yè

夜

yàn

宴

yáo

谣

晚唐诗人，花间词派鼻祖

温庭筠（801？～ 866？），唐代诗人、词人。原名岐，字飞卿，太原（今山西太原西南）人。唐初宰相温彦博后裔。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。仕途不得意，官至国子助教。温庭筠为晚唐词坛巨擘，为词史上大力写词的第一人，大都收入《花间集》。其词有“花间鼻祖之称”，与韦庄并称“温韦”。词的题材取向以男女情爱、相思恨别为主，注重表现女性的容貌情怀；语言追求秾艳华丽。诗与李商隐齐名，时称“温李”，今存乐府诗、咏史诗、山水行旅诗等。又工骈文，与李商隐、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《菩萨蛮》《春愁曲》《商山早行》等。 后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾𦠆子》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首反映社会现实的诗。描绘了晚唐时期皇室贵族醉酒歌舞的夜生活场景，以鲜明对比展现出皇室贵族的极度奢侈和歌舞女奴的莫大痛苦，含蓄地表达了诗人对统治者的强烈批评之意，极富艺术讽刺趣味。

2. 写作手法

比喻：“一饮千钟如建瓴”，将倒酒之势比作雨从高高的屋脊倾泻而下，形象写出奢侈程度。对偶：“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪”，“鸾咽奼唱”对“眉敛湘烟”，“圆无节”对“袖回雪”，使诗句富有韵律美。借代：“虬须公子五侯客”，“虬须”代爱将，“公子”代贵裔，“五侯”借东汉典故代专权宦官。用典：“飘飖戟带俨相次，二十四枝龙画竿”，据《典略》“天子戟二十有四”之典，点明主人为天子。意象组合：开篇“长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏”，将长钗坠发的女子、碧山、画屏等意象组合，营造独特氛围。对比：将宴会上宾客“一饮千钟如建瓴”的豪放、奢靡与歌姬舞女“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪”的痛苦、压抑进行对比，突出统治者与被压迫者之间的矛盾。虚实结合：“一饮千钟如建瓴”，“千钟”为虚写，极言饮酒之多或宾客之众，“如建瓴”为实写，将饮酒态势比作雨从屋脊倾泻而下，虚实相生，生动展现酒宴场景。

3. 分段赏析

《夜宴谣》开篇“长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏”，“长钗坠发双蜻蜓”此句对歌舞妓的发型与头饰进行了极为细腻的描摹，“长钗”“坠发”生动勾勒出女子妆扮的精致，而“双蜻蜓”这一灵动意象，更是为女子增添了几分娇俏活泼之感，宛如一幅细腻的工笔画，将女子的娇艳之态刻画得淋漓尽致。“碧尽山斜开画屏”，诗人笔锋一转，视角瞬间从脂粉气浓郁的女子身上跳跃至气势雄奇的碧山，给人以强烈的视觉冲击，随后又巧妙揭示出这巍峨山峦竟是一幅画屏，这一巧妙的设计营造出十足的悬念，宛如在读者心间挠痒痒，急切地想要探寻后续。诗人在此运用意象组合的高超手法，将女子、碧山、画屏等看似不相关的意象有机融合，使得开篇便极具吸引力，成功为后文夜宴场景的盛大登场做了极为巧妙的铺垫。“虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴”，“虬须公子五侯客”巧妙运用借代手法，其中“虬须”精准指代那些英武的爱将，“公子”明确指向身份尊贵的贵裔，而“五侯”更是借东汉时期的典故，影射当时专权跋扈的宦官群体，仅仅一句便将赴宴客人的高贵与复杂身份交代得清清楚楚。“一饮千钟如建瓴”则是夸张与比喻手法的绝妙结合，“一饮千钟”以极度夸张之语，让人不禁对宴会饮酒场面的宏大展开无限遐想，既可以理解为宾客们豪兴大发，饮酒海量，也可理解为宾客众多，千钟美酒才能满足需求；同时，将倒酒时的磅礴气势比作雨从高高的屋脊迅猛倾泻而下，生动形象地展现出这场宴会奢侈到令人咋舌的场面，使读者仿佛身临其境，目睹那酒液如注的震撼场景。“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪”，此句在语言形式上，“鸾咽奼唱”与“眉敛湘烟”形成工整对偶，“圆无节”和“袖回雪”也对仗极为精巧，读来朗朗上口，音韵和谐优美。从内容来看，诗人以极为细腻且饱含深情的笔触刻画歌姬舞妓，“鸾咽”一词将原本美妙的歌声与哽咽之感相联系，“眉敛”则把美丽的容颜与忧愁之态相结合，这种独特的处理运用寓情于景手法，将歌姬舞妓们内心深处的痛苦巧妙地融入到外在的表现之中，与宴会现场表面的欢乐氛围形成鲜明且强烈的对比，让读者深切感受到她们在奢华表象下的悲哀与无奈。“清夜恩情四座同，莫令沟水东西别”，这里运用了互文手法，“清夜”与“恩情”相互补充，不能简单地从字面进行割裂理解。表面上，此句描绘出主人殷切希望四座宾客都能共享这美好的夜晚，期望这样的欢宴能够长久持续，莫要如同沟水般东西分流、各自散去，营造出一种主人热情好客、渴望欢乐长存的氛围。但深入剖析，却能发现这背后隐藏着深刻的内涵，统治者所追求的这种长欢，实际上正是建立在歌舞侍姬们无尽痛苦之上的，这里运用以乐景衬哀情的手法，深刻地揭示出阶级之间的尖锐对立，让人对这种不公平的社会现象产生强烈的反思。“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒”，诗人在此借残烛、暗露、晓风、寒幕等一系列凄清的景物，巧妙运用寓情于景的手法，精心营造出一种极为凄清、悲凉的氛围。残烛流淌的蜡泪，仿佛是在无声诉说着时光的流逝与繁华的渐逝；暗露在晓风中悄然凝结，更添几分清冷孤寂之感；而那透着寒意的罗幕，似乎也在瑟瑟发抖，与身处其中的人的心境相互呼应。通过这些景物的细致描绘，含蓄而深沉地表达出侍姬们内心深处的凄凉与悲苦，她们的命运如同这寒夜中的景物一般，充满了无奈与哀伤。“飘飖戟带俨相次，二十四枝龙画竿”，此句运用用典手法，依据《典略》中所记载的“天子戟二十有四”这一典故，巧妙地点明了宴会主人的尊贵身份为天子。原本威严庄重的戟带在夜宴的氛围中飘飘舞动，而那二十四枝画着龙纹的竿子，更是象征着天子至高无上的权威与地位。这一巧妙的用典，使得诗歌的批判矛头明确无误地指向了封建统治阶层的最高统治者，揭示出这场奢华夜宴背后所隐藏的封建统治阶级的腐朽与奢靡。“裂管萦弦共繁曲，芳樽细浪倾春醁”，从表现手法上看，“裂管萦弦”与“芳樽细浪”形成了鲜明的对比，一边是歌舞者在宴会上为了取悦宾客，拼尽全力吹奏管乐、弹奏弦乐，即便声音嘶哑、身心俱疲也不能停歇，尽显悲辛之态；另一边则是欢宴者悠然自得地端着酒杯，看着杯中酒液泛起细微的波浪，尽情享受着美酒带来的愉悦，舒适惬意。这一对比生动形象地展现出不同阶层在这场夜宴上截然不同的状态，深刻地反映出社会阶层之间的巨大差距与不平等。“高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目”，前句“高楼客散杏花多”清晰地点明了时间，此时正值早春时节，繁杏盛开，暗示着宴会已至尾声，宾客纷纷散去。后句“脉脉新蟾如瞪目”以景结情，诗人将新出的月亮赋予了人的神态，那脉脉含情又仿佛因惊讶而瞪大眼睛的月亮，形象新奇而又寓意深远。它仿佛是这场奢华夜宴的无声见证者，目睹了人间的种种奢华与腐败，却又无法言语，只能以这样独特的姿态表达着内心的震撼与感慨。这一结尾含蓄蕴藉，引发读者无尽的思考，让人对这场夜宴所反映出的社会现象进行深入反思，余味无穷。

4. 作品点评

《夜宴谣》其写作特色鲜明，语言绮丽却不失深刻，以细腻且华丽的笔触生动勾勒出夜宴场景，宛如一幅色彩斑斓的晚唐社会画卷。诗人巧妙运用多种表现手法，如对比、用典、寓情于景等，将皇室贵族的奢靡与歌舞女奴的痛苦鲜明呈现，深刻揭示社会阶层的巨大差异与封建统治的腐朽。在诗中，“一饮千钟如建瓴”等句，夸张之语尽显宴会奢华，成为广为传诵的名句。