳光，

"绿缛南溪树"：南溪边的树木枝叶繁茂，一片翠绿。

# 缛：繁密。

"此时客精庐"：这时我客居在精舍之中，

# 精庐：此指佛寺。

"幸蒙真僧顾"：有幸得到高僧的关照。

"深入清净理"：深入探究清净的佛理，

# 清净：佛家语，谓远离罪恶与烦恼。

"妙断往来趣"：美妙地断绝了世俗往来的意趣。

"意得两契如"：彼此心意契合，无需言语就能相互理解，

"言尽共忘喻"：说尽了话语也忘了比喻。

"观花寂不动"：静静地观赏花朵，仿佛花朵寂静不动，

"闻鸟悬可悟"：听到鸟儿的叫声，似乎能从中领悟到什么。

"向夕闻天香"：傍晚时分闻到天上飘来的香气，

# 天香：供佛的香。

"淹留不能去"：我流连忘返，舍不得离去。

展开阅读全文 ∨

简介

《雨从箕山来》是初唐宋之问创作的一首诗。此诗描绘了诗人在箕山附近的经历与感悟。开篇写雨从箕山而来，又随飘风而过的动态场景，接着描绘了西峰晴日、南溪绿树的美好自然景色。随后叙述自己客居精庐，得到真僧关照，进而深入探究清净佛理，断绝世俗意趣。诗中还描述了与真僧心意契合、无需言语便能交流的境界，以及观花、闻鸟时所获得的独特感悟。最后以傍晚闻到天香而流连忘返收束全诗，展现了诗人在山水之间所体会到的禅意与宁静，表达了诗人对这种超脱世俗生活的向往。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

初唐诗人，近体律诗定型的代表诗人

宋之问（656？～712？），唐代诗人。字延清，一名少连，汾州西河（今山西汾阳）人，一说虢州弘农（今河南灵宝）人。上元二年进士，后因趋附谄事张易之兄弟受牵连被贬。宋之问是近体律诗定型的代表诗人，与沈佺期齐名，时称“沈宋”。其诗多应制唱和之作，格律严整，文辞华丽。早期作品词采音韵精切工整，晚期流放途中所作诗，写景抒情，内容充实，含蓄凝炼。代表作品有《题大庾岭北驿》《过蛮洞》《渡汉江》等。著有《宋之问集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首记行诗。通过记述在箕山的经历，表达了诗人对自然美景的欣赏和对禅理的领悟。诗中既有对自然景色的生动描绘，也有对与真僧交往、探究佛理过程的叙述，以及对在这种境界中所获得感悟的表达。

2. 写作手法

对比：“雨从箕山来，倏与飘风度”起笔，借“倏”字凸显急雨的迅猛，接着视角转至晴日里的西峰与南溪，用“绿缛”描绘树木的繁盛，营造出明丽宁静的对比场景。铺陈：诗中“雨、山、树”等意象的铺陈，通过“倏忽”（雨的动态）与“绿缛”（树的静态）的并置，构建出雨中山林动静画面。

3. 分段赏析

“雨从箕山来，倏与飘风度。”描绘了雨从箕山飘来又随狂风飞过的动态画面，“倏”字生动地表现出风雨的迅速和多变，营造出一种灵动而又略带神秘的的氛围，为全诗奠定了清幽、灵动的基调。“晴明西峰日，绿缛南溪树。”描绘了一幅美丽的自然画卷，西峰在晴朗的天气里阳光明媚，南溪边的树木枝叶繁茂、翠绿欲滴。“晴明”与“绿缛”形成鲜明的色彩对比，使画面更加生动、鲜活，展现了大自然的生机与美丽。“此时客精庐，幸蒙真僧顾。”叙述了自己客居精舍并得到真僧关照的经历，“幸蒙”一词表达了诗人的感激之情，同时也暗示了诗人在这片山水之间遇到高僧是一种缘分和幸运，为后文深入探究佛理做了铺垫。“深入清净理，妙断往来趣。”此联体现了诗人在与真僧交往过程中，深入探究清净佛理，断绝世俗往来意趣的心境。“深入”和“妙断”两个词强调了诗人对佛理的领悟和追求，表现出诗人对世俗的超脱和对精神世界的追求。“意得两契如，言尽共忘喻。”这联描述了诗人与真僧之间心意契合、无需言语便能相互理解的境界。“两契如”形象地表现出两人心灵的相通，“言尽共忘喻”则进一步强调了这种默契的程度，使读者能够感受到诗人与真僧之间深厚的情谊和精神上的共鸣。“观花寂不动，闻鸟悬可悟。”此联通过观花、闻鸟的具体行为，展现了诗人在自然中所获得的独特感悟。“寂不动”表现出花朵的宁静和诗人内心的平静，“悬可悟”则暗示了鸟儿的叫声中蕴含着某种深刻的道理，引发诗人的思考和领悟，体现了诗人与自然的融合和对禅意的体会。“向夕闻天香，淹留不能去。”尾联以傍晚闻到天香而流连忘返收束全诗，“天香”给人一种神秘、美好的感觉，“淹留不能去”则表现出诗人对这种美好境界的不舍和留恋，进一步强调了诗人在山水之间所获得的宁静和满足，以及对这种超脱世俗生活的向往。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·宋之问《则天皇后挽歌》

下一篇:唐·宋之问《景龙四年春祠海》

猜你喜欢