"水客夜骑红鲤鱼":水上的行客在夜里骑着红鲤鱼,
# 骑红鲤鱼:此指琴高乘鲤归仙的故事。,水客:本指船夫、渔夫,这里指水仙。
"赤鸾双鹤蓬瀛书":赤色的鸾鸟与双鹤衔来蓬莱、瀛洲的仙书。
# 蓬瀛:即蓬莱,瀛洲。传说中海上仙人居住的山。,鸾:古代传说中一种神鸟。
"轻尘不起雨新霁":细尘未起,雨刚停天转晴,
# 霁:雨后转晴。
"万里孤光含碧虚":万里的清辉里蕴含着天空的碧色。
# 碧虚:碧蓝色天空。,孤光:孤独是光,这里指月光。
"露魄冠轻见云发":带露的月光如冠冕轻戴,仿佛显现出云鬓的发丝,
# 云发:头发浓密如云。,露魄:刚升起的月亮。魄:一作冕。
"寒丝七炷香泉咽":七炷寒烟如丝,香泉似在低声呜咽。
# 咽:形容水声凄切。,炷:量词,用于点燃的香。一作柱。
"夜深天碧乱山姿":夜深时天空一片碧蓝,山峦姿态错落,
# 碧:深蓝色。
"光碎平波满船月":波光碎成点点,满船都盛着明月的清辉。
# 平波:青白色的波浪。平:一作玉。
晚唐诗人,花间词派鼻祖
温庭筠(801?~ 866?),唐代诗人、词人。原名岐,字飞卿,太原(今山西太原西南)人。唐初宰相温彦博后裔。每入试,押官韵,八叉手而成八韵,时号“温八叉”。仕途不得意,官至国子助教。温庭筠为晚唐词坛巨擘,为词史上大力写词的第一人,大都收入《花间集》。其词有“花间鼻祖之称”,与韦庄并称“温韦”。词的题材取向以男女情爱、相思恨别为主,注重表现女性的容貌情怀;语言追求秾艳华丽。诗与李商隐齐名,时称“温李”,今存乐府诗、咏史诗、山水行旅诗等。又工骈文,与李商隐、段成式齐名,因三人皆排行十六,时称“三十六体”。代表作品有《菩萨蛮》《春愁曲》《商山早行》等。 后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾𦠆子》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言古诗,也是一首游仙诗,全诗以神话意象与自然幻境交织,描绘了水客夜游仙境的奇幻场景,展现了诗人对超凡境界的向往与对幽玄之美的捕捉。
2. 写作手法
动静结合:“光碎平波满船月”,“光碎”描绘波光粼粼的闪烁,月影随水波荡漾为动态。平波、满船月色构成静谧的夜景。动静交织,展现出月夜水面的绚烂和天地间的澄澈安宁。用典:“赤鸾双鹤蓬瀛书”化用蓬瀛仙境的典故:蓬瀛(蓬莱、瀛洲)为传说中的海上仙山,赤鸾、双鹤为仙家信使。原意为仙界文书传递,此处化用暗含对长生与超脱的向往。
3. 分段赏析
“水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书”以奇特意象开篇。“水客”指水中行者或仙人,“夜骑红鲤”打破常规,将红鲤化为坐骑,增添神话色彩;“赤鸾双鹤蓬瀛书”化用蓬瀛仙境的典故,“赤鸾”“双鹤”本为祥瑞仙禽,“蓬瀛书”则指向蓬莱、瀛洲仙山的书信,三者共同勾勒出水客与仙界相通的场景,画面如梦似幻。“轻尘不起雨新霁,万里孤光含碧虚”转向环境渲染。雨后初晴,轻尘不扬,天地澄明;“万里孤光”似月光或波光,“碧虚”指清透的天空或水面,二者交融成辽阔空明的意境,既承接上文仙意,又为后文具体描写作铺垫。“露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽”聚焦水仙细节。“露魄”形容其魂魄晶莹如露,“冠轻”“云发”勾勒出发饰轻盈、长发如云的仙姿;“寒丝七炷”写香炉细烟缭绕,“香泉咽”以泉声低咽拟人,将水仙的清冷气质与周围环境的幽寂融合,刻画细腻而含蓄。“夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月”由近及远,收束于夜景。“夜深天碧”点明时间,“乱山姿”写山影在夜色中朦胧起伏;“光碎平波”描绘月光洒在水面,碎成粼粼波光,“满船月”则以月光盈船收束,动静结合间,将山、水、月的清辉交织,营造出空寂而澄澈的意境。
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