"钓轮形与月轮同":钓轮的形状和月亮的形状相同,
"独茧和烟影似空":那像一缕蚕丝般的钓线在烟雾中,影子仿佛虚无缥缈。
"若向三湘逢雁信":如果你到三湘之地遇到传递书信的大雁,
"莫辞千里寄渔翁":不要推辞路途遥远,帮我把这钓轮寄给渔翁(我)。
"篷声夜滴松江雨":夜里船篷滴水的声音就像松江的雨声,
# 雨:一作漏。
"菱叶秋传镜水风":秋天菱叶飘动传递着镜湖的风声。
"终日垂钩还有意":整天垂钓也别有一番意趣,
"尺书多在锦鳞中":书信大多就藏在鱼腹之中。
晚唐诗人,花间词派鼻祖
温庭筠(801?~ 866?),唐代诗人、词人。原名岐,字飞卿,太原(今山西太原西南)人。唐初宰相温彦博后裔。每入试,押官韵,八叉手而成八韵,时号“温八叉”。仕途不得意,官至国子助教。温庭筠为晚唐词坛巨擘,为词史上大力写词的第一人,大都收入《花间集》。其词有“花间鼻祖之称”,与韦庄并称“温韦”。词的题材取向以男女情爱、相思恨别为主,注重表现女性的容貌情怀;语言追求秾艳华丽。诗与李商隐齐名,时称“温李”,今存乐府诗、咏史诗、山水行旅诗等。又工骈文,与李商隐、段成式齐名,因三人皆排行十六,时称“三十六体”。代表作品有《菩萨蛮》《春愁曲》《商山早行》等。 后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾𦠆子》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首求物寄情诗。诗中描绘了钓轮的样子,想象了水乡的景色,抒发了对钓鱼生活的向往。
2. 写作手法
用典:“若向三湘逢雁信”,化用“雁足传书”的典故,出自《汉书・苏武传》,苏武被匈奴扣押,汉使诈称汉天子射雁,于雁足得苏武书信,匈奴无奈放归苏武。此处诗人借此典故,希望友人借大雁传递信息,寄来钓轮子,表达对友人相助的期待。
3. 分段赏析
首联“钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空”:诗人开篇从钓轮子的外形入手,将钓轮子比作月轮,突出其圆形的特点,又把独茧丝线描绘得如烟般空灵,让读者对钓轮子有了直观而生动的印象,同时为下文求物做铺垫。颔联“若向三湘逢雁信,莫辞千里寄渔翁”:直接表明写信意图,希望在湘阴的阎少府若收到自己的信,不要因为路途遥远而推辞,把钓轮子寄给自己这个“渔翁”,语言恳切,表达了对钓轮子的渴望。颈联“篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风”:此联笔锋一转,描绘江南水乡景色。雨夜中,松江上篷顶传来雨滴声,秋天里,镜水的秋风传递着菱叶的消息。通过这一描写,营造出清幽的氛围,借景抒情,表达对江南水乡生活的向往,同时暗示自己对适合在这种环境中使用的钓轮子的喜爱。尾联“终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中”:运用鱼传尺书的典故,说自己终日有垂钓之意,希望阎少府能通过书信告知情况,是否能寄来钓轮子,既委婉表达了期待,又增添了诗歌的文化底蕴和艺术美感。
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